Bhí cloiste agam faoi scéalta a bhaineann le mná céile Indiach. Mar a ghlac mná tí páirt i ngnóthaí agus go raibh am rollach acu nuair a bhí a gcuid fear céile as baile. Go deimhin, bhí léite agam sna hirisí scéalta gnóthaí extramarital de Indiach pósta mná san ionad oibre agus conas a scaoil roinnt mná, a bhí an-díchreidte ar shlí eile, a mBianna istigh seomraí comhrá ar líne.
Rinki is ainm dom. Seo é mo scéal. Bhí mo shaol go maith ar fad. Ní hamháin gur phós mé le fear céile iontach, Dheer nó mac álainn Pranjal, ach dúirt daoine i gcónaí gur cailín an t-ádh mé. Tuismitheoirí maithe, in-dlíthe deas, fear céile rathúil, maireachtáil compordach, níor bhraith aon rud riamh ar iarraidh i mo shaol. Ach ansin d’athraigh rudaí.
Nuair a bhuail mé le Rian ar dtús agus fuair mé mé féin tarraingthe ina leith, lean mé ag fiafraí díom féin, cén fáth a bhfuil mé ag éirí chomh ramhar sin? Cé atá ag iarraidh saol compordach agus cluthar a chur as a riocht ar mhaithe le crush úr nua?
Bhí Rian pósta ar Deepshikha agus bhí iníon álainn acu. Bhí an chuma ar a bpósadh chomh foirfe lenár bpósadh agus mar sin bhí mé in ann mo mhothúcháin a bhainistiú agus níor theastaigh uaim iad a chur in iúl. Dá ndéanfainn é sin mhothaigh mé go mbeadh muid sa deireadh mar chuid de na scéalta gnóthaí seach-phósta sin teacht le hiarmhairtí.
Mar a dúradh leis an Dr Sanjeev Trivedi
(Athraíodh na hainmneacha chun féiniúlachtaí a chosaint)
Léitheoireacht Ghaolmhar: Is féidir le hÍosa Indiach, Céir Bikini Nó Mam atá faoi Ghnéas-Gríosta Deireadh le Cúrsa Pósta Breise
Tús Scéal Gnóthaí Indiach Banchéile
Clár na nÁbhar
Bhí mé naive. Ní raibh a fhios agam conas a thosaigh affair. Fiú má theastaigh uaim fanacht amach ó cheann fuair sé mé. Faigheann grá bealach nó mar sin a cheap mé ansin. Chaill mo chroí buille nuair a chonaic mé teachtaireacht ó Rian ar mo ghuthán ag cur a ghrá dom in iúl.
Sula bhféadfainn m’intinn a dhéanamh gan a rá, bhí baint láidir agam le Rian go mothúchánach.
Tar éis éirí as ár gcaidreamh ar théacsáil agus ní raibh a fhios agam fiú an uair sin go raibh an t-ainm a bhí orm infidelity mhothúchánach. Thosaigh muid ag bualadh le chéile go minic agus chothaímid gach nóiméad le chéile.
Gach uair mé bhraith ciontach faoi Dheer, atá ina fhear uasal iomlán mar fhear céile, ba mhaith liom tarraingt siar ón gcaidreamh. D'úsáid aghaidh neamhchiontach mo mhac Pranjal freisin chun mo chiontacht a iolrú.
Ach gach uair a rinne mé iarracht an scéal a scor, déarfadh Rian, “Cén fáth ár dteaghlaigh a thabhairt eadrainn?”
Lean na hamanna maithe ar aghaidh agus bhí mo spleáchas ar Rian don chomhlíonadh mhothúchánach agus fhisiceach ag fás. Ní raibh aon leid agam ansin faoi na coimpléisc a thógfadh ar mo shaol go luath.
Tháinig deireadh lenár scéal faoi chúrsaí seach-phósta
Tar éis Dheer, Pranjal agus mé féin ar ais ó laethanta saoire gairide, fuair mé amach nach nglacfadh Rian mo ghlao, ná freagra a thabhairt ar mo theachtaireachtaí. Ag tuiscint go raibh rud éigin mícheart, thosaigh mé ag éirí gan staonadh agus gan mhoill fuair mé glaoch gairid ó Rian, ag rá an affair bhí le stopadh.
Bhí an oiread sin ionadh orm a ghuth gan mhothúchán a chloisteáil. Cén chaoi a bhféadfadh sé a bheith chomh neamhíogair sin? Theastaigh uaim é a chroitheadh, go leor mí-úsáide a chaitheamh air. Ach ní raibh sé ar fáil.
Cúpla lá ina dhiaidh sin ghlaoigh sé arís, agus ghlaoigh sé á rá, “Mura bhfuair sé mo chomhoibriú, b’fhéidir go mbeadh air féinmharú a dhéanamh.” Agus is éard a bhí i gceist le mo chomhoibriú ná dearmad a dhéanamh go raibh caidreamh eadrainn. Bhí sé an-ualach le ciontacht agus is cosúil go raibh sé buartha faoi thodhchaí a iníon agus íomhá an teaghlaigh.
Bhí mé briste go hiomlán
Bhraith mé go hiomlán shattered. D’éirigh m’intinn numb. Chaill mé suim sa domhan thart orm. Chuirfeadh Dheer agus mo mháthair-chéile fearg orm agus d’fhiafraigh siad cad a bhí mícheart ach ní raibh an neart coirp agam labhairt. Go meabhrach bhí mé ag iompú isteach i raic. Chuala mé scéalta faoi chúrsaí seach-phósta ag dul i léig, níor shíl mé go dtiocfadh deireadh le mo cheannsa freisin. An raibh mé mícheart i ngrádh Rian go buile?
Ní raibh mé ag iarraidh a fháil amach ná an chúis a bhí leis an iompar seo a d'athraigh go tobann san fhear a raibh níos mó grá agam dó ná ag aon duine eile ar domhan.
Ach ní déarfadh Riain tada. Is é an t-aon rud a rinne sé ná leanúint de na focail a bhí aige a rá go raibh deireadh le deireadh a chur leis an gcaidreamh seo ar mhaithe leis an teaghlach agus ar mhaithe le sonas gach duine. Mar sin go léir an cúiseanna a thug sé dom nach raibh aon chiall leis an affair anois?
Scuab sé i gcónaí as mo chiontacht
Nuair a bhí mé ag insint dó faoi na chiontacht a d’fhulaing mé, scuab sé as é. Anois bhí 180 céim bainte aige agus labhair sé an teanga a bhíodh á labhairt agam. Ní raibh mé ag iarraidh é seo a ghlacadh ina luí.
Mhothaigh mé go raibh mo scéal grá éirithe cosúil le ceann de na scéalta aimhleasa banchéile Indiach sin ina raibh sí ag an deireadh glactha. Bhagair mé nach bhfágfainn é, tiocfaidh. Dhícheangail sé an fón go tobann agus chuir sé bac orm.
Fuair mé amach conas a d'fhéadfadh rud éigin nach bhfuil ceart go morálta, taitneamh agus cumha a chothú chomh mór agus a chuirfeadh sé isteach ort. Dá mhéad a smaoinigh mé air, is ea is mó a d'fhás mo mhian air.
Bhraith mé cheated, a úsáidtear agus helpless. Go tobann lá amháin ghlaoigh sé suas chun a insint dom go raibh a bhean imithe go dtí áit a tuismitheoirí, gan teacht ar ais agus a iníon a thabhairt léi.
Léitheoireacht ghaolmhara: Thug mo chara cuireadh dom go dtí a theach agus thit mé i ngrá lena bhean chéile
Fuair Rian amach gaol a mhná céile
D’éirigh linne ceann de na scéalta gnóthaí seachphósta is casta. Fuair Rian amach go raibh a bhean chéile Deepshikha ag caidreamh le duine éigin. Nuair a thug sé dúshlán di, bhagair sí deireadh a chur lena bpósadh.
D'iarr sí brute tirim neamhíogair air, agus é ina phionós ina chónaí. Dúirt sí nach raibh sé in ann grá a thabhairt do dhuine ar bith agus go raibh saol róbatach aige. D’éirigh na coinbhleachtaí as comhréir agus d’imigh sí go teach a tuismitheoirí.
Bhí sé shattered agus ag caoineadh mar a d'admhaigh leanbh go raibh sé karma, é a íoc ar ais sa bonn céanna. Bhí sé ag iarraidh aithrí a dhéanamh ar a ghníomhartha a chreid sé a raibh droch-karma mar thoradh orthu, rud a chuir milleán ar a bpósadh.
Ní raibh mé in ann glacadh le haon cheann de na teoiricí nó na scéalta seo. Ní raibh uaim ach é a fháil ar ais i mo shaol. Ní chreidim go dtagann leigheas ar an am. Anois cibé bealach a fhéachaim ar ár gcaidreamh, ní féidir liom glacadh leis go bhfuil deireadh leis. Tá mé ag fulaingt go ciúin, ag fanacht leis teacht ar ais.
Anois tá mé i mo banlaoch ar cheann de na scéalta a bhaineann le mná céile Indiach a bhíodh á léamh agam. Tá cúpla mí ann anois ach táim i mo chónaí i ndóchas. Níor theastaigh uaidh bualadh liom go fóill.
Tá mo fhear céile maite agam as a ghnó ach ní mhothaím síocháin fós
5 Bhealaí a dtéann Géarchéim Mheán-Saoil i bhfeidhm ar do Phósadh
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
Tá sí í féin ina camóg gan náire & cheater agus ag caoineadh faoi cheating ag daoine eile. Chomh luath agus a thugtar corp an duine don anam, déanfaidh Dia gach duine a thástáil le staideanna deacra nó tempting, nó an dá rud. Géill sí agus cheater don bhreith seo. Tá sí cruthaithe nach bhfuil anamacha den sórt sin tuillte d'fhéadfadh gcorp an duine a bheith níos fearr le corp ainmhithe le haghaidh go bhfuil ainmhithe aon teorainneacha, aon náire , aon meas féin, aon dínit agus ar deireadh gan aon mhoráltacht nó dharma. Fiú amháin coinníonn glasraí biryani nó veg pulav in aice le muc, ní roghnaíonn muc ach salachar le hithe agus mar sin is amhlaidh le seastáin agus gnóthaí oíche amháin.
Roinnt daoine a rugadh ach amháin chun saol neamhchiontach eile a scriosadh. An fáth a bhfuil géagán gan náire, gan charachtar, tuillte ag fear céile neamhchiontach a bhfuil bródúil as a bheith in úsáid ag daoine eile , a roinneann corp le daoine eile cosúil le striapach as a mianta a chomhlíonadh agus í i mbun drámaíochta sa bhaile. Cloíonn siad leis an bpósadh mar a bheadh seadán ag cloí leis an gcorp agus déanann siad gníomhartha gan náire trí ionramháil a dhéanamh ar mhuinín an fhir chéile.
Ba chóir daoine den sórt sin a shruthlú amach ón bpósadh cosúil le conas a dúisíonn duine leithreas? Ní bhíonn aon trócaire tuillte ag mná céile den sórt sin a fhanann sa phósadh agus a dhéanann striapachas roghnach (a phioc agus a roghnaigh cineál le daoine roghnacha chun lust a chomhlíonadh trí ghnóthaí nó seastáin oíche amháin), B'fhéidir gur fearr peata a bheith agat sa bhaile ná peata a bheith agat. cheater gan náire gan charachtar i saol an duine.
Má tá sí daonna, má tá aon náire, féinmheas agus má fuair sí cáilíochtaí den sórt sin óna tuismitheoirí, ba chóir di a nochtadh dá fear céile & mac agus aghaidh a thabhairt ar iarmhairtí. Níl aon fhadhb ann mar is breá léi an fear eile níos mó ná aon duine eile ar domhan cén fáth a dteastaíonn teaghlach páipéir uaithi. Mura gcaitheann a fear céile amach í, is féidir léi Raion a phósadh nó a bheith ina maor nó ina máistreás ar raion. Chun grá a fháil , ní gá pósadh. Is féidir léi a fear céile a cholscaradh agus a bheith ina máistreás air tar éis di grá do Raion a iarraidh agus cén fáth a scriosfadh sí saolta neamhchiontach anseo. Ach is cinnte nach bhfuil striapach tuillte ag Dhiraj ina theaghlach go cinnte.
Ba chóir duit dearmad a dhéanamh air agus grá a thabhairt do do fhear céile le croí iomlán. Seachas sin scaoilfidh tú teaghlach agus leanbh deas.
@pooja
Sílim go bhfuil an ceart agat i do thuairimí. Léiríonn caimiléireacht agus ansin ag caoineadh abhainn, ag cur an milleán ar gach duine eile ach amháin iad féin, go bhfuil meirg ar bith. Aontaím ansin.
@Sangeeta Nair:
Ba mhaith liom go dtabharfadh Dia neart di chun an fhírinne a insint faoina caidreamh le Rian lena fear céile, Dheer agus lena mac Pranjal. Ba chóir do Dhia a dhóthain neart a thabhairt di freisin chun aghaidh a thabhairt ar aon náiriú agus iarmhairtí dochracha mar chúiteamh ar a hiompar mímhorálta.
@Dr. Trivedi
A dhuine uasail, an bhfuil sé fíor glacadh leis go bhfuil an chuid is mó d'fhir agus de mhná pósta Indiacha seans maith i ngnó breise pósta, agus go bhfuil siad díolmhaithe freisin ó aon chiall ciontachta?
Is é mo cheist: cén fáth daoine pósta, supposedly i gcaidreamh monogamous, cheat? An é sin toisc go bhfuil an tsochaí reatha ag múineadh dúinn sásamh a lorg láithreach? Nó an bhfuil faillí á dhéanamh ag na tuismitheoirí cad atá ceart agus cad atá mícheart a mhúineadh dúinn? Ar bhealach nó dhó, bíonn sé coitianta glacadh leis go bhfuil saint go maith agus nach ndéanfadh fling bheag nó mhór an oiread dochair is atá cosc ar luachanna morálta. Ach críochnaíonn sé i gcónaí ar an gcaidreamh tubaisteach: GREED.
Tuig na mothúcháin atá aici dó. Uaireanta ní dhéanaimid deireadh le go leor cinntí a dhéanamh go mothúchánach a ghortaíonn go dona sa tuairisceán.
Tá an tsaoirse ag an mnaoi a bheith ag dúil le fear eile mar go dtí seo níor ghabh a fear céile í. Nuair a ghlacfaidh sé í, agus go n-iarrann sé uirthi imeacht, beidh post eile ann a mbeidh rud éigin ar nós “mo mhianta scriosta mo shaol”
Sílim go bhfuil an bhean ag fulaingt ó OCD agus go dteastaíonn cabhair shíceolaíoch uaithi.
Is cinnte go bhfuil sí ró-obsessed sa chaidreamh.
Is féidir léi comhbhá a thabhairt dá riocht…go dtuga Dia neart agus cuspóir na beatha di..Faoi láthair ní thuigfeadh sí aon rud i ndáiríre…. ligigí d’am é a dhéanamh …..Is bean chiallmhar í agus is gearr go n-éireodh léi….
tá sí agus beidh sí a shárú
@Dr. Sanjeev Trivedi:
Le gach aird chuí, is cosúil go bhfuil an tuairim sin agat ag déanamh pátrúnacht do bhean chéile atá ag caimiléireacht.
I mo thuairimse, is bealach ceilte é comhbhrón a dhéanamh le cheater, ag iarraidh a chuid fadhbanna a thuiscint go báúil, chun mímhoráltacht a chosaint. Ar ndóigh, níl aon sainmhíniú ar leith ag an tsochaí nua-aimseartha ar mhímhoráltacht. Mar sin breathnaítear ar an rud atá mídhleathach mar rud mímhorálta. Is é an toradh a bhíonn ar a leithéid de radharc miópach ná glacadh le gnóthaí seachphósta atá mímhorálta ach nach bhfuil mídhleathach.