Om twee vrouens te hê is nie maklik nie, behalwe dat dit natuurlik onwettig is! Maar wat nie maklik is vir sterflinge nie, is eenvoudig vir die gode, of is dit? Baie is al geskryf en gesê oor Heer Krishna se bekoorlike maniere wat menige vrou verlief op hom gelaat het. Die verhale van sy Raas Leela met die Gopis, die legende van sy 16 000 vrouens, is van geslag tot geslag oorgelewer, met 'n gevoel van ontsag en eerbied. Maar wat was Krishna se verhouding met sy vrouens? Kon hy sy liefde gelykop tussen hulle verdeel? Om dit te verstaan, kom ons kyk weer na die beroemde Parijat-boomverhaal.
Verwante leeswerk: Koning van die Gode Indra sou nooit daarin geslaag het om sy huwelik in vandag se tye te red nie.
Hoeveel vrouens het Krishna?
INHOUDSOPGAWE
Selfs al het Satyabhama en Rukmini is die enigste twee name wat instinktief by jou opkom wanneer 'n mens aan Lord Krishna se vrouens dink, staan die werklike getal op 16 1008. Daardie getal kan verstommend lyk, veral vir diegene wat nie die ware storie daaragter ken nie.
Lord Krishna, die hoof van Yadavs in Dwarka, het altesaam agt vroue gehad – Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Nagnajiti, Kalindi, Mitravinda, Bhadra en Lakshmana.
Asur-koning, Naraka, gebore uit 'n inkarnasie van Heer Vishnu, Varaha, en godin Aarde, Bhudevi, het oor Pragjyotishpur geheers. As 'n magtige demoon wou hy beheer oor die hemel en aarde neem. Hy het al die koninkryke (Dwarka was nie 'n koninkryk nie) op aarde verower, sowel as die Swarga LokaIn die proses het hy 16 100 koninginne as gevangenes geneem nadat hulle hul mans verslaan het.
Ontsteld deur hierdie gebeure, het Aditi uitgereik na Satyabhama om te probeer om van Naraka ontslae te raak. Satyabhama het toe Heer Krishna se hulp gesoek om 'n oorlog teen die demoonkoning te voer. Die twee het Pragjyotishpur aangeval. Krishna het Naraka se generaal Mura in die geveg doodgemaak, waarvoor hy ook bekend is as Murari – die vernietiger van Mura. Satyabhama, wat 'n inkarnasie van Bhudevi was, het die noodlottige pyl geskiet wat Naraka doodgemaak het.
Nadat hulle die demoonkoning uitgeskakel het, het Krishna en Satyabhama die 16 100 gevange vroue vrygelaat. Hierdie vroue was so betower deur Krishna se goddelike aura dat hulle verklaar het dat hulle hulself sou doodmaak as die heer nie met hulle trou nie.
Om hul status en eer te herstel, het Heer Krishna met hulle getrou. Só het hy altesaam 16 1008 vrouens gehad.
Hy het huweliksgeluk met agt van sy primêre vrouens gedeel, waarvan twee – Satyabhama en Rukmini – 'n spesiale plek in sy lewe en paleis beklee het.
Die Parijat-boomstorie
Die Parijat-boom wat pragtige wit blomme met 'n oranje stam dra, is geplant in die woning van Here IndraHierdie boom was deel van die geskenke wat ontvang is tydens die Samudra Manthan, of die kolking van die oseaan, en was 'n hemelse plant, nie op aarde gevind nie. Toe Krishna se vrouens Satyabhama en Rukmini elk 'n begeerte uitgespreek het om die boom uitsluitlik vir haarself te hê, het die Here 'n voorbeeld gestel van die perfekte balanseertoertjie. Dus het die Parijat-boomverhaal 'n simbool geword van hoe Krishna sy liefde gelykop tussen sy vrouens verdeel het.
Verwante leeswerk: Toe almal Godin Lakshmi wou hê, kon niemand haar hê nie
Narada, die ondeunde wysgeer, saai saad van tweedrag
Toe Narada 'n paar van die blomme van die Parijat-boom kry en dit vir Lord Krishna gee, en wonder aan watter van sy vrouens hy die blomme sou gee, Rukmini of Satyabhama. Krishna het die blomme vir Rukmini gegee. Toe Narada dit sien, het hy na Satyabhama gegaan en haar daarvan vertel. Toe hy sien dat Satyabhama jaloers was, het Narada 'n oplossing vir haar voorgestel – dat sy nie net met 'n paar blomme tevrede moet wees nie, maar eerder daarop moet aandring dat Krishna vir haar die boom van Indralok kry en dit in haar tuin plant sodat sy 'n gereelde voorraad van hierdie eksotiese blomme kan hê!
Wanneer Krishna Toe sy Satyabhama se kwartiere besoek het, het sy haar woede en teleurstelling oor die hele voorval uitgespreek en daarop aangedring dat sy met niks minder as die aanleg self sou tevrede wees nie!
Intussen het Narada gegaan en Indra gewaarsku dat sommige aardlinge daarop uit was om die hemelse plant van sy Indralok te steel! Krishna en Satyabhama het daarin geslaag om een tak van die boom te steel. Net toe hulle vertrek, Here Indra het hulle aangeval. 'n Geveg het gevolg.
Indra het die stryd verloor, maar nie voordat hy gevloek het dat die plant nooit vrugte sou dra nie, alhoewel dit dalk blomme sou dra, en sedertdien dra die Parijat-boom geen vrugte nie. Dit voeg dus 'n kinkel by die Krishna-Rukmini-Satyabhama Parijat-storie.
Verwante leeswerk: Draupadi en Krishna – Was dit Platoniese Liefde?
Krishna en die Parijata-boom verdeel tussen Satyabhama en Rukmini
Die verhaal van Krishna en die Parijata-boom was nog lank nie verby nie. Toe die boom in Dwarka aankom, het Rukmini ook daarvan gehou as gevolg van sy blomme. Nou het sy daarop aangedring dat sy ook die blomme wou hê. Dit het tot 'n dilemma vir Krishna gelei. Hy kon nie besluit watter van sy twee vrouens hy moes verkies nie.
So het Krishna die boom so geplant dat, hoewel dit in Satyabhama se huis gegroei het, sy blomme in Rukmini se binnehof sou groei.
Satyabhama het vir die boom gevra en sy het dit gekry. Rukmini wou die blomme hê. Sy het ook gekry wat haar hart begeer het.
Alhoewel dit 'n interessante fabel is oor hoe Krishna sy persoonlike krisis opgelos het en die boom tussen sy twee vrouens verdeel het, het die blom self 'n interessante, hoewel 'n bietjie hartseer, mite van sy eie.
Verwante leeswerk: 12 Pragtige Feite van Radha Krishna Verhouding
Die aangrypende Parijat-boomverhaal
Volgens hierdie mite was Prinses Parijataka verlief op die Son. Haar liefde het onbeantwoord gebly. Haar hart het gebreek en sy het selfmoord gepleeg en uit haar as het die Parijat-boom verrys. Aangesien sy nie die aanskoue van haar liefde gedurende die dag kan verduur nie, blom sy net snags en stort die blomme as trane af voordat die son opkom. Sommige legendes sê ook dat die boom sy blomme afgooi met die aanraking van die eerste sonstrale. Hierdie blomme versprei hul geur gedurende die dag, as 'n teken van Parijataka se ewige liefde vir haar geliefde, die Son.
7 vergete lesse oor liefde uit die grootste Hindoe-epiese Mahabharata
Trots en jaloesie het geen plek in 'n verhouding nie, het Heer Krishna bewys.
Jou bydrae is nie 'n liefdadigheidsorganisasie nie skenkingDit sal Bonobology toelaat om aan te hou om nuwe en opgedateerde inligting aan jou te bring in ons strewe om enigiemand in die wêreld te help om te leer hoe om enigiets te doen.
Ag! daardie laaste deel van die artikel het my hart deurboor. Ek was nog altyd lief vir stap en die bome dophou. Hulle lyk soos antieke waarhede wat wag om verken te word. En blomme! Hoe lief is ek tog vir blomme! Elke keer as ek 'n boom sien wat oorlaai is met blomme of blomme afgooi, oorweldig dit my. En nou dat ek hierdie storie lees, smeer 'n ander soort warmte my hart!
Moenie vergeet nie, Krishna, die towenaar kry altyd sy sin!
🙂
Regtig 'n lekker leesstof, dankie vir die deel :)
Dankie!
Aangesien ek 'n baie godsdienstige persoon is, het ek dit baie geniet! Krishna se humor is so prysenswaardig en ja, die son en Parijat-deel was iets nuuts en natuurlik interessant.
Interessant! Ek het nie die storie van die Prinses en Son geken nie. Dit was iets nuuts en interessants. Ek wil graag verder daaroor lees :)
Sal meer sulke stories plaas!