মথুরার এক অন্ধকার ঝড়ো রাতে, যখন কৃষ্ণের জন্ম হয়েছিল, তখন বিশ্ববাসী খুব কমই জানত যে তারা বহু সহস্রাব্দ ধরে এই দিনটি উদযাপন করবে!
জন্মাষ্টমীতে কেবল পৃথিবীতে শ্যামাঙ্গী বিষ্ণু অবতারের আবির্ভাবই নয়, বরং তাঁর গোপপালক হিসেবে শৈশব, গোপিকাদের সঙ্গে তাঁর দুষ্টুমি এবং পরিশেষে মহাভারতের মহাকাব্যিক যুদ্ধে অর্জুনকে তাঁর ভগবদ্গীতা শোনানোর ঘটনাও উদ্যাপন করা হয় ।
কৃষ্ণ ছিলেন দ্রৌপদীর বন্ধু, দার্শনিক ও পথপ্রদর্শক, পাণ্ডবদের ধূর্ত রাজনৈতিক উপদেষ্টা এবং দ্বারকার ন্যায়পরায়ণ ও শান্তিকামী শাসক। তিনি তাঁর প্রেমিক বা ভক্তদের প্রয়োজন অনুযায়ী রূপ ধারণ করতেন। কিন্তু বাল-গোপাল (মুকুটশোভিত ময়ূরপালক বালক কৃষ্ণ) এবং গোপিকাদের বাঁশি-বাদক প্রেমিক রূপেই তিনি ভক্তদের আনন্দ দেন, যা নিঃসন্দেহে ভালোবাসার সকল রূপের প্রতি আমাদের চাহিদাকেই প্রতিফলিত করে।
সম্পর্কিত পাঠ: সম্পর্কে অহংকার ও ঈর্ষার কোনো স্থান নেই, প্রমাণ করেছেন ভগবান কৃষ্ণ।
গোপিকাদের সঙ্গে কৃষ্ণের রাসলীলা রসিক ও সাধক উভয়ের হৃদয়ের তারে মৃদু টান সৃষ্টি করে – যেন কৌতুক করে, ইঙ্গিত দেয়, প্রলুব্ধ করে। সর্বোপরি, এটি কেবল প্রেম ও যৌনতারই উদযাপন নয়, বরং সার্বজনীনতারও উদযাপন – ব্যক্তির স্বর্গে বিলীন হয়ে যাওয়া। তিনি বিস্ময়করভাবে ১৬০০০ নারীকে বিবাহ করেছিলেন, প্রায়শই তাদের পিতা ও ভাইদের রাজ্য রক্ষা করার জন্য। কিন্তু কৃষ্ণের সঙ্গে যে দুটি নাম অবিচ্ছেদ্য, তা হলো রাধা ও মীরা।
রাধা বিবাহিতা ছিলেন এবং কিশোর কৃষ্ণের চেয়ে বয়সে অনেক বড় ছিলেন। তবুও তিনি তাঁকে প্রেমিক রূপেই ভালোবাসতে বেছে নিয়েছিলেন। আমাদের আধুনিক মন তাঁর স্বামীর এই উদার মানসিকতা দেখে বিস্মিত হবে; সেই সাথে তাঁরা যে সমাজে বাস করতেন, সেই সমাজের উদারতা দেখেও। তিনি কৃষ্ণকে ঠিক সেভাবেই ভালোবাসতেন, যেভাবে একজন নারী তার স্বামী বা প্রেমিককে ভালোবাসে; তবুও তিনি জানতেন যে কৃষ্ণ কখনোই পুরোপুরি তাঁর হতে পারবেন না। পৃথিবীতে তাঁর আসার উদ্দেশ্য ছিল সকলের হয়ে ওঠা। তিনি এই বিষয়টি ঠিক সেভাবেই বুঝতেন, যেভাবে কৃষ্ণের পালিতা মা যশোদা বুঝতেন। তাঁর দুষ্টু ছোট্ট ছেলের খোলা মুখে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রকাশ দেখে যশোদা হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন।
একটু বেশি বয়সী কৃষ্ণের গোপিকাদের পোশাক লুকিয়ে রাখা এবং তাদের যেমন ছিল তেমনই নদী থেকে উঠে আসতে বলার কাহিনীটি নিছক যৌন ইঙ্গিতপূর্ণ ইঙ্গিত নয়।
তিনি একজন সর্বজ্ঞ, যত্নশীল ঈশ্বর, যিনি তাঁর ভক্তদের তাদের কাছে আত্মপ্রকাশ করতে বলেন, যেমন তারা আছেন, কোন বাধা নেই এবং তিনি তাদের গ্রহণ করবেন। তিনি তাদের আত্মসমর্পণ করতে বলছেন, যেমনটি প্রেমের সময় করা হয়।
রাধা কৃষ্ণকে ভালোবাসতেন তাঁর জানা একমাত্র উপায়ে, এবং তিনি যেমন ছিলেন ঠিক তেমনভাবেই। তিনি ছিলেন তাঁর আত্মার সঙ্গিনী।
অন্যদিকে, মীরা যখন আট বছর বয়সে তাকে স্বামী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। তার দাদী তাকে বলেছিলেন যে কৃষ্ণই তার স্বামী, এবং সেই আন্তরিক সন্তানটি সারা জীবন এই সত্য বিশ্বাস করেছিল। তিনি তার প্রতিমার যত্ন নিতেন, তার সামনে গান গাইতেন এবং তার জন্য ভক্তিমূলক কবিতা রচনা করতেন, যেমনটি আমরা সকলেই জানি। কল্পনা করুন, যখন বিবাহযোগ্য বয়সে, মেওয়ারের শাসকের জ্যেষ্ঠ পুত্র ভোজরাজের সাথে তার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, তখন তার কতটা হতবাক হয়েছিলেন। একজন সাহসী যোদ্ধা এবং ন্যায়পরায়ণ উত্তরাধিকারী, ভোজরাজ তার স্ত্রীর একমাত্র পেশা - কৃষ্ণের আরাধনা - নিয়ে অত্যন্ত হতাশ হয়েছিলেন। এমনকি তার পরিবারের সদস্যরা তাকে হত্যা করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কৃষ্ণের কৃপায়, কাঁটার বিছানা নরম, সুগন্ধি গোলাপের পাপড়িতে রূপান্তরিত হয়েছিল, বিষ পান করার সাথে সাথেই অমৃতে পরিণত হয়েছিল। ক্রোধ, হুমকি এবং ভীতি অবশেষে দুঃখে পরিণত হয়েছিল এবং তারপর পদত্যাগ করেছিল, কারণ ভোজরাজ তার স্ত্রীকে যা খুশি তাই করতে দিয়েছিলেন। মীরা তার বিবাহিত জীবনের বেশিরভাগ সময় মন্দিরে কৃষ্ণের অন্যান্য পরিচিত ভক্তদের সাথে গান গেয়ে এবং নাচ করে কাটিয়েছিলেন। একজন বয়স্ক ব্যক্তি হিসেবে, তিনি কৃষ্ণকে চিৎকার করে বলেছিলেন যে তিনি তাকে নিয়ে যান। এবং একদিন, তিনি এসেছিলেন। জনশ্রুতি আছে যে মীরা তার ধর্মীয় বক্তৃতার মাঝখানে অদৃশ্য হয়ে যান।
আমি প্রায়ই ভোজরাজের কথা ভাবি, সেই উদার পুরুষ যিনি সমাজের অবজ্ঞা সহ্য করে এই স্ত্রীকে তার আবেগ অনুসরণ করতে দিয়েছিলেন। কেন এই ধার্মিক, আবেগপ্রবণ মহিলা বুঝতে পারলেন না যে কৃষ্ণ সকলের মূর্ত প্রতীক? কেন তিনি ভোজরাজের মধ্যে কৃষ্ণকে চিনতে পারলেন না?
আমরা কেন করব না?
আপনার অবদান কোনো দাতব্য অনুদান হিসেবে গণ্য হবে না । এর মাধ্যমে বোনোবোলজি বিশ্বের যেকোনো ব্যক্তিকে যেকোনো কিছু শিখতে সাহায্য করার লক্ষ্যে আপনাদের কাছে নতুন ও হালনাগাদ তথ্য পৌঁছে দেওয়ার কাজ চালিয়ে যেতে পারবে।
হয়তো সেজন্যই বলা হয় ভালোবাসা অন্ধ! তার ভক্তি তাকে ভোজরাজের ভেতরের কৃষ্ণকে চিনতে অন্ধ করে দিয়েছিল। ..হয়তো।