Musim perkahwinan sudah tiba. Masa bergembira dan bergembira. Pelbagai upacara dan kemeriahan di rumah pengantin perempuan sebelum majlis perkahwinan. Keseronokan majlis itu sendiri dan kemudian nota-nota yang singkat dan sayu bidaai. Dan selamat datang pengantin perempuan ke dalam kehidupan barunya… baraan...
Tetapi adakah anda tahu bahawa di Bengal kita mempunyai adat lain? Ini adalah adat Kaalratri atau Malam Hitam atau Malam Inauspicious. Ini adalah malam di mana pengantin baru perlu berpisah antara satu sama lain dan dalam masa yang lebih ketat tidak bertemu antara satu sama lain. kenapa? Mengapa malam pengantin perempuan melangkah ke rumah barunya sangat tidak menguntungkan pasangan itu?
Dia mahu menjadi seorang dewi
Untuk memahami perkara ini, kita mesti melihat kembali legenda Bengali lama. Manasa, anak perempuan Shiva, adalah Dewi Ular. Dia rindu untuk dialu-alukan ke dalam jajaran dewa-dewa dan disembah oleh semua orang. Tetapi dia dijauhi.
Dia meminta Chand Saudagar, seorang saudagar kaya dan salah seorang pengikut setia ayahnya, untuk menyembahnya sebagai dewa. Tetapi Chand Saudagar yang sombong itu menolak. Dia tidak menganggapnya sebagai dewi.
Manasa yang marah mengutuknya… dan semua kapalnya hilang di laut, enam anak lelakinya mati dibunuh dan kekayaannya lenyap…tetapi, saudagar yang degil itu enggan bertaubat.
Akhirnya, pada hari perkahwinan, anak bongsu yang sangat disayangi Lakhinder tiba. Dewi yang ditolak dengan marah mengutuk pasangan baru itu dengan mengatakan bahawa pengantin lelaki akan mati dipatuk ular pada malam pertama yang akan dihabiskan oleh pasangan muda itu selepas pulang dari tempat pengantin perempuan.
Chand Saudagar menyuruh arkitek ketuhanan, Vishwakarma, membina sebuah istana untuk pasangan itu, yang tertutup rapat, tanpa celah atau celah yang tersisa di mana seekor ular yang mempunyai pemikiran membunuh, boleh masuk. Tetapi Manasa lebih licik daripada mereka semua. Dia menakutkan Viswakarma, yang meninggalkan lubang kecil yang boleh dimasuki oleh ular terkecil.
Pasangan muda itu ditinggalkan di istana mereka untuk malam pertama mereka bersama. Ibu mertuanya telah memberi amaran kepada pengantin perempuan, Behula, tentang sumpahan Dewi Ular. Behula memutuskan untuk berjaga sepanjang malam menjaga suaminya. Ular pertama, Kaalnagini, cuba masuk secara senyap-senyap tetapi pengantin perempuan itu menawarkan semangkuk susu kepadanya dengan penuh kerendahan hati. Terpesona, ular itu pergi tanpa membahayakan Lakhinder.
Kemudian Manasa yang berdendam menghantar tidur sendiri untuk duduk di atas kelopak mata Behula. Pengantin muda itu tertidur dan Kaalnag masuk melalui celah dan menggigit Lakhinder. Pengantin lelaki telah mati.
Pengantin perempuan tidak akan berputus asa
Pada waktu pagi ada ratapan di sekeliling, tetapi Behula tetap tabah. Pada zaman itu, mereka yang mati dipatuk ular tidak dibakar tetapi diapungkan di atas rakit. Behula mengisytiharkan bahawa dia akan menemani jenazah suaminya hingga ke dunia lain, menenangkan Dewi dan menghidupkan suaminya semula.
Selepas banyak kepayahan, Behula berjaya bertemu dengan Manasa. Ibu tiri Dewi, Parvati, terharu dengan nasib janda muda itu, memerintahkan Manasa untuk memulihkan suaminya. Dewi Ular bersetuju tetapi dengan syarat Chand Saudagar menyembahnya dan menyebarkan penyembahannya di bumi.
Melihat Behula pulang bersama suaminya, enam abang ipar dan semua kekayaannya yang hilang – Chand Saudagar mengalah dan bersetuju untuk menyembah Dewi Ular… tetapi dengan tangan kirinya sahaja.
Dewi Ular berpuas hati dengan itu.
Dan Behula dan keluarganya hidup dengan aman.
Tetapi sejak itu, amalan Kaalratri telah diperhatikan dan pasangan pengantin baru tinggal berasingan pada malam pertama.
Sumbangan anda bukan merupakan satu kebajikan derma. Ia akan membolehkan Bonobology untuk terus membawakan anda maklumat baharu dan terkini dalam usaha kami untuk membantu sesiapa sahaja di dunia mempelajari cara melakukan apa sahaja.
Wartawan dengan The Statesman Calcutta dari 1991-2001. Membantu memulakan Voices The Statesman In School pada tahun 1993- kemudian bekerja dengan Voices. Mempunyai lajur bernama Pet Corner dalam The Statesman dari 1996-1998. Membantu memulakan The Telegraph In Schools pada tahun 2001. Menulis Kurukshetra (1991), Kaikeyi (1992), The Lost Unicorn, Kanya And Other Tales in between. Juga menulis beberapa cerita untuk siri Chicken Soup For The Soul. Mula menulis untuk Malini a Bengali Little Magazine dari 2010- dan mempunyai tiga cerita yang disertakan dalam tiga antologi Malini. Selepas Troy diterbitkan pada 2020 sebelum dunia menjadi kucar-kacir. Juga menulis cerpen untuk The Statesman dan The Times Of India di antara tahun Memulakan Projek Sarama Untuk Anjing Terbengkalai dari April 2017 untuk mencuba dan membiayai tempat perlindungan anjing. Akan mementaskan buku saya Kaikeyi-A Medley di atas pentas pada 1 Jun 2017 untuk mengumpul dana untuk Sarama.
Komen Pembaca Mengenai "Mengapa pasangan yang baru berkahwin di Bengal tidak boleh menghabiskan malam pertama bersama"
Kavya Anjali
Oh syurga yang baik! Sekeping yang menarik! Kisah di sebalik satu ritual mempunyai begitu banyak lapisan yang terlibat di dalamnya! Ia membuatkan saya berasa kagum apabila memikirkan betapa besarnya kekayaan Budaya kita dan warisan mitosnya.
Oh syurga yang baik! Sekeping yang menarik! Kisah di sebalik satu ritual mempunyai begitu banyak lapisan yang terlibat di dalamnya! Ia membuatkan saya berasa kagum apabila memikirkan betapa besarnya kekayaan Budaya kita dan warisan mitosnya.