An teampall i Kerala áit a dtagann daoine trasinscne le chéile chun ceiliúradh a dhéanamh

Scaip an grá

(Athraíodh ainmneacha chun aitheantas a chosaint)

An fhéile tras-fheistis do na fir i Kerala

Clár na nÁbhar

“An bhfuil na pleats ceart go leor?” D'iarr Renji an uair dheireanach sular fhág sé an seomra glas. Sheiceáil sé é féin sa scáthán. Bhí sé ag caitheamh maroon chiffon sari, le sequins air. Scairt a aghaidh níos mó i áthas ná mar gheall ar an chamayavilakku bhí sé ag iompar.

Duine trasinscneach ó Palakkad, Kerala a bhí i Renji.

Bhí sé ag freastal ar an chamayavilakku ag teampall Kottankulangara, Kollam, Kerala don seachtú huair. Ceiliúradh, tairiscint, ag fir de gach aois, ag tras-chóiriú mar mhná. Chóirigh siad iad féin le seodra agus mhaisigh siad a n-aghaidheanna le makeup tiubh. Rinne fir é mar bhuíochas as beannachtaí na bandia Vanadurga.

Léamh gaolmhar: Cúig scéal iontacha faoi Bahuchara, deity na ndaoine trasinscne agus firinscneach

Bandia Vanadurga á cheiliúradh

De réir an scéil, rinne na bó a bhí ag scíth sa cheantar iarracht cnó cócó a bhriseadh ar charraig agus thosaigh an charraig ag cur fola. A dhiaidh devaprashnam nocht an bhandia Vanadurga sa cheantar agus tógadh teampall di. Rinne buachailli bó a bhí gléasta mar mhná na poojas den chéad uair. Tá sé seo mar thoradh ar an nós na chamayavilakku ar siúl ar dhá lá gach bliain de réir fhéilire Mailéalaimis. Daoine tras-inscne ó gach cearn den tír ar fud an teampall le linn an dá lá. Go deimhin, fanann siad ar laethanta na chamayavilakku.

Ba iad na laethanta sin a ligeann dóibh a bhféiniúlacht, a bhfírinne féin, a thaispeáint gan staonadh.
Bhí na mílte cosúil le Renji ó áiteanna éagsúla san India, aontaithe i réimse Dé. Bhí na chuimhneacháin amhail is dá mba filleadh abhaile dóibh, a bhfuil orthu maireachtáil i bhfolach a gcuid mianta ón tsochaí. Gáire siad, labhair, athbheochan a gcairdeas, agus scartha le gealltanas chun bualadh arís.

Bhí ionadh ar na daoine eile, cosúil liomsa, agus ag an am céanna mearbhall ar a eacstais.

Nár mhaith leat selfie?

“Breathnaíonn tú go hálainn,” a dúirt a chara Charumani ó Andhra Pradesh le gliondar an ghrá ina shúile. Rinne siad araon gáire agus shiúil siad amach, gan aird ar an gcuairteoir mesmerized, dom.

“Bhí mé ag iarraidh labhairt leat,” a dúirt mé agus mé ag rith taobh thiar díobh.

Stop siad araon agus Stán orm le gáire i bhfolach taobh thiar a liopaí. Tháinig náire gan údar, gan chúis ar bith, isteach orm. An bhfuil siad ag magadh fúm? Sheas mé i mo thost ar feadh nóiméad, mar bhí a fhios agam go mb’fhéidir go gcuirfinn bac ar an gcéad abairt eile.

B’fhéidir gurb mise an chéad duine a bhí ag iarraidh labhairt leo. Bhí selfie ag teastáil ón gcuid is mó. Ar ndóigh, bhí an tsochaí i gcónaí fiosrach faoi na daoine nach raibh a leanúint a dictates. Shocraigh na daoine trasinscneacha seo an cosán a bhí uathu, cosán an ghrá, a shiúl. D’fhéadfaidís é a chur i bhfolach ar dhaoine eile, ach ní raibh siad réidh chuige sin.

“Ná labhair!” Renji gáire. “Nach bhfuil selfie uait?”

Is ábhar siamsaíochta sinn

“De ghnáth ní labhraíonn daoine linn, ní bhíonn uathu ach selfies,” a dúirt Charumani. “Is ábhar siamsaíochta sinn. Nach bhfaca tú clowns sa sorcas?”

“Tá grudges agat fós i gcoinne na sochaí is cosúil.” Chroith mé mo cheann. “Tá airde níos airde bainte amach ag go leor i do phobal. Is léir go bhfuil athruithe tagtha ar an gcaoi a bhreathnaíonn an tsochaí ort. Agus leasuithe suntasacha ar na rialacha chun freastal ort mar chuid den tsochaí.”

“Tá sé sin fíor,” d’aontaigh Renji. “Ach b’fhéidir go dtógfaidh sé deich mbliana eile, ar a laghad, do go leor sa tsochaí caitheamh linn mar ghnáthdhaoine.”

Ní raibh aon fhreagra agam air sin. Labhair muid thart ar leath uair an chloig, sula ndeachaigh siad isteach lena gcairde ó áiteanna eile sa tír. Chuir Renji in aithne dom lánúin trasinscneach, Ramana agus Vishwa. Tá siad le chéile ó 2001. Chun mo choinne, ní raibh siad an lánúin amháin ann.

Chuir Renji in aithne dom dosaen acu ar a laghad.

Tá an tsochaí fós i bhfad ó glacadh leo

Ansin roinn Renji rún, “Tosóidh muid ag fanacht le chéile go luath, Charu agus mé féin.” Winked sé. Pléisiúir unadulterated léirithe ar a aghaidh. Rug Charumani ar a lámh dheas le meangadh gean.

"An mbeidh tú ag pósadh?" D'ardaigh mé mo shúile.

Gáire siad araon hysterically. Thiocfadh liom a thuiscint cé chomh amaideach a bhí mo cheist. Cad é an gá atá le nósanna sochaíocha nuair a bhíonn siad le chéile ó chroí? Ar an láimh eile, an gceadóidh an cumann a bpósadh? Chuimhnigh mé go tobann go bhfuil muid ag maireachtáil i náisiún ina bhfuil IPC Alt 377 fós urraithe.

Nach bhfuil sé in am ár smaointe, ár ndearcadh, ina leith a athrú?

Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.