Noen ganger når vi frem til livets formål gjennom ekteskapet; som for eksempel Subhadra

Subhadra var Krishnas halvsøster; noen sier at hun var yogmaya, en reinkarnasjon av Durga, sendt ned for å være en del av årsaken til den onde Kamsas død. Da det var fare for at Subhadra ble giftet bort med den åpenbart uegnede Duryodhana, Krishna foreslo at Arjuna skulle bortføre henne. Det var passende for en Kshatriya å bortføre en kvinne som elsket ham. Da det var gjort, gjensto problemet med å blidgjøre den første dronningen Draupadi. ​​Arjuna foreslo at Subhadra skulle tilby seg selv til Draupadi som en ydmyk tjener. Så hun kledde av seg all sin majestetiske stas og tjente ydmykt Draupadi. ​​Til slutt aksepterte Draupadi henne kjærlig som en medhustru.

Historien om Subhadra

Subhadra og Arjuna fikk en sønn, Abhimanyu, den modige unge krigeren som hadde lært hemmeligheten bak å gå inn i chakravyuha formasjon i krig mens han fortsatt var i mors liv. Den gravide Subhadra hadde lyttet fascinert da Arjuna fortalte hvordan man skulle gå inn i chakravyuhaHun sovnet imidlertid da han fortalte hvordan hun skulle komme seg ut av det, og dermed lærte Abhimanyu aldri kunsten å komme seg ut av det. chakravyuhaSom et resultat døde han i kamp.

Relaterte lesninger: Da Lord Krishna lærte Arjuna å velge kjærlighet fremfor forfengelighet

Subhadras sønn Abhimanyu ga den eneste arvingen

Når 18-dagers Mahabharata Etter krigens slutt satt Arjuna og Subhadra igjen med sønnens enke, Uttara, og hennes ufødte barn. Draupadi hadde mistet alle sønnene sine. Da Uttaras sønn Parikshit vokste opp, lot bestefaren og besteonklene ham styre kongeriket og trakk seg tilbake fra livet. Det var dermed gjennom Subhadra at den kongelige linjen fortsatte.

Historien etter Mahabharata, når Pandavaene og Draupadi er på vei til himmelen, nevner ikke Subhadra. Draupadi var kjent for å være sjalu på Arjunas kjærlighet til Subhadra, men likevel hun var den eneste kona som fulgte ham på hans siste reise.

Det var hennes rolle. Subhadras hele hensikt med å være til ser ut til å ha vært å skaffe en arving som vant et avgjørende slag for dem og var avgjørende for å videreføre blodslinjen.

Hva betydde så Subhadra for Arjuna? Hva var hennes plass i den større sammenhengen?
Nå tror jeg vi begynner å forstå at i indisk mytologi er historier om par ikke bare historier om paret. De to individene er to deler av en større helhet, og dermed utgår historiene deres fra og trekker seg tilbake til denne større helheten. Mahabharata er et godt eksempel, der det var avgjørende at de dydige Pandavaene beseiret sine onde kusiner.

Kjærlighetshistorien til Subhadra og Arjun

Arjun var betatt av Subhadras skjønnhet, men i Mahabharata er det ikke mye omtale av at Subhadra var hodestups forelsket i Arjun. Men mange moderne gjenfortellinger av historiene fra Mahabharata sier at Subhadra hadde begynt å elske Arjun selv uten å ha sett ham noen gang. Det var bare historiene hun hørte fra broren Krishna som fikk henne til å forelske seg i Arjun. Krishna sørget for at han fortsatte å legge ild til denne inderlige kjærligheten til Arjun fordi han var den eneste som visste at Subhadra hadde en skjebne som hun måtte oppfylle, og at det bare var mulig hvis hun giftet seg med Arjun. Så hele ideen om å bortføre Subhadra ble gitt til Arjun av Krishna.

Relatert Reading: Mahabharatas Bhima kan ha giftet seg med den mest moderne kvinnen noensinne. Finn ut hvem!

Alle hadde sin spesielle rolle å fylle i Mahabharata

Ekteskapelige forhold var aldri ment å overvelde ens liv. Draupadi ble anerkjent som en eldre kone. Arjunas to andre koner, Uloopi og Chitrangada, bodde aldri sammen med ham. En manns mange koner og hans begrensede omgang med hver av dem, gjorde at konseptet patrani var en akseptert norm på den tiden. Det finnes egentlig ingen registrering av at Subhadra har spurt Arjuna om noen av de andre. Men det er et hint om at Arjuna sannsynligvis elsket Subhadra mer enn han elsket Draupadi, noe sistnevnte syntes var vanskelig å akseptere. Men siden Subhadra kastet seg i Draupadis tjeneste fra dag én, hadde hun ikke noe annet valg enn å ta imot henne med åpne armer. Og da Draupadi forlot hjemmet med Pandavaene, var det Subhadra som oppdro sønnene hennes i tillegg til sine egne.

Det er imidlertid et annet aspekt å vurdere. Kvinner hadde viktige politiske roller å spille i tillegg til å være noens andre eller tredje kone. Uloopi var den eneste datteren til en undervannsslangekonge i Ganges, og hun ble værende der for å ta ansvar for farens kongerike. Chitrangada var datter av kongen av Manipur, og sønnen hennes, Babruvahana, arvet bestefarens regjeringstid. Subhadra (navnet hennes betyr «lykkebringende»), den elskede søsteren til Krishna og Balarama, blir til dags dato æret sammen med brødrene sine i Jagannath-tempelet i Puri.

Relatert Reading: Nalayani, som ble forbannet til å bli gjenfødt som Draupadi fordi ...

Hvordan Arjunas andre koner var involvert i å redde livet hans

Bhishma var Gangas sønn. Da Arjuna dreper ham gjennom forræderi på krigens tolvte dag, forbanner Bhishmas brødre (Vasuene, himmelske vesener) ham. Uloopi appellerer til Vasuene, og de klarer å få forbannelsen mildnet. Babruvahana skal drepe Arjuna, og Uloopi skal dukke opp på scenen med en edelsten som vil gjenopplive ham. Dermed spiller de ut sine tildelte roller.

Hver av oss er født med et formål. Noen ganger når vi dette formålet gjennom ekteskap. Noen kvinner forblir ugifte for å ta vare på gamle foreldre eller en funksjonshemmet søsken; noen ganger forblir menn ugifte av samme grunn. Noen ganger ender et ekteskap med underholdsbidrag; andre ganger er det bare et middel for å hjelpe oss å lære en viktig lekse i livet vårt. Noen ganger, når et ekteskap tar slutt, er det viktig å huske at «å være gift» ikke er målet. Målet er kanskje at vi blir mer tålmodige eller medfølende.

Relatert Reading: Bheeshmas ed: Var den bare for Satyavati og Shantanu, eller var den noe annet?

Hva skjedde med Subhadra etter hennes død?

Krishna hadde bedt Arjuna om å ta Subhadra med seg til den dype enden av et tjern og dytte henne nedi. Han ble overrasket over Krishnas befaling, men gjorde som han ble bedt om. Subhadra kom opp av vannet som en kvinne i en demonisk form og døde deretter. Tilsynelatende var hun i sin tidligere fødsel en demon kalt Trijata som levde i Ravanas imperium da Sita ble brakt dit. Hun hadde hjulpet Sita enormt, og på grunn av sine gode gjerninger ble hun velsignet av Ram til å bli født som søster til Krishna. Så hun gikk tilbake til sin gamle form og døde deretter. Det handler om å oppfylle sin skjebne til slutt.

Her er historien om hva som skjedde med Radha etter at Krishna forlot henne

Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.

Se vår redaksjonelle prosess

Møt vårt vurderingsråd

Del tilbakemelding

Hva er din tilbakemelding?

×

Nyttig Rapporter en feil Annet

Send