Zapomenutá oslava lásky v Indii: Příběh Kamy a Rati

Na rozdíl od polibku – a kondomů stydlivého národa, kterým se, jak se zdá, nyní stáváme, byla Indie kdysi známá mimo jiné jako země Kámasútry. Byli jsme tím ‚především‘ národem, který nejen že dal světu fascinující sexuální manuály, ale také umístil obrázky zamilovaných párů na stěny našich chrámů. Sex nebylo tabu, kterému je třeba se vyhýbat nebo o něm mluvit ve špatných metaforách, ale něco, co je třeba oslavovat. Kama, neboli smyslná rozkoš, byla počítána mezi čtyři purusharthas (cíle života), ostatní tři jsou dharma (spravedlivá povinnost), artha (bohatství) a moksha (osvobození). Nebylo to jen právo, ale povinnost k sobě samému, bez níž by život nebyl ani zdravý, ani úplný. Láska byla sport a umění. Byla to vážná záležitost a oslava. Láska byla božská, protože jí vládli bohové. Proto je Kamadeva důležitá. Je považován za hinduistického boha láska a chtíč, Indický Cupid. Příběh Kamy a Rati je neméně důležitý, přistoupíme k němu.

Kamadeva Bůh rozkoše

Slovo, Kama, používané k označení rozkoše, je také jméno Boha, který ji ovládá. Kamadéva, známý jako Manmatha, Madana, Atanu nebo Ananga, je podle většiny mytologických záznamů jedním z Brahmových synů.

Vládne a je ztělesněním lásky, chtíče a smyslnosti. Podobně jako ve westernu Eros nebo Cupid znamená přitažlivost mezi dvěma lidmi. Vizuálně je reprezentován jako pohledný mladý muž s papouškem jako jeho vahana (vozidlo), luk z cukrové třtiny s včelami tvořícími tětivu a šípy s květy.

Často ho doprovází jeho manželka Rati, která je bohyní tělesné touhy, chtíče, vášně a sexuálního potěšení. I ona je v mytologických textech popisována jako žena velkého mládí a krásy a je jednou z mnoha dcer Daksha Prajapatiho.

Kama a Rati mají spolu syna jménem ‚Harsh‘; nebo podle některých účtů dva synové – ten druhý je „Yash“. Jména potomků manželů Kamových zde stojí za zmínku, neboť metafory jsou více než zřejmé: sexuální spojení a harmonie vyústí v radost a milost. Našim básníkům-věštcům nic neuniklo. Příběh Kamy a Rati je opravdu zajímavý.

Související čtení: Co láska NENÍ

Jak se Kama a Rati dali dohromady

Podobně je vztah mezi hmotnou a smyslnou odměnou vysvětlen v jiném příběhu o tom, jak se Kama a Rati dali dohromady. Souvisí s krásnou formou Lakshmi zvanou Saundarya Lakshmi. Stalo se, že bohyně Rati kdysi vypadala docela obyčejně. Neschopnost přilákat žádné nápadníky Rati velmi zarmoutila, ale pak si vysloužila Lakshmiho shovívavost. Lakshmi předal umění solah shringara k Rati, což z ní udělalo nejkrásnější ženu ve třech světech. Kamadeva jí nevyhnutelně učaroval a učinil z ní svou hlavní choť. Mimochodem, slovo shringara zahrnuje termín Šrí, což je jiné jméno pro bohyni Lakshmi. Bohové lásky tedy měli požehnání bohyně prosperity.

Související čtení: Ram a Sita: Romance v tomto epickém milostném příběhu nikdy chyběla

Kamadeva se stal beztvarým

Ale jiný bůh nebyl s tímto párem tak docela spokojený. Tento slavný příběh Madana Bhasmy je vyprávěn o době, kdy byl Pán Šiva hluboko v meditaci. Když ztratil manželku, SatiŠiva se stáhl ze světa. Ale svět terorizovaný strašlivým démonem Tarakasurou potřeboval k vysvobození ‚syna Šivy‘. Aby měl Šiva syna, musel by se oženit, a aby se mohl oženit, musel by se nejprve dostat ze svého meditativního transu.

Aby se Šiva mohl sjednotit s Parvati – která byla znovuzrozena Sati – bohové se spikli. Kamadévovy služby byly přijaty a byl poslán, aby vytvořil předčasné jaro a vystřelil tyto šípy chtíče na samotářského Boha. Kamadeva uspěl ve své práci dobře, ale za cenu svého života.

Šiva, strašlivě rozzlobený tím vpádem, otevřel své třetí oko a spálil Kamadevu na popel. Rati byla neutěšitelná, že ztratila svého milence a druha a hledala nápravu.

Když se Shiva uklidnil, uvědomil si svou pošetilost a nabídl, že to odčiní tím, že ho přivede zpět k životu. Kamadeva však již neměl tělo, a tak se stal známým jako beztělý (An-anga).

Nakonec se Shiva oženil s Parvati a jejich syn, Kartikeya, zabil Tarakasuru. Den byl zachráněn láskou, tak co kdyby byl nyní beztvarý.

Láska bez hranic

Je vidět, že láska Kamy a Rati přesahuje čas, formu nebo prostor ještě další příběh. Kama byl znovuzrozen jako Pradyumna, Krishna a Rukmini syn. Jako dítě ho unesl rybí démon Sambara, kterého měl Pradyumna zabít. Dítě vychovává Sambarina manželka Mayadevi, která není nikdo jiný než reinkarnovaná Rati. Mayadevi udržuje Pradyumnu chráněnou před svým krutým manželem a nakonec i před asura potká svůj osud.

V tom, co vypadá jako oidipovský zvrat, se Pradyumna ožení s Mayadevi a Kama a Rati se znovu spojí.

První zamilovaný pár byl Kama a Rati

To, že láska je důležitá, ať už definovaná nebo ne, byla přiznána v obrovském množství indické literatury, zejména v období pozdního starověku a středověku. Ze všech lásek se zvláštní pozornosti umělců a básníků dostalo té mezi mužem a ženou. A není divu, že mnoho z těchto textů bylo pojmenováno po prvním páru lásky Kamadeva a Rati, hinduistických bohech chtíče a lásky. Příběh Kamy a Rati je věčný.

Ritikal poezie od 14. do 17. století a texty jako např Kama Sutra z Vatsyayana, Rati Rahasya z Kokkoky, Ananga Ranga z Kalyanamalla, Ratiratnaradipika z Praudha-Devaraja, Rati Manjari Jayadeva a anonym Manmatha Samhita jsou některé takové příklady.

Související čtení: 9 párových komunikačních cvičení pro zlepšení vašeho manželství – od odborníka

Některé z těchto textů jsou složeny v samhita styl náboženské literatury, kde je vidět, že Rati a Kama vedou dialog – podobně jako Šiva a Párvatí v šaivských tantrách. Jsou zobrazováni jako milenci a rovnocenní partneři v každém smyslu, a představují tak ideální pár. Tyto texty jsou plné pokynů milování a pojmy jako bod G, orální sex a sexuální kompatibilita, které považujeme za moderní. Pokud je literatura měřítkem společenských zvyklostí, tyto knihy odhalují, že středověké indické sexuální cítění bylo skutečně osvobozeno. A neznehodnocuje myšlenku, že Indie byla kdysi místem, kde jste milovali a nechali milovat.

Proč Krišnova Satyabhama mohla být ostřílená feministka

Moje násilná žena mě pravidelně mlátila, ale já jsem utekl domů a našel nový život

Váš příspěvek nepředstavuje charitativní činnost dar. Umožní vám to Bonobology i nadále přinášet nové a aktuální informace v naší snaze pomáhat komukoli na světě naučit se dělat cokoli.

Podívejte se na náš redakční proces

Seznamte se s naší revizní radou

Sdílejte zpětnou vazbu

Jaká je vaše zpětná vazba?

×

Ochotný Nahlásit chybu Ostatní

Odeslat