Én kropp, to kjønn: Hvordan Chandravanshiene ble til

Spre gjerne dette :)

Våre skrifter har mange utførlige og omfattende referanser til kjønnsskifter og alternative seksuelle identiteter.

Selv om de aldri nevner homoseksualitet eller biseksualitet direkte, finnes det likevel fortellinger om guder eller mennesker hvis egenskaper eller oppførsel er symbolske. De kan tolkes som biseksuell or transgender eller som å ha elementer av kjønnsvariasjon.

Dette er en historie om Chandravanshi-familien

Innholdsfortegnelse

Etter Sagar Manthan blir Vishnu som Mohini gravid av Shiva, og føder Ayyappa. I Mahabharata blir Amba gjenfødt som Shikhandini til Drupada, kongen av Panchala. Hun henvender seg til mannlige Shikhandi med en velsignelse fra en Yaksha for å hevne seg på Bheeshma.

Det finnes en lignende historie om Ila/Sudyumna, der to kjønn eksisterer i én kropp.

Denne historien er blitt registrert som en samtale mellom Arjunas barnebarn, Pareekshit, og vismannen Shukdeva i Bhagwat Purana. Når Pareekshit spør om opprinnelsen til hans Chandravanshi-dynasti og dets forhold til Suryavanshi-dynastiet, forteller Shukdeva denne historien til ham.

Ifølge historien ble sønnen Vaisvrata Manu født til Surya og Sangya. Det sies at alle menneskenes dynastier stammer fra Manu. Manu forble barnløs i lang tid etter ekteskapet med Shraddha. Han bestemte seg for å be til gudene om en sønn for å videreføre hans blodslinje. Med hjelp av sin guru, vismannen Vashishtha, utførte han et ildoffer til ære for tvillinggudene Mitra og Varuna. De dukket opp og oppfylte ønsket hans om et barn.

En velsignelse forvandlet en jente til en gutt

Shraddha fødte en jente, Ila. Manu var ikke fornøyd, fordi han ønsket seg en sønn. Han ba Vashishtha bruke sin kraft til å forvandle barnet til en gutt. Vashishtha forvandlet Ila til Sudyumna, en mann. Men skjebnen hadde sine egne planer. Sudyumna red nær Sumeru-fjellet under en jaktekspedisjon med mennene sine. De fulgte etter en hjort og gikk inn i en lund kalt Sukumara. I det øyeblikket følget hans nådde sentrum, forvandlet de seg alle til kvinner, menn, konger og hester.

Lunden var et privat bad for gudinnen Parvati. For å beskytte hennes privatliv hadde Lord Shiva fortryllet stedet. Enhver mann ville bli til en kvinne hvis han satte foten inn. Sudyumna sendte bud etter vismannen Vashishtha, som prøvde å blidgjøre Shiva for å tilgi ham og gjenopprette hans maskulinitet.

Shiva kunne ikke reversere effekten av fortryllelser, men han kunne endre dem litt. Han innrømmet at Sudyumna vekselvis ville leve som kvinne og mann. Han ville glemme alt han gjorde i sin alternative identitet som kvinne når han forvandlet seg til en mann. Hukommelsen hans ville også endre seg for å redde ham fra å leve med skyldfølelse. Vashishtha aksepterte skjebnen. Han forlot Ila i lunden. Han visste at når han først forvandlet seg til Sudyumna, ville han vende hjem.

Relaterte lesninger: Chitrangada: kvinnen som skiftet kjønn for å gifte seg med Arjun

Sudyumna levde vekselvis som mann og kvinne

Mens han vandret rundt i skogen, møtte Ila planeten Budh, den uekte sønnen til måneguden Chandra og Tara. Budh var svært kunnskapsrik og from. Han fridde til Ila, og de giftet seg. Etter en måned forvandlet Ila seg til Sudyumna. Han glemte fullstendig sin alternative eksistens og ekteskap.

Budh aksepterte skjebnen og aksepterte Sudyumna som sin disippel. I et år nøt han ekteskapelig lykke med Ila, og den neste måneden lærte han Sudyumna Vedaenes påbud. Ila fikk sønnen Pururava. Budh avslørte deretter hemmeligheten for Sudyumna.

Sudyumna vendte tilbake til sitt rike med barnet. Han giftet seg igjen og fikk tre sønner til, Utkal, Gaya og Vimal. Pururava forble hans favoritt. Annenhver måned trakk han seg tilbake til sine private kvarterer for å leve livet som kvinne.

Relatert Reading: Historien om Ahalya og Indra – var det virkelig utroskap?

Tronen gikk til Chandravanshis

De vekslende identitetene og hans uforklarlige fravær fra tronen annenhver måned forstyrret Sudyumnas prestisje som konge. Han kunngjorde til slutt Pururava som sin etterfølger og trakk seg tilbake til skogen.

Vaisvrata Manu hadde mange andre sønner. Blant dem var Ikshvaku en svært tapper konge, og siden han var barnebarn av Surya, var hans etterkommere kjent som Suryavanshis. Siden Pururava var barnebarn av Chandra, var hans etterkommere kjent som Chandravanshis.

Relatert Reading: Hvem liker sex best – mann eller kvinne? Finn svaret i mytologi

Selv om denne historien beskriver forvandlingen av Sudyumna til Ila som en fullstendig fysisk transformasjon, kan det være en eufemistisk representasjon av hans doble seksuelle identiteter i én kropp – en bifil person, som levde både som mann og kvinne.

ref: Shrimad Bhagwat Purana: 9.1.1-9.1.42 (Canto 9, kapittel 1, vers 1 til 42)

Avslører mysteriet om Chandravanshiene

Fordyp deg i den fengslende opprinnelseshistorien til Chandravanshiene, en mytisk avstamning kjent for sin unike egenskap å ha både mannlige og kvinnelige former.
Utforsk betydningen av Chandravanshiene i hinduistisk mytologi og deres bidrag til menneskelig sivilisasjon.
Få innsikt i symbolikken bak historien deres, og utfordre tradisjonelle forestillinger om kjønn og fremme aksept av mangfold.
Oppdag de potensielle historiske og vitenskapelige tolkningene av Chandravanshienes unike natur.
Lær verdifulle leksjoner om å omfavne alle aspekter av vårt vesen og erkjenne sammenkoblingen av alt liv.

Spørsmål og svar

1. Finnes det noen historiske eller vitenskapelige forklaringer på Chandravanshiene?

Chandravanshiene er først og fremst mytologiske skikkelser. Historien deres kan imidlertid gjenspeile eldgamle forståelser av kjønnsidentitet og interkjønnede forhold. Noen forskere antyder at myten kan være en allegori for livets og universets sykliske natur.

2. Hva er betydningen av Chandravanshiene i hinduistisk mytologi?

Chandravanshiene spiller en fremtredende rolle i diverse hinduistiske eposer og puranaer. De er kjent for sin tapperhet, visdom og bidrag til utviklingen av menneskelig sivilisasjon. Deres unike natur symboliserer også kjønnenes flyt og sammenkoblingen av maskuline og feminine energier.

3. Hvem er Chandravanshiene?

Chandravanshiene er en mytisk avstamning i hinduistisk mytologi, antatt å være etterkommere av måneguden Chandra. De er kjent for sin unike egenskap ved å ha både mannlige og kvinnelige former i én kropp.

Final Thoughts

Historien om Chandravanshi-familien er en fascinerende utforskning av kjønnsidentitet og kompleksiteten i menneskelig eksistens. Den minner oss om at virkeligheten ikke alltid er svart-hvitt, og at det å omfavne mangfold er avgjørende for et harmonisk samfunn. Chandravanshi-familiens arv fortsetter å inspirere og utfordre oss til å revurdere vår forståelse av kjønn og identitet.

Kjærlighet i Mahabharata: Et instrument for forandring og hevn

Den ubehagelige kjærligheten til Brahma og Saraswati

Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.