Масъалаҳои модарон дар занон - маъно, психология ва аломатҳо

Мушкилоти модарӣ дар занон аксар вақт дар тӯли солҳо оҳиста инкишоф меёбанд. Мо баъзе модарон ва духтаронро мебинем, ки дар як ҳуҷра дар хомӯшии ногувор нишастаанд ва дар эҳсоси қавии бегонаӣ қарор доранд. Онҳо метавонанд гоҳ-гоҳ "туро дӯст медорам" ва "эҳтиёт шав" гӯянд, аммо муносибат сард ва гӯшхарош боқӣ мемонад. Ин метавонад духтарро бо захми модарӣ гузорад ва ҳама нишонаҳои мушкилоти модариро нишон диҳад. 

Аммо нишонаҳои мушкилоти модарӣ дар зан кадомҳоянд ва онҳо чӣ гуна ба мушкилоти муносибатҳо табдил меёбанд? Барои посух додан ба саволҳоям, ман ба равоншиноси машваратӣ Кавита Паням (магистр дар соҳаи психология ва шарики байналмилалӣ бо Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико) муроҷиат кардам, ки беш аз ду даҳсола ба ҷуфтҳо дар ҳалли мушкилоти муносибатҳояшон кӯмак мекунад.

Мушкилоти модарӣ чист?

Модарон кӯдакро - аз ҷиҳати ҷисмонӣ дар батн ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ тавассути муоширати худ - муҷассама мекунанд. Ин пайванд он қадар қавӣ аст, ки эҳсоси худшиносӣ дар шахс бар асоси муоширати онҳо дар солҳои ташаккулёбӣ бо парастори асосии худ, ки одатан модар аст, ба гуфтаи равоншиноси бритониёӣ Доналд Винникотт, бунёд меёбад.

Агар модар дар ин давра аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастрас набошад, чӣ мешавад? Комплекси модарӣ, ҳамин аст. Инҳо мушкилоте ҳастанд, ки аз сабаби муносибати носолим байни модар ва фарзандонаш ба вуҷуд меоянд. Онро ҳамчун набудани робитаҳои амиқ байни модар ва кӯдак муайян мекунанд. Вақте ки робитаи сатҳӣ бо гузашти солҳо аз байн меравад, сатҳи поёнӣ ошкор мешавад - як холигии бузурге, ки мушкилоти заҳролуди модариро ба вуҷуд меорад.

Хониши марбут: 17 аломати он ки шумо бо зани аз ҷиҳати эмотсионалӣ нопухта ҳастед

Психологияи мушкилоти модарӣ дар занон чист?

Биёед бо коршиноси худ дар бораи равоншиносии масъалаҳои модар сӯҳбат кунем. «Сабабҳои мушкилоти модарӣ асосан бо набудани ҳузури эмотсионалӣ алоқаманданд. Ин мушкилот метавонанд дар сурате пайдо шаванд, ки модар заҳролуд, манипулятсиякунанда, бегона, ғоиб ё ҳатто аз ҳад зиёд дилсӯз бошад. Агар модар дар рӯзҳои вобастагии эмотсионалии духтараш ҳузур надошта бошад, вай метавонад мушкилоти пайвастшавӣ ба вуҷуд орад». "Дар муносибатҳои ояндаи худ," мегӯяд Кавита. Вай илова мекунад: "Баъзе хусусиятҳои мушкилоти модарӣ вақте пайдо мешаванд, ки модаратон барои ниёзҳои асосии шумо дар он ҷо буд, аммо на аз ҷиҳати эмотсионалӣ."

Дар баъзе мавридҳо, марги бармаҳали модар метавонад дар занон нишонаҳои мушкилоти модарӣ дошта бошад. Ё модари маъюб шояд натавонист духтарро мувофиқи ниёзҳои духтараш тарбия кунад. Мушкилоти модарӣ дар муносибатҳо инчунин метавонанд аз суханчинӣ бармеоянд. Агар модар духтарашро бераҳмона мебуд ё пайваста танқид мекард, ин метавонад ба арзиши худи кӯдак таъсири манфӣ расонад. Ғайр аз ин, агар модар аз аввал бо фарзандаш бадрафторӣ мекард, кӯдак метавонад ба тақлид кардани рафтор шурӯъ кунад, ки дар натиҷа дар занон як қатор мушкилоти модарӣ аз пайванди ноамн то майлҳои заҳролуд ба вуҷуд меояд.

Сабкҳои пайвастшавии ноамн аз канорагирӣ, дудилагӣ ё номуташаккилӣ иборатанд . Назарияи пайвастшавии ноамн реша дар консепсияҳои равонии ноамнӣ аз сабаби бадрафторӣ дар кӯдакӣ дорад. Аксари одамон ниёз ба муҳаббат ва таваҷҷӯҳи модарро бо назарияи Фрейд дар бораи комплекси Эдип алоқаманд мекунанд. Аммо дар ҳоле ки Фрейд ба "рақобат"-е, ки гӯё як кӯдаки писар бо падар барои ин таваҷҷӯҳ дорад, тамаркуз мекард, масъалаҳои модарӣ аз рӯи ҷинсият муайян карда нашудаанд ва фишори равонии Фрейдро ба вуҷуд намеоранд.

Дар ин ҷо намудҳои гуногуни заноне ҳастанд, ки мушкилоти модарӣ доранд:

• «Духтар метавонад ноамниро бо часпидан ё хафа шудан дар муносибат нишон диҳад, дар ҳоле ки кӯшиш мекунад, ки холигии бузургеро, ки модар боқӣ гузоштааст, пур кунад. Вай метавонад нисбат ба шариконаш пинҳонӣ бошад ё ба эҳсосоти онҳо шубҳа кунад. Агар модараш ӯро аз ҳад зиёд нозуктарбинӣ мекард, вай метавонад аз шарикаш талаб кунад, ки бо ӯ мисли малика муносибат кунад. Вай мехоҳад дар ҳаёти шарикаш афзалият дошта бошад», - мегӯяд Кавита.
• Ғайр аз ин, агар зан кӯдакии худро ҳамеша бо орзуи хушбахт кардани модараш гузаронда бошад, дар муносибатҳои ошиқона ё издивоҷи ояндааш итоаткор хоҳад шуд.
• Духтароне, ки мушкилоти модарии заҳролуд доранд, метавонанд дар зоҳир кардани осебпазирӣ нисбат ба шарикони ошиқона душворӣ кашанд. Мушкилоти модарӣ инчунин метавонад онҳоро водор созад, ки рафтори назораткунанда нишон диҳанд, ки дар он онҳо меҳру муҳаббатро талаб мекунанд, аммо бо шарики худ меҳрубон будан душвор аст. Ва вақте ки вақти ӯҳдадорӣ фаро мерасад, зан метавонад танҳо ба арӯси фирорӣ табдил ёбад.
• Аммо оё заноне, ки мушкилоти модарӣ доранд, маънои онро доранд, ки онҳо модарони бад доштанд? Хуб, ин на ҳамеша чунин аст. Ҳамеша дарк кардан оқилона аст, ки модарони бемеҳр ё аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастнорас метавонанд доғҳои худро дошта бошанд. Ба як ҷиҳат, ин ба саволи дар аввал додашуда ҷавоб медиҳад: Доштани мушкилоти модарӣ барои духтар чӣ маъно дорад? Модар дар ин сенария шояд мушкилотро аз модари худ гирифта бошад.

Хониши марбут: 8 нишонае, ки шумо аз ҷониби модари заҳролуд ба воя расидаед: Бо маслиҳатҳои шифобахш аз як коршинос

7 аломати мушкилоти модарӣ дар занон

Ҷорҷина, як ҳамшира аз Айова, ба мо гуфт: "Ман модари манипулятсия ва бетартиб доштам. Вай таҳдид мекард, ки аз сабаби ихтилофоти хурд аз хона мебарояд ва моро дар назди ӯ тарсонда мекард." Ҷорҷина гуфт, ки барои пешгирӣ аз баҳсҳо хомӯш монданро ёд гирифтааст, ки ин хислатест, ки дар ҳама муносибатҳояш истифода мебарад. "Ман аз дӯстписаронам таҳқир мегирифтам. Ман ҳеҷ гоҳ аз тарси партофта шудан ба посухҳои онҳо посух намедодам. Ман муносибати душворро афзалтар медонам, на танҳо будан," гуфт ӯ.

«Аз нишонаҳои аввалини мушкилоти модарӣ ин аст, ки духтар кӯшиш мекунад, ки робитаи худро бо модараш такрор кунад ва муносибатҳои носолимро меҷӯяд. Вай худро идомаи модараш мешуморад. Вай наметавонад ҳудудҳои шахсиро муқаррар кунад», - мегӯяд Кавита ва илова мекунад: «Ин ба пайванди ӯ бо дӯстон, шарикон ва фарзандон таъсир мерасонад. Ин метавонад ба қобилияти ӯ барои доштани муносибатҳои қаноатбахш таъсир расонад». Инҳоянд чанд нишонаи мушкилоти модарӣ дар муносибатҳо:

1. Занҳое, ки мушкилоти модарӣ доранд, ба худ эътимоди паст доранд

Алина, таҳлилгари корпоративӣ, аввали соли ҷорӣ дар ҷои кор мукофоти хубе ба даст овард. «Ман хоксор ва ростқавл будам, вақте ки - каме шармгин - аз сардорам пурсидам, ки оё ман сазовори он ҳастам. Сардорам бо ҳазлу шӯхӣ ҷавоб дод ва гуфт, ки ӯ сардор аст ва маҷбур нест, ки худро шарҳ диҳад».

Ин сатр, гарчанде рӯҳбаландкунанда буд, Алинаро ба хотираҳо овард, вақте ки модараш суханони ба ин монандро дар заминаи комилан дигар ба ӯ гуфта буд. «Ман модари ту ҳастам, маҷбур нестам худро ба ту фаҳмонам», - гуфт Алина ва илова кард: «Ман тамоми умр бо набудани меҳр рӯ ба рӯ шудаам . Вай ба ман гуфт, ки дар 25 соли ҳаёти худ шояд панҷ маротиба маро дӯст медорад».

Вақте ки Алина 22-сола буд, модараш ва ӯ аз сӯҳбат кардан даст кашиданд. Дар он вақт, Алина иддао кард, ки модараш ба ӯ гуфта буд, ки агар дигар гап назананд, парвое надорад. Онҳо моҳҳо гап намезаданд ва баъдтар танҳо боадабона салом доданд.

• Ин гуна нофаҳмии эҳсосӣ дар муносибатҳои модар ва кӯдак метавонад боиси пайдоиши мушкилоти модарӣ дар байни занон гардад. Баҳсҳои гузашта метавонанд ба арвоҳи оянда табдил ёбанд, ба монанди ҳолати Алина. Муколамаи дардноки модар ӯро ба шубҳа андохт - Алина намефаҳмид, ки оё ӯ ба қадри кофӣ кор кардааст ё не, сарфи назар аз итминони сардораш.
• Якчанд зане мисли ӯ, аз сабаби муносибати ноустувор бо модарон, аз он метарсанд, ки дар бисёр ҷанбаҳои зиндагӣ ба қадри кофӣ кор карда наметавонанд. Овози модари дарунӣ дар онҳо эҳсоси нокомӣ дар бораи қобилиятҳои худашонро бедор мекунад.
• «Онҳо худкифо нестанд. Таъсири робита надоштан бо модар метавонад занро водор созад, ки мувофиқи идеалҳои модараш зиндагӣ кунад. Вай намедонад, ки ӯ шахси мустақил аст. Агар модар дастнорас бошад ё қурбонӣ шавад, духтар метавонад аз ҳад зиёд ҳассос бошад», - гуфт Кавита.
• Ин инчунин метавонад боиси пайдоиши як силсила исёнгарони бесабаб гардад. Агар шумо корҳоеро танҳо барои рад кардан ва бар зидди шахсияти модарӣ анҷом диҳед, ин яке аз нишонаҳои мушкилоти салоҳият аст.

2. Онҳо бо масъалаҳои эътимод сарукор доранд

«Кӯдакон комилан ба модарашон вобастаанд. Агар кӯдак муддати тӯлонӣ гиря кунад, онҳо ба ӯ бовар намекунанд», - гуфт Кавита. Шояд дар кӯдакии шумо замоне буд, ки шумо ба модаратон чизеро бовар мекардед ва ӯ фаромӯш кард. Ин ҳолат то он даме ки шумо ба ӯ бовар карда натавонед, борҳо такрор мешуд.

• Нотавонӣ ба такя кардан ба шахсе, ки бояд аз некӯаҳволии ҷисмонӣ ва эмотсионалии шумо ғамхорӣ мекард, метавонад боиси мушкилоти амиқ дар эътимод гардад. Ин роҳест барои шумо, ки ақли шумо барои ҳама гуна рӯйдодҳо омода бошад ва дар сурати номуайянӣ худро бехатар ҳис кунад.
• Ин набудани эътимод яке аз сабабҳои зиёди мушкилоти модарӣ дар занон аст. Шумо метавонед онро пайдо кунед. ба касе бовар кардан душвор аст бо масъулиятҳои худ. Шумо аз қарз додани чизе ба дӯстон худдорӣ мекунед, зеро аз он метарсед, ки онҳо ашё ё дороиро барнамегардонанд ё вайрон намекунанд.
• Шумо ҳатто метавонед ҳайрон шавед, ки чаро дӯстатон ба шумо иҷоза медиҳад, зеро шумо гумон мекунед, ки ӯ дар паси иқрор нақшаи пинҳонӣ дорад.

Хониши марбут: Пайванди канорагирӣ: Сабабҳо ва таъсири он ба муносибатҳо

3. Майлҳои фирорӣ ба қисми шахсияти онҳо табдил меёбанд

Доштани мушкилоти модарӣ барои духтар чӣ маъно дорад? Агар шумо аз тарси озор ёфтан аз муносибатҳои ошиқона худдорӣ кунед ё аз барқарор кардани дӯстии хуб худдорӣ кунед, ин метавонад аз таъсири кӯдакии бесарусомонӣ бошад. Кавита мегӯяд: "Зани дорои мушкилоти модарӣ сабки канорагирӣ хоҳад дошт, ки намехоҳад ба касе аз ҳад зиёд наздик шавад." Зане, ки мушкилоти модарӣ дорад, танҳо монданро афзалтар медонад, на ин ки кӯшиш кунад, ки муносибатҳои наздик барқарор кунад.

• Танҳоии фаровон шахсро нисбат ба чизҳои воқеӣ ё тасаввурӣ аз ҳад зиёд ҳассос мекунад. Аз ин рӯ, шарҳи тасодуфии касе метавонад воқеан ҳамчун чизи аз ҳад зиёд шахсӣ ҳисобида шавад.
• Ба гуфтаи Кавита, ин дар байни духтароне рух медиҳад, ки кӯшиш кардаанд, ки модаронашонро аз ҳад зиёд хушнуд кунанд. "Дар чунин ҳолатҳо, модаратон беҳтарин дӯсти шумо хоҳад буд. Дар ҳоле ки шумо бояд дар синни худ робитаҳои солим дошта бошед, вақте ки шумо бояд бо дӯстон ба берун мерафтед ва дар бораи чизҳо сӯҳбат мекардед, шумо дар ниҳоят ҳамаи ин корро бо модаратон мекардед. Вай дӯстон ва ҳатто фазои шахсии худро иваз кард", - мегӯяд Кавита.

4. Тарси доимии нокомӣ аз сабаби камолотпарастӣ ва нобоварӣ

София, донишҷӯи коллеҷ аз Невада, мегӯяд, ки аз тарси он ки шояд чизе нодуруст гӯяд, шармгин шуда буд ва аз сухан гуфтан дар бораи хурдтарин масъалаҳо метарсид. Вай модели ҷавон буд ва аксаран дар хона таҳсил мекард. Модараш ба касбаш аз ҳад зиёд дахолат мекард ва мунтазам парҳез ва вазни ӯро тафтиш мекард, то хусусиятҳои комили ҷисмонии занонаро дошта бошад, ки дигаронро ҷалб мекунанд. "Модарам фикр мекард, ки ман як вундеркинд ҳастам, аз ин рӯ кори курсии маро тезонд. Ман наметавонистам ба ҳадафҳоям диққат диҳам ва эътимоди ман ба худ коҳиш ёфт", мегӯяд София.

Вақте ки София ба коллеҷ дохил шуд, ӯ наметавонист ба моделсозӣ ва ё таҳсил диққат диҳад. "Ман стресс доштам, зеро ҳис мекардам, ки барои ҳардуи онҳо кофӣ нестам. Вақте ки ман қарор додам, ки дараҷаи худро хатм кунам, модари аз ҳад танқидкунандаам гуфт, ки ман ноком ҳастам. Акнун ман наметавонам дар паҳлӯи ӯ бошам", - илова мекунад ӯ.

• Тарси нокомӣ инчунин нишонаи мушкилоти модарӣ дар байни занон аст. Ин аз он сабаб аст, ки модарони аз ҳад зиёд ҳимоякунанда аз кӯдакӣ барои шумо меъёрҳои бемаънӣ муқаррар кардаанд.
• Ин синдроми «волидайн аз ҳад зиёд танқидӣ» як намунаи даврӣ эҷод мекунад, вақте ки шахс ниёзи пайваста барои расидан ба камолотро эҳсос мекунад, аммо аз тарси нокомӣ наметавонад аз минтақаи роҳат берун равад.

5. Онҳо дар муқаррар кардани марзҳои солим душворӣ мекашанд

Патрисия, донишҷӯи коллеҷ бо ихтисоси забони англисӣ, як мисоли мураккаби муносибатҳоро бо дӯсти наздикаш, вале аз ҳад зиёд ғамхораш Алисия нақл кард. Патрисия мегӯяд, ки Алисия ҳамеша мехост дар атроф бошад. Вақте ки ӯ дар атроф набуд, аксар вақт аз тарси аз даст додани вақт азоб мекашид. "Агар ман дар зиёфат ё бо дигар дӯстонам дар берун бошам, Алисия ҳадди аққал даҳ маротиба ба ман паём мефиристод", мегӯяд ӯ ва илова мекунад: "Вақте ки ман ба паёмҳои ӯ посух намедодам, вай аксар вақт хашмгин мешуд."

Волидони Алисия вақте ки вай наврас буд, аз ҳам ҷудо шуда буданд. Сарпарастии ӯ ба падараш дода шуда буд ва модараш танҳо дар рӯзҳои муайян иҷозати дидорбинӣ дошт. Пас аз муддате, ин ҳолат низ коҳиш ёфт, зеро модари Алисия орзуҳои нав, шарики нав ва хонаи худро пайгирӣ мекард. Патрисия мегӯяд: "Дар бисёр мавридҳо, Алисия ба ман гуфт, ки модарашро пазмон шудааст."

• Зане, ки мушкилоти модарӣ дорад, метавонад дӯсти саркаш, хоҳари аз ҳад зиёд муҳофизаткунанда ё ҳатто маъшуқаи часпак ё васвасакунанда гардад.
• Ӯ дӯсти модар меҷуст ё кӯшиш мекард, ки шавад, яъне мехоҳад қисми муҳими ҳаёти касе бошад, то холигии аз набудани модараш боқӣмондаро пур кунад. Барои чунин духтарон дар бисёр муносибатҳои калонсолон эҷоди марзҳо душвор аст.

6. Онҳо аз синдроми "Модар будан душвор аст" азият мекашанд

Таъсири партофта шудани модар ба духтарон аксар вақт хусусияти даврӣ дорад. Зан метавонад дар ниҳоят осеби кӯдакиро нишон диҳад, яъне бо фарзандаш ҳамон тавре муносибат кунад, ки модараш бо ӯ муносибат кардааст. Онҳо метавонанд дур ё дастнорас бошанд, танҳо ғоиб бошанд ё ҳатто аз ҳад зиёд ғамхор бошанд. Нақши модар дар кӯдакии барвақт метавонад ба услуби тарбияи духтараш дар оянда таъсир расонад. "Зан бо тамошои модараш меомӯзад, ки чӣ тавр фарзандонашро тарбия кунад. Духтар кӯшиш мекунад, ки услуби тарбияи модарро тақлид кунад", мегӯяд Кавита. 

• Шояд модар талаботи асосии духтарашро иҷро карда бошад, аммо аз қонеъ кардани ниёзҳои эмотсионалӣ ва некӯаҳволии ӯ худдорӣ кардааст.
• Дар чунин ҳолат, духтар ҳангоми соҳиби фарзанд шудан рафтори модарашро ба таври табиӣ дарк мекунад ва бо онҳо муносибати пуршиддат барқарор мекунад.
• Дар чунин ҳолатҳо, шарикон метавонанд барои пешниҳоди дурнамо кумак кунанд. Барои пур кардани холигии эмотсионалӣ, мушоҳида кардани рафтори шарик нисбат ба кӯдак оқилона аст. Заноне, ки модаранд, метавонанд ба шарикони худ барои муҳокима, муайян кардан ва кор кардан дар бораи эҳсосоти худ такя кунанд.

Хониши марбут: Коршинос 7 роҳро барои кӯмак ба касе, ки бо мушкилоти эътимод рӯбарӯ аст, пешниҳод мекунад

7. Зане, ки мушкилоти модарӣ дорад, робитаҳои занона камтар дорад

Ба гуфтаи Кавита, набудани дӯстони зан низ яке аз нишонаҳои мушкилоти модарӣ дар зан аст. "Шумо ба занон эътимод надоред ё ҳасад мебаред. Ба ҳамин монанд, писарбача будан низ метавонад яке аз нишонаҳои муносибати заҳролуди модару духтар бошад. Онҳо чандон занона ва чандон мардона нестанд", - мефаҳмонад вай.

• Агар модараш пайваста ба духтараш мегуфт, ки вай зишт, бефоида ва беарзиш аст, чунин эҳсосотро дар зан пайдо кардан мумкин аст. Шояд чунин иддаоҳо ӯро водор мекарданд, ки эҳсоси занонаро камтар эҳсос кунад.
• «Чунин духтарон аз дигарон канорагирӣ мекунанд, ба онҳо фазои онҳо лозим аст. Онҳо ба муносибатҳои солим амиқан ворид намешаванд. Ғайр аз ин, онҳо шояд эҳсоси худшиносӣ надошта бошанд», - илова мекунад Кавита.

Чӣ тавр бо мушкилоти модарӣ мубориза бурдан ва шифо ёфтан мумкин аст

Шифо ёфтан аз осеби модар ғайриимкон нест, гарчанде ки ин эҳтимолан душвортарин чизест, ки шумо аз сар мегузаронед. Сабаби асосии ин худи пайвандест, ки кӯдак ва модарро мепайвандад. Ин на танҳо шадидан эҳсосӣ аст, балки аксар вақт аз равиши мантиқӣ фаротар меравад. Ин инчунин аз сабаби шароити иҷтимоӣ-фарҳангӣ аст, ки муносибатҳои модар ва кӯдакро илоҳӣ ё муқаддас меномад. Дар чунин фазо, ҳатто пешниҳод кардани мавҷудияти мушкилоти модарӣ дар духтарон бадномкунӣ ҳисобида мешавад. Пас, чӣ гуна шумо аз синдроми модарӣ шифо меёбед?

1. Мушкилотро эътироф ва қабул кунед

Қодир будан ба гуфтани он ки шумо ба модар пайванди носолим доред, хеле муҳим аст. Ин метавонад аз сабаби эҳсоси гуноҳе, ки шумо барои танқиди модаратон барои рафтораш эҳсос мекунед, ё аз он сабаб, ки шумо бояд қабул кунед, ки дар ҷои аввал мушкиле доред, душвор бошад. Аммо ин аввалин қадамест, ки шумо мегузоред.

• Дарди худро баён кунед. Ин метавонад тавассути рӯзнома, шеър ё танҳо бо якчанд нафар сӯҳбат кардан бошад. Бо овози баланд бигӯед: "Модари ман хеле манфӣ ва назораткунанда аст ва ин ба ман таъсир расонд." Гуфтани чизҳое ба монанди "Модари ман аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастнорас аст", осон нест, аммо шумо бояд чунин ҳақиқатҳои нохушро эътироф кунед, то воқеан осеби худро паси сар гузоред.
• Кӯшиш кунед, ки бо модаратон рӯ ба рӯ нашавед, зеро ин муносибатро қабул кунед. Ин муносибат хеле мураккаб аст, ки онро бо ёрии худ ислоҳ кардан мумкин нест. номгузорӣ
• Дар хотир доред, ки шумо наметавонед модаратон ё муносибати худро бо ӯ якбора бо эътироф ва қабул кардани мушкилот тағйир диҳед. Ин қадам метавонад ба шумо дар оғози сафар кумак кунад, аммо гуфтани "ман ва шумо низ мушкилот доред" ҳеҷ коре намекунад. Агар имкон дошта бошед, танҳо ӯро бубахшед ва ба пеш ҳаракат кунед.

Хониши марбут: Чӣ тавр худро дар муносибат дӯст доштан мумкин аст - 21 маслиҳати амалӣ

2. Худшиносӣ машқ кунед

Шояд ибораи аз ҳад зиёд истифодашуда ва аксаран нодуруст фаҳмидашуда бошад, ки "машқ кардани худписандӣ ва нигоҳубини худ" ба таркишҳои кӯтоҳмуддати дофамин ҳангоми харид ё ниқобҳои кореягӣ дахл надорад. Шумо бояд нигоҳубини худ ва огоҳии худро тавре машқ кунед, ки гӯё ин корро барои шахси хеле наздик анҷом медиҳед.

• Бо худ меҳрубон бошед. Аз гуфтани он ки "ту бефоидаӣ" ё "шумо хато кардед" худдорӣ кунед. Ба ҷои ин, худтасдиқи мусбат кунед. Бигӯед: "Ман имрӯз дарс гирифтам". Одамон хато мекунанд ва ин қисми муҳими рушд аст.
• Миннатдориро ҳамчун роҳи нигоҳубини худ машқ кунед. Модари чархболдор ва табиати девонавори назоратӣ метавонад дар солҳои баъдӣ ҳамчун рафтори комилгароён ва ба таъхир андохтан зоҳир шавад. Ба ҷои гуфтани "ман ноком ҳастам", тасдиқҳои мусбатро ба монанди "ман дар муҳити осебдида фалон корро кардаам" иҷро кунед.
• Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо бояд қабул кунед, ки қисми зиёди ҳаёти шумо натиҷаи кӯшиши шумо барои қонеъ кардани интизориҳои модаратон буд. Дар чунин ҳолатҳо, шумо метавонед қурбонии комилгароӣ ё синдроми қаллобӣ шавед, зеро худкамбинӣКӯшиш кунед, ки қисматҳои ҳаёти худро, ки натиҷаи мушкилоти модарии шумо ҳастанд, аз қисматҳое, ки ба шумо тааллуқ доранд, ҷудо кунед. Ва кӯшиш кунед, ки корҳоеро анҷом диҳед, ки ба шумо писанд меоянд, бе вазни интизориҳои касе.

3. Шумо бояд аз чизҳои нолозим даст кашед ва ақли худро аз нав танзим кунед

Қисми асосии кор кардан дар бораи тасаввуроти худ аз худ дур кардани рафторе аст, ки аз сабаби набудани дастгирии муносиби эмотсионалӣ дар шумо реша давондааст.

• Худро тарбия кунед. Мулоим ва меҳрубон бошед ва дар бораи он фикр кунед, ки чаро шумо чизҳои муайянро мехоҳед. Агар хотираҳои гузаштаатон дар ҳаёти шумо ихтилоф эҷод кунанд, омӯзед, ки гузаштаро тарк кунедҲатто агар шумо нишонаҳоеро мушоҳида кунед, ки модаратон шуморо дӯст намедорад, дар хотир доред, ки ин инъикоси шумо нест. Ин инъикоси эҳсосоти ӯ нисбат ба худаш аст.
• Аввалин чизеро, ки ҳангоми ҳар ҳодисае, ки шуморо ба эҳсоси манфӣ водор мекунад, эҳсос мекунед, мушоҳида кунед. Чуқуртар кобед ва кӯшиш кунед, ки дар андешаҳои худ намунаи ин суханронии манфӣ пайдо кунед. Мисоли хуб ин аст, ки вақте мешунавед, ки касе аз дастовардҳои худ фахр мекунад ва шумо аз ҳаёти худ шарм медоред. Ин акси фалсафаи модаратон аз гузашта аст, ки дар он ӯ шуморо бо дигар кӯдакон муқоиса мекард. Ин шартест, ки шумо бояд аз он даст кашед. 
• Ба берун равед ва таҷрибаҳои нав эҷод кунед. Назари нав метавонад ба шумо дар шинохтани чизҳое, ки қисми шартгузорӣ ҳастанд ва шуморо аз табдил ёфтан ба шахси беҳтар бозмедоранд, кӯмаки калон расонад.

4. Эҳсосро аз фикр ҷудо кунед

Қадами дигари муҳиме, ки шумо метавонед барои раҳоӣ аз мушкилоти модарӣ анҷом диҳед, ин ҷудо кардани эҳсосоти худ аз андешаҳои шумост. 

• Инсон аз рӯи эҳсосоташ муайян карда мешавад, на аз рӯи андешаҳояш. Пас, дар хотир доред, ки муҳим аст, ки эҳсосоти худро дарк кунед, на ин ки бигзоред, ки андешаҳоятон ҳукмронӣ кунанд.
• Бигзор ман ба шумо чанд мисоли масъалаҳои модарӣ диҳам. Дар китоби Ҷилиан Флинн Гона духтарак, Волидони Эми аз ҳад зиёд танқидӣ ва ғайрифаъол-хашмгин буданд. Ин Эмиро ноамн мекард ва пайваста дар ҷустуҷӯи комилият буд, то ҷое ки ӯ ба психопатия мубаддал гашт. Дар китоби дигари ӯ, Объектҳои шарикӣ, Флинн дар бораи модаре бо синдроми Мюнхаузен навиштааст, ки духтаронашро заҳролуд кардааст, то худро модари ғамхор ҳис кунад. Ин боиси марги яке аз духтаронаш ва майлҳои психопатӣ дар дигаре мегардад. Акнун инҳо баъзе мисолҳои шадиданд, аммо дар ҳарду ҳолат, андешаҳои қаҳрамонҳо дар бораи надоштани таваҷҷӯҳ мебошанд. Аммо эҳсоси паси ин андешаҳо ноамнӣ аст.
• Вақте ки шумо эҳсосоти худро дарк мекунед, коркарди он эҳсос осонтар мешавад, на ин ки бо ин фикр рӯ ба паст шудан гиред. Барои ин шумо бояд бо ноамнӣ мубориза баред. Аз таваҷҷуҳи касе худдорӣ кунед

5. Системаи дастгирии иҷтимоиро пайдо кунед 

Кор кардан дар бораи саломатии равонии худ ҳангоми танҳоӣ хеле душвор аст. Дар чунин мавридҳо ба шумо системаи дастгирӣ лозим аст.

• Бо дӯстони наздикатон ба сайругашт равед, бо онҳо сӯҳбат кунед ва бо онҳо муошират кунед. Таҷрибаи нав пайдо кунед. Як маҳфили навро интихоб кунед.
• Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо меомӯзед, ки фарқи байни муносибатҳои солим ва муносибатҳои ошно ва роҳатро танҳо аз он сабаб муайян кунед, ки онҳо муносибати мураккаби шуморо бо модаратон тақлид мекунанд.
• Шумо метавонед дар айни замон бо модаратон буданро интихоб кунед ё не. Ин як қарори хеле шахсӣ аст ва ин метавонад ҳамеша интихоб набошад, хусусан агар модаратон ба нигоҳубини шумо вобаста бошад. Дар ҳар сурат, шумо бояд аз болои маҳдудиятҳои худ кор кунед.

Маводи марбут: 9 манфиати исботшудаи машварат - Дар хомӯшӣ азоб накашед

6. Барои масъалаҳои модарӣ аз мутахассисон кӯмак пурсед

Хеле хуб аст, ки мо дар замоне зиндагӣ мекунем, ки сӯҳбат дар бораи солимии равонӣ ва ҷустуҷӯи табобат каме камтар мамнӯъ шудааст. Агар шумо дар худ нишонаҳои модари аз ҷиҳати эмотсионалӣ дастнорасро мушоҳида кунед, пас як мутахассис метавонад дар ҷое, ки китобҳои худкӯмакрасонӣ наметавонанд кӯмак кунанд, кӯмак расонад. 

• Якчанд терапевтҳо дар осеби кӯдакона тахассус доранд ва ба кӯмак ба одамон дар берун шудан аз сояи парасторонашон тамаркуз мекунанд. Онҳоро ҳамчун мураббиёни шахсии ақл тасаввур кунед.
• At Bонобология, мо як ҳайати аълои терапевтҳо ва машваратчиёнро барои сӯҳбат дар бораи масъалаҳои шахсии шумо пешниҳод менамоем

Истилоҳи "мушкилоти модарӣ" низ ба таври худ мушкилӣ эҷод мекунад. Аксари мушкилоте, ки мо онҳоро мушкилоти модарӣ меномем, аз набудани ғамхорӣ ё дастгирии эмотсионалӣ бармеоянд. Ҷомеа аксар вақт модаронро ҳамчун парасторон ё парасторони асосӣ меҳисобид, ки дар он ҷо аз онҳо интизор меравад, ки муҳаббати бечунучароро таъмин кунанд. Пас, вақте ки ин муодила ноком мешавад, модар ногаҳон ба бадӣ дар ҳаёти кӯдак табдил меёбад. 

Модар метавонад аз сабаби беморӣ, маъюбӣ ё хафагӣ аз сабаби ҳомиладории ногаҳонӣ ғоиб бошад ва наметавонад духтарашро нигоҳубин кунад. Ё кӯдак метавонад аз марги бармаҳали модараш азоб кашад. Дар чунин ҳолатҳо, вақте ки онҳо калон мешаванд ва ба худшиносӣ шурӯъ мекунанд, бояд барои ҳалли ин ғоибӣ кӯмак пурсанд. Ҳалли мушкилоти кӯдакӣ пеш аз он ки онҳо захми модарро ба вуҷуд оранд, хеле муҳим аст.

Ин мақола моҳи августи соли 2023 навсозӣ шудааст

фуруд

Нақши худбаҳодиҳӣ дар муносибатҳо - Ин санҷишро гузаронед, то имрӯз худро баҳо диҳед!

Муносибати модар ва писар: Вақте ки ӯ ҳатто пас аз издивоҷ писари болиғашро раҳо намекунад

Модарам маро дар кӯдакӣ барои муносибати лесбиянӣ тарк кард

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.

Раванди таҳрири моро бубинед

Бо Шӯрои баррасии мо вохӯред

Мубодилаи фикру ақида

Назари шумо чист?

×

фоиданок Дар бораи хато хабар диҳед дигар

Садо