(Как рассказал Пудже Шарма Рао)
Имена изменены в целях защиты личности

Сегодня я снова сидел у огромного французского окна на чердаке роскошного дома наших предков, расположенного на холме Джакху в Шимле. Огни города раскинулись подо мной, словно темное одеяло, усеянное звездами.

Сегодня я снова думал о своем младшем брате – Викраме, отпрыске нашей бывшей аристократической семьи и длинной политической линии. Я был на пару лет старше, и мы оба вместе учились в знаменитой школе-интернате на холмах Шивалик, где еще в 90-е годы гомосексуальные пары были секретом полишинеля. Но большинство этих отношений начинались и заканчивались еще в школе. В те времена, когда в Индии еще не было мобильных телефонов, обещания писать письма и совершать междугородные звонки вскоре сошли на нет, и большая часть этих «связей» процветала, скрытая от любопытных глаз гомофобного персонала, руководства и ребят постарше.

Внутренняя борьба

В те годы Викрам боролся со многими сильными эмоциями, такими как страх, крайнее одиночество, чувство вины, ненависть к себе и отчаянная потребность испытать какую-то принадлежность; Я был его единственным доверенным лицом, но мало что мог ему сделать.

После поздней семейной вечеринки сразу после его 12-го класса, здесь, на этом самом чердаке, он взял меня за руку и сказал: «Пратима диди, мне нужно сказать тебе кое-что важное, но ты должна пообещать мне, что никому больше не расскажешь». Я смутно догадывалась о том, что будет дальше, но терпеливо слушала, как он рассказывал мне о своей первой девушке в 10 классе, о своем первом сексуальном опыте и, наконец, об этом – «Я чувствую, сексуальное влечение только мальчикам, сейчас в частности Адитье из моего класса. Я думаю, что я не такой, как все остальные здесь, я гей!»

Страшное слово на букву «Х»

Я сам тогда не очень осознавал гомосексуальность. Мы были молоды; Викрам «тусовался» с некоторыми из «тех» старших мальчиков в школе, и это меня пугало. Я знал, что он может быть уязвим для шантажа, сексуальная эксплуатация, небезопасный секс, употребление алкоголя/наркотиков, но я не знала, какую поддержку ему предложить, чтобы справиться с этим его сексуальность кроме как просто слушать его. У меня не было никаких ролевых моделей, чтобы предложить ему, поэтому его личность стала обузой не только для него, но и для меня тоже.

Дома никто не осмеливался даже произнести слово на букву «Х», тем более в феодальных семьях, подобных нашей, где мальчики должны были быть «мужественными и храбрыми», а не «носить браслеты» или неженками, как часто говорил наш отец.

Хотя Викрам часто рассказывал мне об Адитье и их любви друг к другу, а также о том, как они намеревались уехать из Индии, поступить в колледж и никогда не возвращаться, я знал, что все это были воздушные замки.

Связанные Чтение: Я гей, Женат и ищу равенства – почему гей Брак должен…

Предопределенная судьба

Будучи старшим, я болезненно осознавал политическое влияние нашей семьи и то, что его ждет: взять на себя семейное политическое наследие, стремиться стать министром, как наш отец, затем жениться на члене другой королевской семьи и произвести на свет наследников. Даже моя собственная помолвка была всего лишь союзом с внуком другой политически доминирующей семьи.

Мне хотелось помочь Викраму, и поэтому, собрав все свое мужество, я попытался поговорить с родителями о «сексуальной свободе», но не для себя, потому что у девочек ее не должно было быть, а для Викрама. Наша послушная мать выразила свою беспомощность и заперла меня в своей комнате за то, что я даже «бесстыдно» произнес то, что я сказал перед ней и нашим отцом.

Наш отец-шовинист старой закалки считал, что дети должны «подчиняться» и только подчиняться. Он считал, что только сыновья могут продолжить семейное наследие. Но Викрам был готов вырваться.

Связанные чтения: Моя индийская семья предпочитает туалет

Остался один и непонятый

Тем временем наши родители пытались «вылечить» его от «проклятия». Они принесли подношения в деревенский храм предков; призвал священников и богов, чтобы они благословили его и отвратили «сглаз». Они приняли радикальные меры, например, свели его с девушкой, но безрезультатно. «В нашей семье никогда не было таких «ненормальных» детей», — был их классический индийский припев. Они начали относиться к его «состоянию» как к психическому заболеванию; он будет заперт в своей комнате без доступа и взаимодействия с кем-либо.

Я вышла замуж несколько месяцев спустя и во время одного из своих визитов была потрясена, услышав, что наши родители были настолько в отчаянии, что попросили старших кузенов отвести его на другой эксперимент, а именно заняться сексом с женщиной, работающей в секс-индустрии, надеясь излечить его от заблуждений о «любящие мужчины».

Однажды, находясь в крайнем стрессе, он рассказал мне, что наш отец часто насмешливо говорил ему: «Может быть, тебе захочется заняться сексом с пианино или с часами; мы просто хотим, чтобы ты женился на приличной девушке и произвел на свет внуков семье Тхакур».

Неизбежная трагедия

Однажды случилось неизбежное. Викрам покончил с собой, в том самом дворце, чье «наследие» он должен был распространять. Я не смог его спасти, и его история преследовала меня еще больше, когда я сам стал родителем двух мальчиков. Годы спустя я поклялся посвятить свою жизнь работе на Права LGBTQ и теперь я руковожу небольшой неправительственной организацией в Химачале, которая по иронии судьбы называется «Наследие свободы».

Первая история, которую я часто рассказываю молодым людям на наших семинарах или тем, кто приходит к нам, преследуемый законом, — это история Викрама, так что они должны бороться за себя и за тех, кто не может.

Две НПО в Химачал-Прадеше занимаются правами и поддержкой ЛГБТ: Спарда и Шаавери (Моб.: +919418070670)

Заключение

История жизни моего брата — и в конечном итоге его смерти — является болезненным напоминанием о последствиях условной любви и отвержения. Отвержение в семье, особенно для представителей сообщества ЛГБТК+, может подтолкнуть человека к чувству никчемности, отчаяния и изоляции. То, что должно было быть источником любви, безопасности и поддержки, вместо этого стало катализатором трудностей моего брата.

Важно понимать, что безусловное принятие и любовь могут спасти жизни. Никто не должен быть загнан в такое темное место из-за того, кто он есть. Если вы боретесь с отвержением в семье или пытаетесь разобраться в своей идентичности, помните, что помощь доступна. Если вы или кто-то из ваших знакомых сталкивается с отвержением в семье, борьбой за идентичность или проблемами психического здоровья, наши лицензированные терапевты Здесь, чтобы помочь.

Как гей подруга помогла ей принять себя лесбиянкой

гей Проблемы образа тела, возникающие из-за страха «не» Бытие Любимый

Он был гей И счастливо женат на женщине

Ваш взнос не является благотворительным которое они получили. Это позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь любому человеку в мире научиться делать что угодно.

Посмотрите наш редакционный процесс

Познакомьтесь с нашей наблюдательной комиссией

Поделиться отзывом

Каков ваш отзыв?

×

Полезно Сообщить об ошибке Другой

Отправить