Gach rud Maidir leis na 9 Cineálacha Póstaí san India

Déanann na dathanna, na féile, na deasghnátha agus an bia searmanais phósta san India thar a bheith speisialta agus go fírinneach rud a mbíonn daoine ag tnúth leis. Déanann na cineálacha éagsúla póstaí i stáit Indiacha an taithí atá níos eicléictiúla agus níos beoga bunaithe ar chultúr gach réigiúin. Tagann daoine ó gach cearn den domhan chun póstaí Indiacha a fheiceáil agus bíonn rath orthu sna deasghnátha agus sa spraoi a bhaineann leis. Is é an rud a fhágann go bhfuil searmanais phósta Indiach chomh speisialta sin an éagsúlacht mhór a thaispeánann siad.

Níl na deasghnátha a leantar i dtuaisceart na hIndia mar a chéile agus atá i ndeisceart na hIndia. Tá cineálacha éagsúla póstaí ag an Oirthear i gcomparáid leis an Iarthar. Tá cineálacha éagsúla póstaí san India agus is é an t-iolrú seo a chuireann dallamullóg orainn faoinár dtír.

Stair na póstaí san India saor in aisce,

Plé ar cé mhéad cineál póstaí san India nach féidir a bheith iomlán gan cur isteach ar stair an phósta san India. Is tír í an India a lean cultúr na cleamhnais, cleachtas atá á leanúint go dtí seo i ngach pobal Indiach, beag beann ar reiligiún, caste agus aicme.

Sna seanlaethanta, dhéanfadh dhá theaghlach cinneadh ar an gcluiche agus go hiondúil, pósadh lánúineacha ina n-ógánacht toisc gur creideadh go mbeadh sé níos oiriúnaí do choigeartú mothúchánach. Mar shampla, bhí Mohandas Karamchand Gandhi pósta ar Kasturba Gandhi in aois a 13 agus chaith siad 62 bliain dá saol mar fhear agus mar bhean chéile. Tá na scéalta seo ró-choitianta san India.

Ní raibh nós an phósta leanaí coitianta san India ársa, cé gur thosaigh sé níos déanaí nuair a tharla ionraí ón gcoigríoch agus d'éirigh sé níos measa de réir a chéile de réir mar a thosaigh an patriarchy ag ardú a ceann gránna. Go deimhin, san India, d'eagraigh ríthe fiú Swayamvaras dá n-iníonacha ionas go bhféadfadh siad rogha a dhéanamh ó na cinn is fearr chun pósadh, rud a ligeann do bhean rogha a dhéanamh ó líne fhada fir.

Léiríonn an scríbhneoir Chitra Banerjee Divakaruni é ina leabhar Pálás na Illusions go raibh Draupadi i ngrá le Karna agus dá mba rud é go raibh a rogha aici bheadh ​​​​sí ag súil leis. Ach b'éigean di a rá leis nach Kshatriya é agus nach bhféadfadh sé páirt a ghlacadh sa Swayamvar mar go raibh uirthi freastal ar a cinniúint a bhí i ndán do na cúig Pandavas.

Bhí Polyandry, mar a léirítear trí phósadh Draupadi, ann san India ach bhí polygamy níos coitianta, agus bhí níos mó ná bean chéile amháin ag fir, ó reiligiúin Hindu agus Ioslam den chuid is mó. De réir a chéile tháinig an mhonagamaíocht chun bheith ina norm san India agus d’éirigh an tír níos oscailte do choincheap na bpóstaí grá cé go bhfuil pósadh socraithe fós ar an rogha is coitianta. Is gnóthaí ilchasta iad gach cineál póstaí a luaigh muid níos luaithe, ach amháin b’fhéidir pósadh cúirte.

Léitheoireacht ghaolmhara: 21 Urnaí Míorúla Chun Athchóiriú Pósta

Cineálacha éagsúla Póstaí i Stáit Indiach

Is é an rud atá suimiúil ná go bhfuil 28 stát agus 9 gcríoch aontas ag an India agus go bhfuil difríocht idir an searmanas pósta i ngach stát amháin. Má dhéanaimid iarracht dul isteach i deasghnátha an phósta agus na cineálacha éagsúla póstaí i stáit na hIndia ar fud an leithinis i 37 áit, ansin ní dhéanfaimis deireadh le tráchtas a scríobh anseo.

Ach tá sé ábhartha a rá anseo go dtugann éagsúlacht na searmanas pósta bunús don India, go háirithe más pósadh idirchreidmheach é. Bhuel mar sin, sin roinnt taithí mar go dtugann sé meascán de shearmanais dúinn. D’fhéadfadh na searmanais a bheith difriúil ach is ionann na dlíthe pósta a leantar.

Cláraítear póstaí agus deonaítear smachtbhanna dlíthiúil orthu faoi fhorálacha an Achta um Pósadh Hiondúch, 1955, an tAcht um Pósadh Speisialta, 1954, an Dlí Pearsanta Moslamaigh nó an tAcht um Pósadh Críostaí Indiach, 1872. Is cuma cén staid ina bhfuil an pósadh ar siúl nó cad iad na deasghnátha. ina dhiaidh sin, ní foláir an pósadh a chlárú de réir dhlí na talún.

Cé Mhéad Cineál Pósta atá San India?

Mar sin, cé mhéad cineál póstaí san India, mar sin? Tá sé deacair an gamut iomlán de dheasghnátha pósta san India a shonrú go díreach. Mar gheall ar an bpósadh Hiondúch féin, tá an éagsúlacht ollmhór. Ní gá a rá, leantar cineálacha éagsúla custaim pósta san India ag brath ar an gcultúr agus na cleachtais.

Níl pósadh Beangáilis cosúil le bainise Indiach Theas nó Maharashtrian in ainneoin gur póstaí Hindu iad go léir. D’fhéadfadh an reiligiún a leantar a bheith mar a chéile, chanadh na mantras fiú mar a chéile ach tá na deasghnátha, am na bainise agus an fheisteas ar fad an-difriúil.

Má táimid ag iarraidh an cheist maidir le cé mhéad cineálacha bainise inár dtír, ansin ag an mbunleibhéal is féidir linn a rá go bhfuil naoi gcineál póstaí san India. Agus muid ag díriú ar cé mhéad cineálacha póstaí san India, cuirfimid isteach ar na sonraí maidir le conas a dhéantar gach cineál pósadh a shollúnú. Seo iad na bealaí éagsúla ina bpósann daoine san India:

Léitheoireacht ghaolmhara: Saol Tar éis na Bainise Agus na Mí na Meala - Saol Iar-Phósta

1. Pósadh Hiondúch

Leanann an searmanas pósta Hiondúch na deasghnátha Vedic agus leantar na trí phríomh-deasghnátha Kanyadaan, Panigrahana agus Saptapadi. Ciallaíonn an chéad cheann go dtugann athair na bríde í ar shiúl, ciallaíonn an dara ceann lámh an bhrídeog agus an groom a cheangal os comhair na tine agus an tríú ag déanamh seacht mbabhta timpeall na tine.

Ach ní leanann gach deasghnátha i ngach Bainise Hindu. Mar shampla, níl an córas ag pobail éagsúla i Kerala agus Tamil Nadu tine a lasadh agus is iondúil go dtosaíonn a bpóstaí go luath ar maidin agus críochnaíonn na searmanais faoi mheán lae. In Bengal, is maith le roinnt searmanais aerach holud (Déantar searmanas turmeric ar maidin) ach tarlaíonn an príomh-searmanas bainise níos déanaí sa tráthnóna.

Tuaisceart India finnéithe na searmanais bainise is ilchasta a éirí de thalamh leis an sagai (rannpháirtíocht) agus is féidir leis an bpósadh dul ar aghaidh ar feadh laethanta nuair a mhalartaítear garlands, déantar havan agus déantar an bhrídeog ar deireadh leis an sutra mangal a chaitheamh. In Oirthear na hIndia, is é feidhmiú vermillion atá níos suntasaí agus i Maharashtra agus leagtar go leor strus ar an Lakshmi Narayan Puja. Cláraítear gach pósadh idir beirt daoine den chreideamh Hindi faoin Acht um Pósadh Hiondúch, 1955 nó faoin Acht um Póstaí Speisialta, 1954 .

2. Pósadh Críostaí

Tá póstaí Críostaí tábhachtach freisin i stair an phósta san India agus fós á gcleachtadh go forleathan ar fud na tíre. Faoin Acht um Pósadh Críostaí Indiach, 1872, déanann ministir nó sagart póstaí Críostaí i séipéal. Is í áilleacht an phósta Chríostaí san India ná go roghnaíonn Bride go minic feisteas an phobail lena mbaineann sí a chaitheamh in ionad gúna a roghnú.

Mar sin feiceann póstaí Críostaí san India an Bride i bhfeisteas traidisiúnta mar sarees, mekhlas agus sarongs traidisiúnta agus fiú an groom is minic a roghnaíonn feisteas traidisiúnta in éineacht lena fir is fearr. Cuimhnigh nach gciallaíonn bealaí éagsúla ina bpósann daoine go bhfuil bealaí éagsúla ann cineálacha grá! Tá an grá, an sonas agus an t-áthas mar a chéile i ngach searmanas bainise.

I measc na gcineálacha póstaí san India, is pósadh Críostaí é atá ina chónascadh sona de chultúir Indiach agus an Iarthair. Leantar traidisiún na féile, an tósta agus an bouquet le traidisiúin áille.

3. Pósadh Sikh

As na bealaí éagsúla chun pósadh san India, is ceann eile a bhfuil an-tóir air. Níos luaithe ar aghaidh, cláraíodh póstaí Sikh faoin Acht um Pósadh Hiondúch ach anois tá siad seo cláraithe faoin Acht um Pósadh Punjab Sikh Anand Karaj 2018. Is gnách go mbíonn searmanas bainise Sikh an-simplí. Bíonn sé ar siúl ag an Gurudwara, áit adhartha don phobal Sikh.

Ach roimhe sin, bíonn searmanas ar siúl ar a dtugtar milni áit a mbuaileann teaghlaigh an bhrídeog agus an groom le chéile agus idirghníomhaíonn siad lena chéile. Ar lá na bainise, ansin déantar ceithre rann simplí a aithris as a dtéacs naofa agus glacann an bride agus groom pheras timpeall Gúrú Granth Sahib (an scrioptúr naofa). An Bride agus an groom chaitheamh freisin feisteas traidisiúnta ilchasta agus tá roinnt bia gur iontach a sheirbheáil ag an festivities.

Léitheoireacht ghaolmhara: Conas Votanna Bainise a Scríobh (Agus Cad Níor cheart duit a Scríobh choíche)

4. Pósadh Moslamach

Cé mhéad cineál póstaí is féidir leis an India a bheith bródúil as i ndáiríre? Bhuel, tá cúpla eile le dul. Tagann pósadh Moslamach faoi réim an Achta um Fheidhmiú an Dlí Phearsanta Moslamach (Shariat), 1937. Leantar traidisiúin Ioslamacha i bpósadh Moslamach san India. D'fhéadfadh an Bride agus an groom feisteas traidisiúnta Indiach a roghnú ach de ghnáth cloíonn an searmanas reiligiúnach go docht le rialacha Ioslamacha. Is é an Maulvi, cineál sagairt, a sollúntas an searmanas bainise ar a dtugtar an Nikah.

Tá próiseas Kanydan i bpósadh Moslamach freisin agus ansin léamh an Quran agus moladh an groom agus glacadh na Bride. De ghnáth bíonn Moslamaigh Indiach ag freastal ar biryani ag a bpóstaí, agus is dócha gurb é an rud is coitianta faoi bhainis den sórt sin.

5. Pósadh Parsi

Is é Acht um Pósadh agus Colscaradh Parsi 1936 an dlí faoina ndéantar póstaí Parsi a shollúnú agus a chlárú. Is malartú boinn airgid idir teaghlaigh an bhrídeog agus an groom iad cuid de na searmanais a lean pósadh Parsi. Is tar éis an tsearmanais seo a thógann an bhean chéile ainm an fhir chéile.

Reáchtáiltear na searmanais ar feadh trí lá roimh an bpósadh, agus ar an gceathrú lá, sroicheann mórshiúl bainise go teach na Bride, áit a ndéantar an pósadh a shollúnú. Tar éis na bainise, caithfidh lánúin bia a fháil ón mhias céanna mar chomhartha gleoite, rómánsúil a shamhlaíonn a n-aontas.

6. Pósadh Búdachais

I measc na gcineálacha póstaí san India, is dócha gurb é pósadh Búdaíoch an ceann is simplí. Cláraítear pósadh Búdaíoch freisin faoin Acht um Pósadh Speisialta, 1954. Níl aon deasghnátha curtha síos go docht le leanúint agus níl aon searmanais ilchasta i bpósadh Búdachais.

Leagann an pósadh Búdaíoch, dílis dá theagasc reiligiúnach, béim ar spioradáltacht agus ar chloí go docht leis na geallúintí. Go hiondúil bíonn caidreamh ann a shollnaíonn manach nó Rinpoche. Ar lá na bainise, tugann an Bride agus an groom lena dteaghlaigh faoi seach cuairt ar an teampall, agus ansin, déantar an searmanas bainise ag suíomh ar leith. Is gnách gur gnó beag í bainis Bhúdaíoch ina dtugtar cuireadh do bheagán cairde agus gaolta.

7. Pósadh Jain

Is féidir le Búdaigh agus Jain a bpósadh a chlárú tríd an Acht um Pósadh Hiondúch 1955 nó tríd an Acht um Póstaí Speisialta 1954. Is dhá chineál gníomhartha pósta iad seo is féidir le daoine de reiligiúin éagsúla a úsáid sula dtosaíonn siad ar shaol nua lena gcuid comhpháirtithe saoil ionchasacha.

Tá go leor deasghnátha ag póstaí Jain atá cosúil le póstaí Hindu mar pheras or ceanada ach déantar roinnt Pujas agus aarti ag pósadh Jain. Is é an dóiteán is tábhachtaí tar éis na bainise go dtéann an Bride agus an groom lena mbaill teaghlaigh chuig Teampall Jain agus cothaíonn siad na boicht ann. As na cineálacha éagsúla póstaí san India, b'fhéidir gurb é seo an ceann is flaithiúla.

8. Pósadh cúirte

Bíonn póstaí idir-caste agus idirchreidimh ar siúl san India freisin, níos mó ná mar is eol duit. Roghnaíonn go leor daoine ar mian leo na deasghnátha reiligiúnacha a sheachaint ina leithéid de chás pósadh cúirte simplí a dhéanamh faoin Acht um Póstaí Speisialta 1954. Tugtar fógra 30 lá don chláraitheoir le sonraí cónaithe agus breithe an bhrídeog agus an groom.

Ansin, ar an lá atá socraithe, caithfidh siad a bheith i láthair in oifig an chláraitheora agus triúr finnéithe a shíniú ar na doiciméid dlí agus a gcuid geallúintí pósta a léamh dá chéile. Díreach mar nach bhfuil sé ina bash mór, ní chiallaíonn nach bhfuil an dá folks go mór i ngrá! As na bealaí éagsúla ina bpósann daoine, is é seo an ceann is lú pompous.

Léitheoireacht ghaolmhara: Pósadh Cúirte nó Pósadh Arya Samaj? Seo Cad Ba Chóir duit a fhios

9. Póstaí measctha

Tá an oiread sin cineálacha éagsúla póstaí i stáit Indiacha a léiríonn croílár an stáit sin sa phósadh. Ach tá rud beag difriúil anseo. I gcás póstaí idirchreidimh, leanann go leor brides agus grooms deasghnátha an dá chreideamh chun an pósadh a shollúnú.

Tagann na póstaí seo faoin Acht um Póstaí Speisialta 1954 ach is gnách an bhainis a sollúnú tar éis deasghnátha an dá theaghlach, i searmanais ar leith. Mar sin, b’fhéidir go mbeidh bainis eaglaise ar siúl agat ar maidin agus tart ar nós Hindu tráthnóna ina dhiaidh sin. Is minic gur meascán de chultúr, deasghnátha, traidisiúin agus féilte iad na póstaí measctha seo!

In áit ar nós na hIndia le traidisiúin chomh héagsúil sin, tá sé dosheachanta go mbeadh an iomarca deasghnátha aigne-boggling agus searmanais traidisiúnta nuair a thagann sé chun pósadh. Ach tá naoi gcineál póstaí atá sollúnta den chuid is mó san India nua-aimseartha, ar scríobhamar go fada fúthu anois.

Ag Íoc Ar Son na Bainise – Cad é an Ghnáth?

Na scéalta bainise is fearr - bailiúchán de scéalta rómánsúil

12 Streachailt a Rachaidh Tú Tríd Má Bhfuil Tú Singil Le linn Séasúr na Bainise Indiach

Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.