'Numquid fraudator potest mutare?' una e sordidissima quaestionum necessitudo refertissima est. Facile est assumere "sycophantam semel, semper sycophantam" sed adhuc manet quaestio, potestne fraudator vias suas mutare? Si semel delusus fueris, difficile erit tibi iterum socio credere, et signa semper quaerenda iterum decipiet, aut te mirabitur, 'uxor iterum fallet?'
Jess, cuius diu terminus particeps fraudatus est eam post VII annos esse coniunctam, incredulus est. "Non certus sum fraudatores mutare possunt," inquit. “Socius enim meus erat totus circa studium insequendi, venandi. Nescio quidem an ille affectus pro muliere me deluserit. Modo voluit probare sibi quod posset eam obtinere.
Ut diximus, lentus est paeniteret cum delusus es. Sed altius videamus. Quomodo cheaters se sentiunt? Et sycophanta vide potest mutare, vere mutare?
Cum Shazia Saleem (Magistra in Psychologia), quae in consilio separationis et divortii perita est, et cum Kranti Momin Sihotra (Magistra in Psychologia Clinica), quae in Therapia Cognitiva Comportationali perita est, colloquium habuimus, ut perspiciamus utrum coniux vel socius infidelis vere mutari possit necne.
Estne verum olim Cheater semper Cheater?
Table of Contents
“Ille me semel fallit, illis iterum credere impossibile est,” dicit Judy. “Meus vir et uterque nostro eram 40s cum brevem habebat cum minore femina. Nunc nescio an prima fuerit, an una ex pluribus aliis mulieribus. Sed in animo meo, si posset semel facere et 15 annis concutere matrimonium, iterum facere posset. Signa quaesivi iterum fallet et miratus, "Numquid homo post fallaciam mutare potest?" Insanus me impulit, et tandem repudiavimus.
Lectiones Connexae: Mores Postquam Fraudes Captus Sis: Quinque Res Exspectandae et Septem Res Agendae
V es signa cum Vide Cheater
Dum concreta esse non potest evidentia 'semel fraudator, semper fraudator', non dolet pauca quaerere signa quae particeps vel coniux tenetur iterum atque iterum vagari. Si suspectus es socium tuum fallere et fraudasse prius, hic quaedam observanda sunt.
1. non LAEVUS momentum fidelitatis
Si socius tuus notionem de fidelitate perpetuo deridet et dicit res velut "quid tam grave est cum uno homine in perpetuum manere", fieri potest ut extra necessitudinem paululum oblectationis quaerat. Est etiam fieri potest ut fidelitatis studiosissimi sint , quo in casu tibi omnino non conveniant.
2. Illorum venustas paulo nimium potens est
Magna est venustas, sed ecquid sentitis socium tuum paulo nimium venustum esse? Etiamne delectat quemvis, quem offendunt, attentum afferentem proficiscuntur? Multi enim seductores vide, suus scit se posse consequi quod volunt simpliciter cum risu et verbo blando vel duobus qui pertemptant et efficit ut vetitum fructum etiam atque etiam gustare velint.
3 habent atrox facultatem mendacium
Nunc, omnis relatio cum paucis mendaciis candidis venit . Sed si facultas socii tui fabulam persuadentem et omnino falsam narrandi mirum in modum bona est, hoc unum ex signis esse potest eum iterum adulterium facturum.
4. Negant fallere per priorem relationes
Nimirum hoc in longo-term habitudo honestas construi potuit. Quod si in facto vitae iactant, nihil mali in eo esse arbitrantur. Vel fortasse innuunt se non excidere pro monogamia vel obligatione.
5. patiuntur suspiciones
Incertitudo in amore ubique et quandocumque oriri potest. Attamen, fallaces continuae saepe in multis rebus animi vel corporis se implicant simpliciter ut formam confirmationis, quam perpetuo egent. Si socius tuus perpetuo dici debet quam praeclarus sit et saepe irascitur vel tristis videtur cum ei non obsequeris, fieri potest ut hanc confirmationem alibi quaerat.
Fac particeps mea a Serial Cheater Pono
“Quaestio difficilis est,” inquit Shazia . “Ex una parte, hominem tamquam fraudatorem appellare vel iudicare in perpetuum possibilitatem mutationis eius excludit. Ex altera parte, propter nostram salutem animi, prudens est scire, si quis fraudaverit, certe esse occasionem ut iterum id faciat.”
Addit, "In manibus et iudicio nostra salus nostra est. Fraudatio personalis est electio ab aliquo facta propter quascumque causas vel iustificationes ipsi offerant. Utrum igitur iterum id faciant vel non, non semper nobis constat. Attamen si forma facta est in vita alicuius, si amorem, affectionem vel curam incipiunt quaerere, quia sentiunt se non habere in hac relatione vel in matrimonio, tunc casus sunt ut idem repetant et fallant. iterum atque iterum.
Lectio Cognata: Infidelitas: Num Confiteri Debeas Te Infidelem Esse Socium Tuum?
"Chateres tendentia semper in victimam ludere. Saepe cognoscere nequeunt, processus et suos motus inducunt, ac frequentius, in confusione et repugnantia cum suis opinionibus et valore systematis, dum actiones suas iustificare conantur et se persuadent id quod agunt esse. fas nefasque secundum circumstantias. "
Quod movet Cheater
Kranti , theoriis psychologicis iam exstantibus innixus, dicit: "Psychologi credunt complures esse causas quae ad infidelitatem continuam ducere possint. Attamen, duae ex maximis momenti sunt qualitas et disponibilitas sociorum alternativorum et habitus societatis iam exstans erga infidelitatem."
“In aliis verbis, si aliquis videt optiones optabiles esse pro modo socii quos persequi possunt, casus infidelitatis vide augentur. Nunc, si aliquis es, qui iam in relatione deceptus es, scias semper res motus aut congressiones sexuales semper esse extra tuam relationem hodiernam habendam. Quapropter in mente tua conscia vel subconscious, tales credere possent tales res semper sibi praesto esse, quae rursus auget casus infidelitatis saepe in existentibus et futuris relationibus occurrentibus ».
Illa etiam indicat theorias investigationesque inter se pugnantes esse de infidelitate praeterita eiusque effectu in infidelitatem futuram. " Studium a Banfield et McCabe factum, alterum ab Adamopolou factum, utrumque demonstravit socium cum historia infidelitatis recenti potentia magis propensum esse ad adulterium iterum faciendum. Attamen haec studia ambigua manent de eo utrum infidelitas repetita intra eandem relationem an per plures relationes evenerit. Differentia significativa est."
"Quaedam causae periculorum propter infidelitatem sunt relationes speciales (exempli gratia: num relatio facta / monogamica), aliae vero cum singularibus personarum notis (qualis eorum personalitas) referuntur quas in omnem relationem intrant».
Addit: "Est investigatio quae infidelitatem directe correlat in relatione praecedenti ad augendum periculum infidelitatis in relatione posteriori. Nihilominus certae relationes nullae fuerunt in quibus prior relatio vel quam pridem infidelitas orta est.
Itaque, cum in re literaria copia sit pectenda, nulla certa conclusio potest fraudator mutare vias suas.
Quomodo potes dicere, si dolosus mutavit?
Ita, fortasse non plane certum esse potes si dolosus mutatus vel non. Sed sunt quae facturi sint aut desinant facere, si certum est non amplius socium fraudis esse.
- Desinent videre personam quam deludunt in te. Videndo significamus penitus abscindere.
- Illi telephonum adfigi non possunt, rident, et tunc expavescunt cum interrogant quid agant.
- Saevit in te non eorum culpa
Lectio Cognata: Quomodo Matrimonium Tuum Contra Infidelitatem Interretialem Protegere
Nam Ryan, exemplum continuarum actionum, quae ei persuasit uxorem suam mutatam esse. "Ea rem habens apud aliquem in opere. Iurat nihil aliud esse, nec esse alios. Sed id mirari non cessavit, 'Num uxor mea iterum decipiet?'” Ryan dicit.
Misha, uxor eius, sciebat se diuturnas conatus suscipere debere ut Ryanum persuaderet. Omnem contactum cum amante suo interrumpit et therapistam consulere coepit. Intellexit Ryanum fortasse perpetuo fiduciae difficultates habiturum , sed decreverat matrimonium prosperum reddere.
“Ego tamen cogito, “Si mulier fallit, semper fallet?”” Ryan fatetur. “Non est iucundum cogitare de uxore tua. Et potest sycophanta Vide mutatio vel non esse quaestio adhuc facile respondere non possum. At nos conamur."
VI signa Fraus Socius mutavit
"Vide, fraudator potest mutare?" lenta quaestio manet, ut iam vidimus. Sed si vere habent, unde scis? Nos signa quaedam rotundata aspicere potuisti si quaeres aliquem certitudinis gradum in responsione ad quaestionem: "Numquid fraudator mutabilis?"
1. cupiunt quaerere auxilium
Confessio est adulterium vel esse adulterium continuatum laedere necessitudinem tuam. Libenter auxilium professionale petere pro hac re certe signum est socium adulterium mutare velle. Permitte ei ut primum auxilium singulare petat si id melius est, et deinde consilium coniugale gradus proximus esse potest. Etiam ad coetum consiliariorum Bonobology accedere potes ut aurem libenter et patientem accipias.
2. faciunt mutationes in exercitatione / environment
Raro est infidelitas solitaria. Laboris ambitus, amici, familiae, pop culturae, omnes partes quaestionis fieri possunt. Si miraris, 'mulierem si defraudat, semperne fraudator erit?' inspicias si sponsus vel socius tuus concretas mutationes suas exercitationis vel ambitus facit.
Fortasse iam non conveniunt certo amicorum grege. Fortasse plus exercent se et novas, salubriores vias inveniunt ad vires suas expendendas. Atque, quod est maximi momenti, vide an eorum consuetudo te nunc active implicet. Sive sit adulterium animi sive corporis, sive utrumque, mutatio (speramus) eorum consuetudo fiet.
3. Confitentur omnino indiscretionem
Aliter vero ad confessionem projiciendam leviter sine causa vel compunctione. Haec cum discumbunt et verum habent, adulto sermone de rebus factis et conscientia ostendunt se errorem esse. Singula sordida non ingrediuntur, sed sinceri apud te erunt, nec vultum servare conantur.
4. Involvunt in causas fraudandi
Sunt varia genera fraudis , et pleraque causam habent. Causas et causas post mores suos investigare non est experientia iucunda alicui qui fraudatus est. Si ita faciunt, bona est probabilitas eos mutatos esse aut saltem mutare quantum fieri potest paratos esse. Sive de desertione ex infantia, sive trauma ex alia relatione agitur, excusationes non invenient, sed parati erunt se inspicere et mutationem fovere.
5. Patientes estote ad sanationis
Sane quantumvis mutasse asserunt, non es in arma properando recituri. Sanatio et emendatio fiduciae tempus et conatus ab omnibus quorum interest. Si fraus particeps tua vera est de mutationibus gravis, respicient illum processum esse. Accipient se pernoctare non posse, nec amorem tuum retrahere ac statim confidere.
6. Commendantur mutandis moribus
Res parvae, cotidianae quas facimus, plurimum valere possunt. Fortasse socius tuus cum aliis in conviviis lasciviebat aut perpetuo nuntios electronicos usque ad noctem mittebat. Si mutationi deditus est, mores eorum mutari debebunt. Simplex sonat, sed ut fraudator assiduus, fortasse tam assuetus est ad lasciviam et aberrationem ut tempus aliquod requirat. Si constanter signa novorum et emendatorum morum ostendunt, fortasse vere mutati sunt.
et suscipe benedictionem peritus
"Mutatio ab intus venit," inquit Shazia. “Saepe, cum unum socium defraudat, culpa alteri socium accedit. Ratio hic ponitur quod infidelitas provenit ex defectu. Si fraudandi particeps omnia quae necessaria erant / ex relatione exsistentia volebant habere, si perfecte felices essent, non aberrarent.
"Haec fabula absoluta est. Plerique qui fallunt re vera infelices sunt, sed secum ipsi infelices sunt et felicitatem atque attentionem ab aliis quaerere conantur. Illa profunda puteus contenti et gaudii, quam homines functionales cum intelligentia affectiva intus habent, est quae deest. Postremo, fraudator se ipsum solum fallit, deinde sibi iustificat, affirmans fraudem solam optionem fuisse, aut sibi ipsis auxilium ferre non potuisse. Integritas et fides, postremo, electiones personales sunt; si fraudator mutare vult, verum et validum impetum ad mutationem ab intus venire debet."
Shazia suadet actiones potius quam verba spectare cum admirans: “Numquid potest vir mutare post fallacias?”, an foeminam ob rem.
"Actiones Seneca. Numquam quisquam qui magnificum facit, florentia dicta se mutatum esse affirmans vel promittit se flebiliter mutaturum te et solum te,” inquit.
“Nemo umquam mutat nisi ac nisi cupiunt. Tantum si mutationem ostendere possunt per actiones vel mores eorum, credendo incipere possunt. Etiam tum constantiam actionum illarum numerare debet”, ipsa monet.
Quamvis multa investigatio, quaestio fraudis mutationi facilia responsa non habet. Etiam difficilius est investigare quomodo fraudatores de se sentiant vel si etiam capaces sunt ut conscientiam ostendant.
Signa sunt et semper auxilium praesto ad justo velit. Tandem licet, suus ad singulos et coniuges de quibus quaeritur utrum sint vel non et / vel vere socium suum mutaverunt. Et si satis est indulgentiam warantizare et procedere, simul vel seorsum.
Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.
