Coir na Paise – Nuair a Ghlacann Mothúcháin an ceann is fearr

Is féidir le coir paiseanta a bheith ag magadh ar an íospartach. Ní coir réamhbheartaithe í atá beartaithe chun freastal ar chuspóir eile. Is mar thoradh ar éad nó fearg go príomha a chuirtear isteach go randamach ar dhuine gan an dara smaoineamh.

Is féidir le coir paisean a bheith chomh tromchúiseach le dúnbhású, agus an té a dhéanann an cion ag gníomhú ar a racht tobann agus a ríogacht.

Coireacht Paisin – Toradh Feirge Agus Éad

Ní timpiste neamhchiontach é coir paisean. Anseo, ní rómánsúil atá an paisean i gceist, ach mothúcháin ró-chumhachtacha a spreagann an réasúntacht agus a bhrúnn duine an dlí a bhriseadh agus coireanna a dhéanamh. Thug Lombroso, athair na coireachta, isteach an téarma seo, ag rá go bhfuil baint níos mó ag coirpigh baineanna le coireanna paisean ná fir. Tuigtear gurb iad 'paisean' nó 'teas an lae' an fachtóir tiomána do choireanna cosúil le dúnmharú agus dúnbhású a dhéanann fir, go háirithe i mbunús baile nó caidreamh gnéis.

Míníonn Supercop Kiran Bedi go raibh coireanna paisean den sórt sin ann i gcónaí agus go bhfuil na príosúin lán d’fhir agus do mhná a rinne coireanna den sórt sin, amhail aigéad a chaitheamh ar bhean nuair a diúltaíodh di nó duine a rith anonn le hintinn ghortú. Tá sé anois ina tháscaire ar malaise níos doimhne sa tsochaí.

Coir paisean a rinneadh

Bean chéile sona, dhíograiseach a bhí in Neha, ag tabhairt aire don bhaile agus dá gcéilí agus ag cothabháil stádas sóisialta a fir chéile sna cóisirí inar léirigh sé í. Níor cheap sí riamh go gcuirfí faoi choir paisean í. Ach gan leanaí ar bith i 7 mbliana an phósta, chuaigh sé i bhfeidhm ar a gcaidreamh agus chuaigh sé i muinín ó am go chéile buille nó slap in éineacht lena acrimony.

Cé gur choinnigh a fear céile é féin gnóthach le turais, rinne Neha iarracht solace a fháil sa domhan fíorúil, áit ar bhuail sí lena cara coláiste-cum-crush a tharla a bheith ina cónaí sa chathair chéanna. D'athraigh a gcuid comhráite ina gcomhráite gutháin gan deireadh agus ghlac gach moladh a bhí aici ina hintinn don chuid eile den lá.

N- flirting ar líne tháinig níos mó agus níos déine. Chuir a neamhní mothúchánach a aird uirthi agus mheas sí na héilimh a bhí mar oibleagáid uirthi. Ar an drochuair, lá amháin cinniúnach shiúil a fear céile isteach agus fuair sé í i flagrante delicto leis an bhfear seo, rug sé scian chopping agus stabbed Neha.

Bhí coir paisean déanta. Spreag a tuismitheoirí í chun iarracht a dhéanamh oibriú ar an bpósadh in ainneoin na mí-úsáide, agus anois rangaíodh an dúnmharú seo mar choir ríogach paiseanta.

Léitheoireacht ghaolmhara: Tá gaol ag duine de do chairde lánúin phósta; ar cheart duit insint dá chéile?

Cásanna eile

Is cuimhin leis an gcuid is mó againn an nuacht fuarchúiseach sin ó mhí na Bealtaine 2008. Shiúil an t-oifigeach cabhlaigh Emile Jerome Mathew isteach in árasán a fiancée, Maria Susairaj agus mharaigh an feidhmeannach meán cumarsáide Neeraj Grover tar éis dó teacht ann.

Chrom Jerome agus Maria corp Grover ina phíosaí agus chuir siad de láimh iad trí phlean dea-reachtaithe, a rinneadh beagnach le cruinneas míleata. Thug coir an phaisin pianbhreith 10 mbliana do Mathew agus 3 bliana do Susairaj.

Cás an-cháiliúil eile nach féidir leis an India dearmad a dhéanamh air ná triail Nanavati, an chéad scéal corraitheach den scoth ón India maidir le grá agus onóir, a bhí ina thriail dheireanach ag giúiré san India freisin. Bhí Kawas Nanavati ina Oifigeach Cabhlaigh Indiach maisithe a bhí ina chónaí i Mumbai lena bhean chéile Sasanach, Sylvia, agus a mbeirt leanaí.

Bhí sí ina iníon-chéile foirfe agus máthair doting. Ach mar gheall ar easpa fada a fear céile bhí sí i mbaol draíocht Prem Ahuja. Thosaigh sí affair agus nuair a dhoirt sí na pónairí faoi do Nanavati, thug sé aghaidh ar Ahuja agus lámhaigh marbh é le trí urchar.

Tá an cás fós conspóideach mar gheall ar an mbreithiúnas a fuair neamhchiontach é, faoi thionchar moráltachta, tírghrá agus mórtas pobail.

Ábhar a bhaineann le do chuid impulses a rialú

Eascraíonn na cúiseanna is coitianta le coir paisean ó éad, díoltas, eagla agus fearg. Is féidir le cás mothúchánach duine aonair atá géilliúil don dlí, fear teaghlaigh beagnach foirfe, a bhrú chun gníomhú go ríogach, gan aird a thabhairt ar aon réasúnacht.

Dúirt comhghleacaí, “Táimid go léir so-ghabhálach i leith tairseach na feirge foircní a thrasnú i soicind, agus socraíonn sé seo cad a tharlóidh ina dhiaidh sin agus conas a roghnóimid freagairt. Duine nach bhfuil aon stair aige bualadh le haon duine, tá amhras orm go rachfadh sé chomh fada sin.”

Go díreach, ba ghá an pointe a thuiscint agus é á chiontú i gcásanna den sórt sin. Is gníomh gealtachta sealadach é ag brath ar na cúinsí agus bíonn sé deacair a chruthú sa chúirt mar dhúnmharú nó dúnorgain.

Deir teoiric an rialaithe gur fadhb “rialú ríogachta” é gníomh dá leithéid, rud a glactar leis mar rud a tharlaíonn go nádúrtha i ngach duine, ach bíonn deacracht ag coirpigh leis. D'fhéadfadh an chúis a bheith chomh simplí agus gan a bheith in ann maireachtáil betrayal i gcaidreamh.

Is é an scoilt seo a dhéanann idirdhealú idir aigne choiriúla agus an chuid eile. Is tábhachtaí i ndomhan an dlí eolas a bheith agat ar an gceart agus ar an éagóir. Ní féidir díomá, frustrachas agus coireacht a bheith mar thoradh ar gach cás den sórt sin. Tá sé de cheangal ar dhuine a dhéanann “coir paiseanta” dul i muinín bearta foircneacha den sórt sin mar fhreagra ar chásanna suaiteacha agus bagracha eile, ar a laghad ina chuid smaointeoireachta nó fantasies.

An Sainmhíniú Dlíthiúil ar Choireacht Paisean

Sainmhíníonn an Cód Coiriúil Indiach paisean tobann mar staid intinne:

• Cúisithe ag agus ag éirí as briogadh leis an íospartach
• A tharlaíonn i lár coinbhleachta agus nach bhfuil bunaithe ar choimhlint roimhe seo.

Tá sé seo ar cheann de na fachtóirí maolaithe a aithníonn an córas dlí chun pianbhreith dúnmharaithe a aistriú chuig dúnorgain deonach. Leithscéal coitianta is ea an paisean chun na cúisimh “réamhmheastacháin” a mharú nó éalú ó na cúisimh a éilíonn gealtachas sealadach.

Léitheoireacht ghaolmhara: Taobh dorcha na dlúthchaidrimh

Sonraíonn Alt 300 de chuid an IPC, a shainíonn dúnmharú, ceithre ‘eisceacht’ nuair nach féidir ‘dúnmharú inchúisithe a bheith ina dhúnmharú’, agus mar eisceacht uimh. 4 deir sé, má dhéantar é gan réamh-mheasúnú i dtráth na paisean ar chearrbhachas tobann agus gan buntáiste míchuí a bhaint as na ciontóirí nó gur ghníomhaigh siad ar mhodh cruálach nó neamhghnách nach bhfuil ag brath ar an bpáirtí a rinne an chéad ionsaí a spreagadh, is é an dúnbhású is cúis leis. ní dúnmharú. Ach is í an cheist ná an bhfuil fiosrúchán ceart déanta ar an bpianbhreith a tugadh do dhaoine den sórt sin.

Is féidir leis na comharthaí seo claonadh chun coireanna paisean a léiriú

Éiríonn sé ríthábhachtach próifíliú an chiontóra anseo chun níos mó léargais a thabhairt i gcásanna den sórt sin. Áirítear leis seo:

• Stair mí-úsáide, ionsaithe nó coinbhleachta idir an ciontóir agus an t-íospartach,
• Gníomhartha foréigin roimhe seo a d’fhéadfadh an teaghlach a shuaitheadh
• Stair d’fheidhmiú pearsanta agus gairmiúil a d’fhéadfadh deireadh a chur le seachmall an fhoréigin sin atá eachtrannach nó nua do charachtar an duine atá i gceist
• Stair na feirge agus na mbagairtí mar ghnáthfhreagra ar choinbhleachtaí an tsaoil
• Overindulgence i gnéas, alcól nó bia.

I teas na paisean, an dteipfidh ort an ríogacht a rialú nó an bhfuil tú fós ag smaoineamh? B'fhéidir nach mbeadh a fhios againn go hiomlán cad is cúis lenár n-iompar, ach tá sé ríthábhachtach an réaltacht a idirdhealú ó fantaisíocht agus an tsochaí seo a dhéanamh mar áit shábháilte le maireachtáil.

Ceisteanna Coitianta

An bhfuil gnéasú ag caimiléireacht má tá tú i gcaidreamh?

20 Miotais Agus Fíricí Faoi Chaimiléireacht i bPósadh

Conas Déileáil le Drochúsáid Teaghlaigh le linn Glasáil

Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.

Féach Ár bPróiseas Eagarthóireachta

Buail lenár mBord Athbhreithnithe

Roinn Aiseolas

Cad é do chuid aiseolais?

×

Cabhrach Tuairiscigh Earráid Eile

Cuir isteach