I sochaí ina ndéanann léiriú Bollywood ar an rómánsaíocht na línte toilithe go minic, bíonn sé ríthábhachtach dul i ngleic leis na míthuiscintí a mhaireann cultúr an phobail. “An dtugann grá an ceart dúinn dearmad a dhéanamh ar thoiliú? Ní hea, fiú má deir Bollywood amhlaidh!" déanann sé dul i ngleic leis na scéalta millteach a scaiptear sa phictiúrlann Hiondúis a thugann le tuiscint nach bhfuil i gceist le “ní hea” mná ach réamhrá ar choncas fir. Trí lionsa eispéiris phearsanta agus anailís chriticiúil, déanann an t-alt seo le Ankita Anand iniúchadh ar dhinimic trioblóideacha an toilithe agus an chomhionannais i gcaidrimh. Tugann sé dúshlán do na trópaí atá as dáta de cheannasacht na bhfear agus na feimineach éighníomhach, ag tathant ar aistriú i dtreo comh-mheas agus fíorchumarsáid. Agus na teachtaireachtaí míthreoracha i scannáin Bollywood á scaipeadh againn, athdhearbhaímid nach féidir an toiliú a phlé, agus ní sháraíonn fíorghrá an tábhacht a bhaineann le comhaontú frithpháirteach.
An comhionannas é más é an fear fós a roghnaíonn toiliú a iarraidh nó gan é?
Clár na nÁbhar
I nóiméad de intimacy fisiciúil, nuair a shíl mé go raibh mo pháirtí fadtéarmach agus mé ar an leathanach céanna, sos sé agus d'iarr mé, "Tá tú ceart go leor leis, ceart? Mar níl mé ag iarraidh tú a éigniú." Bhí mé sáite go tapa ag an rud a mhothaigh mar insult. “Ar ndóigh, táim ceart go leor leis, nó ní bheinn ciúin go dtí seo.”
Thuig mé go raibh sé ag iarraidh an rud ceart a dhéanamh. Ní chreidim ach an oiread nach mór gníomhaíocht choirp chomh sonrach le céim Taekwondo a bheith ag gabháil le “ní hea”. Chun go n-éistfear leis agus go n-aontaítear leis, ní gá labhairt i bpáirc faoi leith nó i dton sainiúil.
Chun go n-éistfear leis agus go n-aontaítear leis, ní gá labhairt i bplé ar leith nó i dton sainiúil.
"Tá mé ag ligean duit imeacht mar is fear chomh maith mé"
Ach bhí an chuma ar an méid a dúirt sé gur scoilt é an scáthán meabhlach a bhaineann le caidreamh comhionann ó thaobh go taobh. Bhí an chuma ar an scéal go mb’fhéidir go mbeadh gníomhaireacht agam, ach bhí an chumhacht aige—smaoineamh le tacaíocht ón gcultúr móréilimh trí phictiúrlann Hiondúis
Sna scannáin seo, chonaic mé ban tíre “laochra” cúinne saibhir, “millte” na cathrach i spotaí uaigneach agus tugann siad faoi deara go bhféadfadh na laochra a bheith éignithe na mná a bhí ina mbratairí den sórt sin ach nach mbeadh sé mar sin mar is é sin chomh deas na fir. bhí. Tar éis seo, d'fhoghlaim na mná a ceacht agus fanacht ina n-áit ar feadh an chuid eile den ríl.
Léamh gaolmhar: Cad ba cheart dom a dhéanamh má tá grá agam do dhuine nach bhfuil grá aige dom?
Tá ról na mban éighníomhach
Tógann sé mé ar ais go dtí mo fhadhb le cusswords gnéasach, is cosúil go bhfuil an cumas ag gach fear ionsaí gnéis a dhéanamh ar a mháithreacha agus a dheirfiúracha, agus is fir le carachtar steirling iad siúd nach ndéanann amhlaidh. Níl ról le himirt ag na mná; caithfidh siad a luí síos cibé rud a thagann a mbealach.
Scannán gníomh 2015 íosluchtaigh NH10 iarracht a bheith ina eisceacht agus dúshlán a thabhairt don smaoineamh seo. Inti, troideann an príomh-aisteoir-léiritheoir Anushka Sharma chun bean eile, í féin, agus a páirtí a chosaint. Chonaic mé an scannán seo in amharclann, agus ba léir an míchompord a chuir sé sna fir sa halla lena sniggering nuair a dhéanann Anushka iarracht an focal “randi” (slur do striapach) a scriosadh i leithreas poiblí nó is cosúil go bhfuil sé ar an imeall. á ghabháil ag na fir ag bagairt í a éigniú agus a dhúnmharú. Tugann clann mhac na hithreach seo cuairt ar an ilphléacs le siamsaíocht a thabhairt dóibh, chun drámaí aicsin a fheiceáil a d’fhágfadh go mbraithfeadh siad go raibh siad borb go leor le tabhairt faoi na Luan atá le teacht. Agus má fheiceann tú bean ina “n-áit” ní chuireann sé áthas orthu; ní hea, cuireann sé sin deireadh lena deireadh seachtaine.
Dá bhrí sin níorbh aon iontas torthaí staidéar 2014 Institiúid Geena Davis ar Inscne Media, le pictiúrlann Indiach ard-rangú i ngnéasú na mban. Indiach d’éalaigh fear san Astráil ó chiontú nuair a d'áitigh a dhlíodóir go raibh a chliant faoi thionchar scannáin Hiondúise, rud a mheallann an miotas gur ficsean mná atá ag iarraidh ciapadh, heckled agus ciaptha a dhéanamh. Amhráin ar nós “Culaith dupattapeela Neela. . .” ón scannán 1997 Hamesha nó “Appun bolatu meri. . .” ó Josh den bhliain 2000 tá línte ag áitiú go bhfuil diúltú na mná le léamh mar ghlacadh. Agus chun iallach a chur ar mhná é seo nó neamhaird a dhéanamh ar a n-níl, tá cead ag na carachtair fhireann a gcuid cumhachta brawn fíor nó samhlaithe go léir a úsáid ar mhná nach bhfuil siad ceaptha a bheith acu.
Is ar na fir amháin atá an t-ualach
Cuireann an nóisean toilithe seo isteach ar chomhionannas ar bhealach eile freisin tríd an dualgas fiafraí a chur ar fhir amháin. Bhuail mé le mac léinn coláiste le déanaí a d'admhaigh gur thug an plé a rinneadh le déanaí ar thoiliú uirthi gur thuig sí, agus í ar meisce ag cóisirí, go raibh sí ciontach as fir a phógadh gan ceist a chur orthu. Dúirt cara millennial eile liom, nuair a d'iarr a dáta uirthi roimh phógadh, go raibh sí trína chéile mar go ndearna a chaint fheidhmiúil de réir dealraimh scrios ar an suíomh rómánsúil. Ar a bhealach go dtí an chógaslann, nuair a d'fhiafraigh mo pháirtí díom cé acu arbh fhearr liom branda áirithe coiscíní, is cuimhin liom an bua a fháil. Bhraith mé go raibh rud éigin as a riocht más é sin mo fhreagra instinctive d'fhear a bhfuil an aird chéanna ar mian agus pléisiúir mná.
Is coitianta sa phictiúrlann d’fhear dúil a chur in iúl, agus aoibh gháire ar an mbean, a súile a rolladh agus a ceann a chroitheadh. Is é an teachtaireacht atá á cur in iúl ná dá ngéillfeadh sí d’iarratas an fhir ní dhéanfadh sí é sin ach amháin chun mian an fhir a chomhlíonadh agus an rud a mheasann sí a dualgas féin a chomhlíonadh.
Léamh gaolmhar: Conas Déileáil Má Bhfuil Briseadh Agat Ar Dhuine Atá I Gaol
An dtugann “grá” an ceart duit dearmad a dhéanamh ar thoiliú?
Chuaigh mé i ngleic leis agus bhraith mé go raibh baint níos mó ag na meáin mhóréilimh linn i ngrá le déanamh grá agus níos lú i gcomhráite faoi ghnéas sábháilte comhthoiliúil. I scannáin cosúil le Jagga Jasoo (2017), Tanu Weds Manu (2011) agus Saol i metro (2007) de réir dealraimh tá na fir a bhí chun tosaigh tar éis dul ar aghaidh ó machismo go bheith ina ndaoine íogaire féinéifeachtúla. Faigheann siadsan freisin pas stiúrthóra chun na mná a bhfuil siad sa tóir orthu a phógadh agus na mná seo ina gcodladh agus níl siad in ann a dtoiliú a thabhairt nó a dhiúltú. Níl aon áit ar bith sna scéalta nach dtugtar le fios go bhfuil an iompar seo ina fhadhb, toisc go bhfuil sé cruthaithe cheana féin nach “dúil” ach “fíorghrá” gníomhaíochtaí na bhfear.
Ní haon ionadh mar sin go bhfuil 60 faoin gcéad de na timpeall 9000 fear a ndearnadh suirbhé orthu san India ag an Lárionad Idirnáisiúnta um Thaighde ar Mhná d'admhaigh siad go raibh siad foréigneach lena gcomhpháirtithe ag am éigin. Agus a Fuarthas tuarascáil 2015 WHO Bhí an líon is airde ar domhan de thoircheas gan iarraidh ar an India (17.1 faoin gcéad).
Léamh gaolmhar: Éigniú Dáta: Cad É Agus Cad iad Drugaí um Éigniú Dáta?
Ná bí ag iarraidh, ná fiafraigh
Cruthaíonn cásanna den sórt sin freisin cén fáth nach mór féachaint ar thoiliú a iarraidh mar chomhfhreagracht. stiúrthóir Indiach Gearr scannán Paromita Vohra, Eachtraí Amorous Megha agus Shakku,a dhéanann sár-jab é seo a bhunú. Spreagann sé mná ar fud na n-aoiseanna chun a riochtú a mhilleadh, (comhcheangal na náire agus na hiomchuí leis an smaoineamh go gcuirfeadh bean a mian in iúl) agus spreagann sé iad chun a gcuid tá, ní hea agus b'fhéidir, de réir mar a bheidh, a labhairt go réidh.
Scannán 2016 Lipstick Faoi Mo Burkha léiríonn sé freisin an chaoi a ndéanann an tsochaí Indiach a dícheall an dá mhian agus toiliú a choinneáil ar shiúl ó mhná. Ós rud é go raibh ar an scannán dul i ngleic le cath dian in aghaidh na cinsireachta, cé go dtaispeántar go héasca do scannáin ina gcuirtear mná i láthair mar earraí inchaite d’fhir an comhartha glas ag bord deimhniúcháin an scannáin, léiríonn sé an claonadh inscne atá ag tionscal scannán Hiondúis.
Laghdaíonn toiliú an dá bhealach
Díreach mar nach gá gurb é an fear i gcónaí an duine a chuireann ceist ar an mbean amach nó cuireadh a thabhairt do chaidreamh i gcaidreamh, féadfaidh an bhean a bheith ar an gcéad duine a fhiafróidh an bhfuil sé ceart go leor leis.
Díreach mar nach gá gurb é an fear i gcónaí an duine a chuireann ceist ar an mbean amach nó cuireadh a thabhairt do chaidreamh i gcaidreamh, féadfaidh an bhean a bheith ar an gcéad duine a fhiafróidh an bhfuil sé ceart go leor leis.
Agus má cheapann an bheirt go gcaithfidh siad ceist a chur, ní fheicfeadh duine ar bith é taobh amuigh de chaidreamh rómánsúil. Bhrisfeadh sé seo freisin an smaoineamh fruilchairr, agus neamhbhuana, ar an gcaoi a bhfuil sé drochbhéasach, nó doiléir d’fhir gan é a rá le mná. (Chonaic mé uair amháin duine a mhínigh a chaimiléireacht mar chuid dá iompar uasal, áit a raibh sé i bhfad ró-ridire chun dul chun cinn mná a dhiúltú.)
Ní mór toiliú a bheith fréamhaithe i meas ar gach duine timpeall orainn, san íogaireacht bhunúsach maidir leis an gcaoi a n-idirghníomhaíonn muid lena chéile. Níor cheart go gcaithfeadh sé brath ar cé atá in ann níos mó fórsa a dhearbhú go fisiciúil i gcás ar leith nó níos mó aclaíocht a thaispeáint agus iad ag brú amach as. Nuair a deirimid linn bheadhNí sháraíonn duine éigin, ba chóir go mbeadh sé mar an gcéanna le rá nach bhféadfaimis, mar gheall ar shudder againn go praiticiúil ag an smaoineamh. Ní mór go leor de phríomhshruth na pictiúrlainne Hiondúise é seo a fhoghlaim fós.
Cén fáth gurb iad seo na 5 Amhrán is Mó Misogynistic de Bollywood
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
Níorbh fhéidir liom aontú níos mó. Bhí an cheist seo ar m’intinn agam i gcónaí conas is féidir fir a ‘ligean isteach’ gan tú a éigniú nuair a bhíonn seans acu a thabhairt mar ‘fir mhaithe’. Is scanrúil go leor é gur tháinig an smaoineamh trasna a n-intinn fiú!
É sin ráite, creidim freisin go n-oibríonn toiliú an dá bhealach. Ní féidir an milleán a chur ar na buachaillí agus ar na fir i gcónaí.