Monogami var ment for husmoren, ikke apsaraen – Devdutt Pattanaik

Jeg var i samtale med teologi- og kulturekspert Devdutt Pattanaik, forfatter av flere bestselgende bøker om mytologi og kultur. Utdrag.

Spørsmål og svar

Hvordan har kvinners seksualitet blitt diskutert i hinduistiske mytologiske tekster? Ble kvinner beskrevet eller presentert som seksuelle vesener?

Kama, eller begjær, og Rati, erotikk, har vært et sentralt tema i hinduistisk mytologi. Menns og kvinners begjær har blitt sett på på forskjellige måter: som å produsere barn, som en vare på markedet, som en kilde til stor nytelse, samt en vei til mystiske ideer. Det finnes historier om kvinner som henvender seg til menn for sex, historier der menn får beskjed om at det er deres plikt å gjøre kvinner lykkelige, og kvinner som blir fornærmet når tilnærmelsene deres blir avvist.

Var monogami noen gang den foreskrevne måten å leve på, slik det antydes i religiøse tekster og undertekster? Hvis ikke, hvordan ble monogami sett på og beskrevet?

Monogami var ment for husmoren, ikke apsaraen. Troskap ble sett på som kritisk for husholdningen, ikke i seg selv. Den skulle gi kvinner magiske krefter; forvandle henne til en Sati som kunne motstå flammende ild. Enkestand ble sett på som et resultat av en kvinnes utroskap. Dermed var det ikke en guddommelig «regel», men snarere en påtvungen «anbefaling». Men det ble akseptert at det å være trofast er tøft, og både kvinner og menn er seksuelle vesener som ikke kan begrense sitt begjær til én person. En trofast kone ble imidlertid feiret. Og Ram, den eneste trofaste ektemannen i mytologien, ble æret.

Relatert Reading: Lakshman og Urmila: Den lite kjente kjærlighetshistorien om Ramayana

Hvordan har utroskap blitt beskrevet og sett på i disse tekstene? Finnes det noen referanser til at gifte kvinner praktiserer utroskap?

Da Rishi Gotama kom tilbake til huset sitt, fant han sin kone, Ahalya, i armene til Indra, kongen av devaene. Rasende forbannet han sin kone, Ahalya, slik at hun skulle bli til stein, og Indra skulle bli dekket av sår. Denne historien finnes i det første kapittelet av Ramayana, Balkanda, som handler om barndommen og utdannelsen til Ram, prinsen av Ayodhya. Vismannen Vishwamitra tar Ram med til eremitasjen i Gotama og viser ham steinen som en gang var Ahalya. Hun er dømt til å bli tråkket på av fugler, dyr og fremmede.

Relatert Reading: Sæddonorer i indisk mytologi: To historier om Niyog du må kjenne til

Vishwamitra ber Ram om å berøre steinen med føttene og befri Ahalya slik at hun kan gjenforenes med mannen sin. I de forskjellige versjonene av Ramayana fortelles historien om Ahalya på forskjellige måter. I noen versjoner er hun den skyldige utroskapskvinnen som blir tatt på fersken. I andre versjoner er hun uskyldig, lurt av den utspekulerte Indra som tar form av mannen sin. Det finnes versjoner der Ahalya er den kjedelige og torturerte kona som finner trøst i armene til Indra. Fortellerne sliter med å forklare hvorfor Ram tilgir Ahalya. Det er mer fornuftig for Ram å tilgi noen som er feilaktig anklaget enn noen som virkelig er skyldig.

Kanskje medfølelse også er lærdommen Vishwamitra prøvde å lære Ram.

Ser du en forskjell i hvordan kvinners seksualitet ble oppfattet i oldtiden og moderne tid? Hva kan være årsaken til endringen i oppfatningen?

Med fremveksten av buddhismen og klosterordener ble kvinner i økende grad sett på som fristelser som måtte unngås. Seksualiteten deres måtte kontrolleres. Sølibat ble beundret hos menn og kyskhet hos kvinner. Med dette ble den flytende seksualiteten, som var tilstede i det indiske samfunnet, mer rigid.

Hva synes du om den moderne urbane mannen? Tror du de klarer å leve opp til sine nye roller på en god måte?

Hver generasjon må slite med sin tids seksuelle regler. Det moderne vestlige samfunnet er kanskje seksuelt frigjort, men i prosessen må det ofre forpliktelse. Folk vokser opp i familier med flere fedre og mødre ettersom skilsmisse blir en norm. Det er mindre innenlandske misbrukDet er også mye usikkerhet, mindre gjensidig avhengighet og mer uavhengighet. Alt har en pris. Dagens menn blir plutselig konfrontert med kvinner som tilsynelatende er komfortable med sex, men som må hanskes med menn som er ukomfortable med tanken på at de ikke er den «rette», at de ikke er «pati parmeshwar»-materiale, at de bare er gandharvaer, for underholdningens skyld. Det kan være et slag mot selvtilliten deres.

Relatert Reading: Hvorfor det var viktig for Kaikeyi fra Ramayana å være ond

Final Thoughts

Historisk sett har monogami ofte vært knyttet til det patriarkalske systemet, der kvinner forventes å være husmødre og menn forsørgere. I denne sammenhengen tjente monogami til å sikre farskap og arv av rikdom og eiendom langs klart definerte linjer. Det forsterket også ideen om kvinner som eiendom, som tilhører ektemennene deres.

Men etter hvert som samfunnet har utviklet seg og kjønnsroller har blitt mer flytende, har konseptet monogami blitt utfordret og omdefinert. Mange mennesker, uavhengig av kjønn eller roller i hjemmet, velger monogami basert på kjærlighet, forpliktelse, og personlige verdier.

Til syvende og sist bør beslutningen om å omfavne monogami eller en hvilken som helst annen forholdsstruktur være en personlig en, basert på åpen kommunikasjon og gjensidig enighet mellom partnere. Det er viktig å bevege seg bort fra utdaterte forestillinger som knytter monogami utelukkende til tradisjonelle kjønnsroller, og i stedet fokusere på å bygge relasjoner som prioriterer respekt, likestilling og individuell autonomi.

Her er historien om hva som skjedde med Radha etter at Krishna forlot henne

Hvorfor nygifte par i Bengal ikke kan tilbringe den første natten sammen

Draupadi og Krishna – var det platonisk kjærlighet?

Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.

Se vår redaksjonelle prosess

Møt vårt vurderingsråd

Del tilbakemelding

Hva er din tilbakemelding?

×

Nyttig Rapporter en feil Annet

Send