Сегодня День святого Валентина, и в воздухе витает любовь, поэтому чувство легкого опьянения – это в порядке вещей! Несмотря на то, что позади меня остались десятилетия, стремление понять эту эмоцию только усиливается (предполагается, что я не до конца ее понял!). Что это за любовь, которая заставляет горы двигаться? Что ж, если это кажется несколько банальным и юношеским (разве бог любви не ребенок?), то пусть будет так; позвольте мне предаться каким-нибудь юношеским романтическим поискам, если можно!
Говорят, что то, что есть в эпосе «Махабхарата», есть повсюду, а того, чего в нем нет, просто не существует. Хотя любовь способна на многое, меня весьма впечатляет ее способность преобразовывать и мстить.
Я Хочу Быть Вольной Птицей
Содержание
Позвольте мне привести вам прекрасный пример трансформации любви. Дочь царя Мандукьи, Сушобхана, не хотела выходить замуж, так как чувствовала, что брак подобен клетке для свободной птицы. Она хотела быть свободной и провести свою жизнь в поисках славы. Сушобхана скроет свою личность, сблизится с мужчиной по своему выбору и будет жить с ним, пока он ей не надоест, и уйдет под каким-то предлогом, который она бы придумала, прежде чем вступать в отношения. Мужчины дали клятву никогда не говорить об этом, и поэтому никто не знал, кроме ее служанки Субиниты и самого короля. Субинита, со своей стороны, изо всех сил старалась удержать принцессу от такого разврата, но Сушобхана никогда не уступала ее просьбам и использовала свою красоту и обаяние как средство прожить жизнь по своему выбору.
Связанные чтения: Означает ли совместное проживание, что вы готовы к браку?
Однажды Сушобхана встретил красивого царя Парикшита из династии Икшваку. Сушобхана был впечатлен его внешностью и заманил его в отношения. Вскоре Парикшит взял неизвестную женщину в свой дворец, и они оба развлекались. Пришло время, когда Парикшит захотел жениться на ней, но Сушобхана, верная своей природе, увидела в этом ловушку. В начале отношений она заставила Парикшита поклясться, что он никогда не будет брать ее с собой к водоему. Со временем Парикшит забыл об этом. Когда Сушобхана узнала о свадьбе, в момент слабости Парикшита она заставила его отвести ее поближе к озеру и, достигнув озера, напомнила ему о его клятве и своем скором отъезде.
я не выйду замуж
Когда потрясенная Парикшит захотела узнать причину ухода, она изобразила проклятие. В этот момент Парикшит решил крепко обнять ее, не давая проклятию подействовать. Именно в тот момент Сушобхана почувствовала, что этот мужчина стал другим, и что-то внутри нее изменилось, но она не могла принять, что это любовь. Ей удалось сбежать оттуда. Пока она уходила, Парикшит заметил шпиона и по его одежде понял, что он из царства Мандукья. Он привел свою армию к дверям Мандукьи и попросил их выдать Сушобхану, которого, по его мнению, они «похитили». Король встретил Парикшита и рассказал ему всю историю нежелания его дочери выходить замуж и ее развратного характера.
Связанные чтения: Читрангада: женщина, сменившая пол, чтобы выйти замуж за Арджуна.
Потому что он любил ее
Когда Сушобхана узнала об этом, она была подавлена тем, что ее правда была раскрыта, и позор был бы слишком велик для нее или ее отца. В тот момент она решила покончить жизнь самоубийством. Как раз когда она собиралась проглотить чашу с ядом, ее служанка Субинита пришла сказать ей, что Парикшит ждет ее в своем шатре. Сушобхана была удивлена, узнав, что принц хотел принять его даже после того, как он все узнал. Зачем мужчине нужна женщина, чьи пути были распутными и которая умышленно вела жизнь, невыразимую? Субинита ответила: «Из-за любви».
Впервые Сушобхана осознала силу любви, и внутри нее выросло желание принадлежать. Впервые ей захотелось полететь и оказаться в клетке в объятиях Парикшита. К всеобщей радости, любовь преобразила своенравную развратную женщину.
Любовь сильного мужчины
Тот же эпос рассказывает нам и о том, как любовь заставляет мстить за любовь всей своей жизни. Махабхарата всегда упоминала любовь Драупади к Арджуну. Что было упущено из виду, так это любовь Бхимы к Драупади. Хотя Бхима женился на Хидимби, демонице до Драупади, именно Драупади он глубоко любил и никогда не упускал возможности выразить это. Ярким примером этого является то, что он принес цветок Саугандхика после великой битвы с демоном. Однако более подходящим примером прихода ей на помощь было спасение ее от Кичака в год изгнания.
Тринадцатый год изгнания был замаскированным, и Пандавы оказались при дворе Вираты. Когда Кичак, брат царицы Вираты, попытался приставать к Драупади, служившей царице, Драупади обратилась к Бхиме, чтобы спасти ее. Рискуя, что их маскировку узнают, Бхима убил Кичака, поскольку он никогда не мог вынести, чтобы кто-то оскорблял ее, хотя Юдхиштир хранил молчание, будучи помощником короля.
Один желающий человек
Другой пример произошел во время разоблачения Драупади во дворе Дхритараштры. Отреагировал только Бхима, в то время как другие просто выразили свою неспособность что-либо сделать. Именно Бхима поклялся, что сломает бедро Дурьодхане за то, что тот попросил Драупади сесть к нему на колени, и выпьет кровь Душашана за то, что он прикоснулся к Драупади. Верный своим словам, он убил Дурьадхана, смертельно ударив его по бедру. Перед этим он вспорол внутренности Душашана и кровью вымыл волосы Драупади, которые остались распущенными со дня раздевания, прежде чем связать их.
Хоть это и может показаться кровавым, тем не менее, это выражение Бхимы любовь и привязанность для Драупади, которая тоже знала, что Бхима был единственным, к кому она могла обратиться в трудные времена. Многие назвали бы это односторонней любовью, но кого волнуют стороны, когда любовь была выражена, чтобы отомстить за оскорбление любимого человека?
Часто задаваемые вопросы
1. Как любовь изображается в Махабхарате как инструмент перемен?
Любовь в Махабхарате может вдохновлять людей на трансформацию себя и своих обстоятельств. Например, любовь Арджуны к Субхадре мотивирует его добиваться ее, даже если это означает идти против общественных норм. Аналогично, любовь Драупади к своим мужьям побуждает ее искать справедливости и в конечном итоге провоцирует войну на Курукшетре, что приводит к значительному изменению динамики власти.
2. Каким образом Махабхарата изображает любовь как катализатор мести?
Эпос также изображает темную сторону любви, где она может подпитывать мстительные желания. Унижение Драупади при дворе Кауравов разжигает жгучее желание мести, которое становится центральной мотивацией Пандавов в войне. Аналогичным образом любовь Бхимы к Драупади подпитывает его ярость против тех, кто причинил ей зло, что приводит его к совершению актов насилия.
3. Может ли любовь быть как положительной, так и отрицательной силой в Махабхарате?
Махабхарата представляет собой детальное изображение любви, демонстрируя ее потенциал вдохновлять как на благородные поступки, так и на разрушительные тенденции. Она подчеркивает сложность человеческих эмоций и то, как любовь может проявляться в различных формах в зависимости от вовлеченных людей и обстоятельств, с которыми они сталкиваются.
Заключение
Махабхарата, через ее обширный гобелен персонажей и их взаимоотношений, демонстрирует многогранную природу любви. Она может быть мощной силой для позитивных изменений, мотивируя людей преодолевать препятствия и стремиться к справедливости. Однако она также может быть связана с более темными эмоциями, что приводит к акты мести и насилие. Эпос служит напоминанием о том, что любовь, как и любая человеческая эмоция, не является изначально хорошей или плохой. Ее воздействие зависит от того, как ею пользуются и какие намерения за ней стоят. В конечном счете, Махабхарата побуждает нас размышлять о сложностях любви и ее глубоком влиянии на человеческие поступки и судьбы.
Царская принцесса, но у дочери Дурьодханы Лакшманы была трагическая жизнь.
Кришна и Рукмини: как его жена была намного смелее современных женщин
Ваш взнос не является благотворительным которое они получили. Это позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь любому человеку в мире научиться делать что угодно.
Любовь Бхимы к Драупади имеет чистое происхождение. Он любил ее, потому что любил ее. И это то, что он всегда делал. Неустанно. Даже без всякой надежды на возврат.
Махабхарата — один из самых глубоких и могущественных эпосов тысячелетия. Значение этого огромно, и слова с треском не могут его описать. А когда дело доходит до любви, Махабхарата открыла перед нами бесчисленные измерения любви.
Мифология всегда прекрасно объясняла эмоции. Хорошие истории.
Благодаря!