Tara a Chandradev: Wann en onzefridden Partner eng Affär huet, wien ass ze blaméieren?

Spiritualitéit a Mythologie | | , Auteur & Mythologie Schrëftsteller
Lescht aktualiséiert: Mee 26, 2023
An der Léiftgeschicht vun Tara a Chandra gëtt d'Tara ni beurteelt fir mat engem anere Mann Chandra ze liewen, obwuel si mam Salbei Brihaspati bestuet ass.
Verbreed d 'Léift

Erwuessener ass definéiert als eng sexuell Relatioun tëscht enger bestuet Persoun an een, net hirem Ehepartner. Erwuessener ass ganz heefeg an modern Zäiten an Onzefriddenheet, souwuel mental a kierperlech, ass dacks seng Haaptursaach. Wien ass ze blaméieren, dee fuddelen oder dee fuddelen? Ginn et verschidde Regele fir doten vu Mann a Fra? Och wann modern Zäiten Scheedung als Léisung ubidden, wann et keng Zefriddenheet an engem Bestietnes ass, wéi vill wielen d'Scheedung iwwer d'Ehehehe? Wéi goufen dës Aspekter an der Antikitéit oder an der Mythologie behandelt? Loosst eis d'mythologesch Geschicht vun Tara a Chandradev kucken.

Related Reading: Krishna a Rukmini: Wéi seng Fra vill méi fett war wéi d'Fraen vun haut

Dëst ass wéi d'Geschicht vum Tara a Chandradev geet ...

Loosst mech Iech eng interessant Geschicht aus dem éischte Buch vum Shrimad Devi Bhagavatam soen, Kapitel XI. Sage Brihaspati, de Guru vun de Gëtter, war mat Tara bestuet, eng jonk, schéin a lieweg Fra. Eemol besicht si d'Land Chandra, de Mound.

Si ass direkt verléift mat Chandra a war begeeschtert vu sengem jugendlechen Ausgesi a senge Fäegkeete vu Lovemaking. D'Tara huet decidéiert net zréck an eng Léiftlos Bestietnes mam ale Salbei zréckzekommen. D'Tara war d'Fra vum Brihaspati awer si huet vill méi glécklech gefillt mam Chandradev ze sinn. Wéi de Brihaspati hir Wuert geschéckt huet fir zréckzekommen, huet si refuséiert zréck ze kommen. Roserei ass hien gaang fir hatt ze sichen.

D'Léiftsgeschicht vun Tara a Chandra ass net veruerteelt
D'Léiftsgeschicht vun Tara a Chandra ass net veruerteelt

Chandra gouf vun Erwuessener beschëllegt

De Brihaspati huet Chandra drun erënnert datt et géint d'Norm wier Tara ze halen, well si dem Chandra war gurupatni an domat wéi eng Mamm him, an Sex mat hir war eng Sënn. Chandra huet him gelaacht a sech gefrot firwat Weis d'Schrëften zitéierten nëmme fir hinnen ze passen.

Hien huet säi Guru weider lächerlech gemaach, a gefrot wéi ee Fluch hie kéint ausginn wann hien keng Basiskenntnisser huet fir d'Wënsch vun enger Fra ze erfëllen.

Schlussendlech huet hien gesot datt hien d'Tara net gezwongen huet bei him ze bleiwen, si huet decidéiert selwer ze bleiwen an dat selwer huet Bänn geschwat iwwer d'Fäegkeet vum Sage seng Fra ze halen. De Salbei huet de Chandra vun Erwuessenen beschëllegt, awer de Chandra huet refuséiert sech mat allem ze besuergen wat säi Guru ze soen huet. Tara an Chandradev ware méi wéi glécklech zesummen ze sinn an hie war net gewëllt ze loossen.

Related Reading: Déi onbequem Léift vu Brahma a Saraswati

Chandra wollt Tara net zréckginn

De Brishaspati huet misse verloossen a mat der Tatsaach versöhnen datt seng Fra him fräiwëlleg verlooss huet an et war keen aneren ze blaméieren, awer séier huet hien ugefaang hir ze vermëssen. Nach eng Kéier ass hien bei Chandra senger Dier gelant, awer dës Kéier huet hien net däerf iwwer d'Paart goen. Dëst huet de Guru bis zu engem Enn rosen an hien huet op Chandra geruff datt wann hien seng Fra net zréckkënnt, hie géif him zu Asche verfluchten. Eng rosen Chandra koum eraus fir ze froen firwat en ale Mann wéi hien esou eng jonk Fra fir eng Fra brauch, wann hien net emol kapabel war hir zefridden ze stellen. Schlussendlech huet Chandra dem Salbei gesot datt hie kéint maachen wat hie wollt, awer hie géif d'Tara net zréckginn, bis an ausser si selwer decidéiert him ze verloossen. Also d'Tara a Chandradev bloufen zesummen an hir Léift bléie.

D'Tara a Chandra Bezéiung huet wichteg Froen opgeworf

E crestfallen Brihaspati huet Hëllef vum Lord Indra gesicht. Indra konfrontéiert Chandra a gefrot him Tara ze Brihaspati zréck. Chandra erënnert den Indra vu senger eegener Verbindung mam Sage Gautam senger Fra Ahalya, ausser datt an dësem Fall d'Tara fräiwëlleg bei him komm ass.

Op dëser Etapp huet Chandra zwou ganz wichteg Froen opgeworf, onofhängeg vun Moral an Pflicht: Ee, wann eng Fra wëlles hir doheem verloosse mat engem anere Mann ze bleiwen, war deen anere Mann zouzeschreiwen; an zweetens, Famill Gléck war ofhängeg souwuel de Mann wéi d'Fra glécklech ze sinn, awer wann d'Fra net glécklech ass, wéi konnt een dann d'Gléck vun der Famill garantéieren?

Déi zwou wichteg Froen sinn natierlech am Krich vu Wierder verluer gaangen a geschwënn koumen d'Saache op d'Bühn vun engem imminente Krich tëscht Indra a Chandra. Den Här Brahma huet intervenéiert an erkläert datt d'Tara Chandra misst verloossen an zréck bei hire Mann goen.

Awer d'Saach war net sou einfach. D'Tara war schwanger mam Chandra säi Jong, wat zu engem aneren Sträit tëscht Brihaspati a Chandra gefouert huet. Nach eng Kéier huet den Här Brahma missen intervenéieren. D'Tara huet bestätegt datt d'Kand dem Chandra war an dofir gouf Chandra als Papp vum Kand unerkannt, deen hien de Budh genannt huet.

Wat interessant ass, ass datt d'Tara néierens bestrooft oder beschëllegt gëtt, an och net bestrooft gëtt fir hire Mann ze verloossen a mat engem anere Mann ze liewen.

An der sougenannter Gerechtegkeet, déi vum Lord Brahma ausgezeechent gëtt, wärend hien net no dem Tara seng Meenung freet an se un hire Mann zréck schéckt, ginn et och keng Wierder vu Reproche oder Moral. Och fir d'Paterschaft ze etabléieren, ass dem Tara seng Entscheedung definitiv.

Den Text ass fett, konzentréiert sech op Aspekter vu kierperlecher Attraktioun a Lovemaking Fäegkeeten wéi se vun enger Fra ugesi ginn. Emotiounen, Léift, asw ginn net diskutéiert oder konzentréiert.

Wär d'Saach haut esou einfach? Oder sinn d'Froen déi et opwerft nach ëmmer ganz pertinent? Et ass wierklech interessant intensiv Léiftgeschichten an der indescher Mythologie z'entdecken.

Utkarsh Patel schwätzt iwwer d'Geschicht vun Ahalya an Indra: Wann hatt net wousst, datt hien en Bedruch wier, kéint et Ehehehe genannt ginn? An Raksha Bharadia analyséiert déi zwou Säiten vun extramarital Affären.

Äre Bäitrag ass net eng karitativ Organisatioun Don. Et erlaabt d'Bonobology Iech weider nei an aktuell Informatioun ze bréngen an eiser Verfollegung fir jidderengem op der Welt ze hëllefen ze léieren wéi alles ze maachen.




Verbreed d 'Léift
Tags:

Hannerlooss eng Kommentéieren

Dëse Site benotzt Akismet fir Spam ze reduzéieren. Léiert wéi Är Kommentardaten veraarbecht ginn.

Bonobology.com