Znate onaj kliše o tome kako brak s nekim znači brak s njegovom porodicom? Kada ste Indijka, taj kliše je vaš život. Vaši svekrva i svekrva su jednako dio vašeg braka kao i vi - možda čak i više. Indijke su morale uključiti svoje svekrve i svekrvu u svoje brakove već mnogo generacija. Kako je to utjecalo na njih? Naravno, na mnogo načina. Ispuniti očekivanja indijskog svekra i svekra je zadatak. Dominantni indijski svekrvi i svekrve zapravo mogu uništiti život para, a žena je najgora patnja.
Useljenje kod svekra i svekra bila je tradicija
Sadržaj
Selidba kod muževih roditelja je indijska porodična tradicija. Vas četvero biste trebali živjeti sretno do kraja života – zajedno. Ako vaš muž ima braće, što više to bolje. Ali indijske porodične tradicije koje se prenose generacijama često postaju omča oko ženinog vrata.
U prošlosti su se djevojke udavale već sa 13 godina. Svrha useljenja kod muževih roditelja, kao nove supruge, bila je da vaša svekrva bi te mogla naučiti kako biti žena. Njen je posao bio da te vodi u tvojim ženskim dužnostima. Ova tradicija, život s roditeljima tvog muža, imala je smisla kada su bračni par još bili djeca i kada im je bio potreban nadzor odraslih.
Dječji brakovi više nisu prihvaćeni, žene se sada udaju kao punoljetne osobe – pa zašto svekrve i dalje pokušavaju da ih odgajaju?
Pritisak života sa svekrom i svekrom
Prije trideset dvije godine, M i D su se zaljubili. Bili su nerazdvojni sve dok se M nije uselila kod D i njegovih roditelja. Nakon toga su postali vrlo razdvojni. Pritisak da mora biti savršena domaćica i snaha postao je prevelik za M, pa je ostavila D dok on nije pristao da smanji broj ljudi u njihovoj vezi, i domu, na dvoje. M je zahtijevala ono što je htjela, nikada nije imala problema s tim - ali mnoge druge Indijke to nikada ne rade jer se boje da će poremetiti tradiciju porodičnih veza. Šta se dešava s njima?
Gubitak nezavisnosti snahe
Dvadesetsedmogodišnja žena, S, odrasla je u domu u kojem je odgajana da bude nezavisna. Roditelji su je ohrabrivali da bude svoja osoba i da slijedi svoje snove. Nikada nije osjećala da je kontrolisana. Kada se udala, preselila se kod svog muža i njegovih roditelja i sada se osjeća kao da je izgubila svu nezavisnost koju je imala sa svojim roditeljima. Njeni dominantni indijski svekrva i svekrva joj zagorčavaju život.
Živi sa strancima oko kojih ne može biti svoja. „Mislila sam da će sve biti kao prije, ali ne... kada djevojka dođe da živi sa svojim svekrom i svekrom, ništa ne izgleda kao prije“, kaže ona. Cijeli njen život je iščupan i uništen jer se zaljubila.
Ne možeš biti svoj u blizini svoje svekrve/svekrve
S je pristala živjeti sa svojim svekrom i svekrom jer je mislila da su otvorenog uma. Kako ih je upoznavala, shvatila je da je pogriješila. Ispostavilo se da nekoga ne poznaješ dok ne živiš s njim. S se stalno osjeća neugodno jer njen svekar zahtijeva da rodi unuka. U nekoliko navrata joj je rekao: „...Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga„“, što znači da mu treba podariti unuka kako bi porodica bila potpuna.
Dominantni svekrva i svekrva donose sve odluke
S želi pričekati nekoliko godina nakon braka prije nego što ima djecu kako bi mogla uživati u početku života sa svojim mužem. Planirala je da zajedno putuju i isprobavaju nove stvari prije nego što postanu roditelji, ali njen svekar ima druge planove za nju. Kao i mnoge Indijke, S ima previše ljudi u svom braku. Ne može sama donositi odluke o svom životu i tijelu zbog indijske kulture svekra i svekra.
Nijedna žena nikad nije dovoljno dobra za sina
Roditelji indijskih sinova odgajaju ih kao da su kraljevi svijeta. Imati sina je najveća radost i zbog toga su razmaženi i paženi cijeli život. Kada njihova dragocjena beba pronađe suprugu, roditelji očekuju da će ona nastaviti da mu visi s neba kao što su to činili tokom prvog dijela njegovog života.
Nijedna žena nikada nije dovoljno dobra za svog sina, jer imaju nerealna očekivanja o tome kakvu suprugu njihov sin zaslužuje.
S nikada neće biti dovoljno dobra za svoju svekrvu i svekrvu jer je oni nikada neće vidjeti kao ono što njihov sin zaslužuje. S misli da je to njena krivica i kaže: „Ne znam u čemu je problem sa mnom? Osjećam da uvijek griješim?“ Ne razumije zašto je njena svekrva i svekrva ne mogu prihvatiti i, iskreno, umjesto da bude uzbuđena zbog budućnosti sa svojim mužem, ona je uplašena.
S kaže: „Ako mi se ovo dešava u ovih nekoliko mjeseci braka, onda ne znam da je cijeli život preda mnom.“ S se boji da će se porodično nasilje s kojim se suočava samo pogoršavati s vremenom.
Srodno čitanje: 10 savjeta kako se nositi s manipulativnom svekrvom, a da pritom ne uništite brak
Današnje djevojke žele zaseban dom
Današnja generacija Indijki odlučuje se odvojiti od tradicije kako bi izbjegla osjećaj kao što se osjeća S. Prema Hindustan Times, 64 posto žena odlučuje se zasnovati porodice u domu odvojenom od svojih svekrva i svekrve. To je uglavnom zato što se novopečene žene počinju sukobljavati sa svojim svekrvama ubrzo nakon braka. Prije braka, majke vole svoje buduće snahe, vole ideju da je njihov sin pronašao nekoga ko će ga usrećiti. Nakon braka, to se mijenja. Majke počinju osjećati nesigurno zbog toga što ih njihovi sinovi više ne trebaju i krive ženu što im je ukrala dijete. Ove majke su se s tim nosile preko svojih svekrva, koje su ih gurale okolo. To dovodi do toksičnog odnosa između svekrve i snahe koji je nekako neizbježan.
Hoće li se prekinuti ciklus zlostavljanja od strane svekrve?
Ovo toksično ponašanje prenosi se kroz svaku generaciju snaha. Hoće li ova nadolazeća generacija biti ta koja će prekinuti taj ciklus? Moderne žene uzvraćaju udarac i nadam se da je to borba koju možemo dobiti.
L vjeruje da je seksizam korijen problema između žena i njihovih svekrva i svekrve. Postoji stara indijska izreka koja kaže da su kćeri „paraya dhan"dok su sinovi"Budhape ka Sahara„što znači da „kćerke napuštaju domaćinstvo jer im je suđeno da žive u drugom domaćinstvu. Mi ih samo zadržavamo. Zatim ćemo ih predati dalje. A muškarci su naše štake u starosti koje će se brinuti o nama.“
Ironija situacije
Ironija je u tome što sinovi ne brinu o svima, već snahe. Dobijanje snahe je dobijanje besplatne kućne pomoćnice, njihova je dužnost da se brinu o svima.
Sin brine o svojim roditeljima tako što pronađe ženu koja će to raditi umjesto njega. Njegova majka se penzioniše kao domaćica i prepušta čišćenje, kuhanje, peglanje i ostale poslove nekome drugom. Ovo je bio beskonačan ciklus za indijske žene.
Prema riječima L, koja čvrsto pokušava zauzeti stav o ovom pitanju, kaže: „Žena je ta koja im pere odjeću jer su stare. Žena je ta koja ih njeguje kada su bolesne.“ L ima moderan pristup svojim dužnostima snahe i kaže: „Evo u čemu je stvar. Moji svekrvi me nisu odgojili. Oni su stranci. I šta god da kažu, ja nikada neću biti njihova kćerka. Možemo se zbližiti ako su fini, ali najčešće, svekrvi u Indiji nisu fini prema svojim snahama. Nemam moralnu obavezu da se brinem o njima.“ L odbija da prihvati seksističke planove koji su napravljeni za njen život, kao i mnoge moderne Indijke.
Snaha bi trebala odabrati svoj novi dom
L-ova filozofija je jednostavna, ponašaj se prema ljudima onako kako želiš da se oni ponašaju prema tebi. „Vidio sam mnogo muškaraca koji postanu sentimentalni i ljuti na svoje žene kada odbiju živjeti sa svekrom i svekrom nakon braka. Uvijek ih pitam zašto ne žive sa svekrom i svekrom?“
Muževi bi trebali stati u odbranu svojih žena
Jedan od glavnih razloga zašto svekrva i svekrva imaju toliku moć je taj što muževi ne stoje iza svojih žena. Plaše se da će uznemiriti svoje roditelje, koji su im na prvom mjestu u životu. K, žena koja je prošla kroz ovu stvarnost, provodila je mnoge noći plačući dok ne zaspi kada je niko nije mogao čuti tokom prvih godina bračnog života. Kaže: „Moj muž me je tješio, ali nije mogao ništa reći svojim roditeljima ili sestri o njihovom lošem ponašanju prema meni.“
Rekla joj je ona punac da je morala trpjeti bolne komentare svoje svekrve jer je samo pokušavala pomoći. K je morala trpjeti da je nazivaju debelom tokom trudnoće, pa čak i da je optužuju da skriva hranu u svojoj sobi kako bi jela više kada je niko ne gleda. Nakon 10 godina patnje, dosta joj je. K kaže: „Izgubila sam sav mir i ne mogu biti sretna. Umorna sam od svog života i čak razmišljam o samoubistvu, ali previše volim svoju djecu da bih se odrekla svog života.“ K nije jedina. Indijska kultura svekrve i svekra navodi žene na suicidalne misli i ponašanja. Indija ima treću najveću stopu samoubistava žena u svijetu. Dominantni svekrva i indijske porodične tradicije uništavaju živote i odgovorni su za mnoge razvode.
Kada će biti dosta?
Mladenka je dodatak postojećoj jedinici
Svaka Indijka ima svoju teoriju o tome zašto je život sa svekrom i svekrom loša ideja. V vjeruje da život sa svekrom i svekrom ne funkcioniše jer su oni već uspostavljena jedinica, a vi ste samo dodatak. Ona kaže: „U kući svojih roditelja, muškarac je oduvijek bio dijete. Njegovi roditelji donose odluke u ime svih u porodici. Nakon što se oženi, supruga je dodatak djeci u porodici. Porodica nastavlja funkcionirati na isti način. Par nikada ne postaje nezavisna porodična jedinica koja ima svoj vlastiti skup pravila.“
V ne vjeruje da je moguće imati porodicu u tuđoj kući jer postoji nedostatak kontrole od strane „djece“ u toj jedinici. „Djevojka ne može odgajati svoju djecu na svoj način niti se držati vrijednosti u koje vjeruje. Sve se uvijek svodi na to šta roditelji tog muškarca smatraju ispravnim, oni bi odlučili kako odgajati njeno dijete.“ Ovo nije vrsta života koju V želi. Ona odbija slijediti pravila koja joj stranac postavlja.
Snaha je proslavljena sluškinja
R mora poštovati pravila koja joj postavlja svekrva. Nije joj dozvoljeno da radi, koristi zaštitne mjere tokom seksa sa svojim mužem, niti da sama napušta kuću. Pored ovoga, R je odgovorna da kuha, čisti i pere veš - za sve u kući, uključujući i svog zeta. „Moram sama kuhati hranu za 5 članova, uključujući i mog zeta. Također, različita hrana za različite ljude. S lukom i krompirom za muža i zeta, džainska hrana bez luka za svekrvu, zdrava hrana bez ulja za svekra.“ R kaže: „Ukazujem na nekoliko stvari zbog kojih se osjećam kao sluškinja, a ne kao snaha.“ Nažalost, ovo je univerzalni osjećaj za indijske žene.
Ja sam američka Indijanka, što znači da sam uspjela pobjeći od života koji je imala moja baka. Odrastala sam slušajući njene priče o tome kako je bila poslušna snaha. Sjećam se da sam razmišljala o tome koliko je hrabra bila što je napustila dom svog prvog muža i pronašla pravu ljubav, bezuvjetnu ljubav koja nije uključivala da bude sluškinja. Nema svaka žena luksuz da ode kada više ne može izdržati. Prema... Indija danasIndija ima najnižu stopu razvoda u svijetu. Stopa razvoda u Indiji je manja od jedan posto. To je zato što je razvod jednostavno neprihvatljiv, razvedena žena sramoti svoju porodicu. Niske stope razvoda izgledaju dobro na papiru, ali u stvarnosti predstavljaju ugnjetavanje.
Odsustvo razvoda ne znači prisustvo ljubavi.
Indijske žene trebaju birati bolji život
Neke od žena o kojima sam pričala su u dogovorenim brakovima, što znači da su ih porodice parova spojile, ali većina njih je bila u ljubavnim brakovima. Ljubavni brak znači da se par vjenčao po vlastitom izboru - zato što se vole. Ljubav koju su ove žene pronašle, nažalost, nije bila bezuvjetna. Uslov kojeg se ove žene moraju pridržavati je da udovolje svojim svekrvama i svekrvama kako bi njihovi muževi bili sretni. Moraju stalno ispunjavati očekivanja svojih svekrva i svekrve. Njihovi muževi ih ne mogu voljeti ako nisu dobre, poslušne snahe. Je li to brak iz ljubavi ili brak iz poslušnosti?
Indijske snahe gube svoju individualnost kada se usele kod roditelja svojih muževa. Stavljaju ih u kutiju isklesanu prema drevnoj tradiciji i govore im da se smiješe dok im se pričvršćuju konce za lutke. Sve više žena odlučuje se prekinuti tradiciju, ali još je dug put pred nama.
Odnos majke i sina: Kada ne pušta odraslog sina čak ni nakon braka
Njen partner s kojim je živjela seksualno je zlostavljao njenu kćerku, a zatim…
Vaš doprinos ne predstavlja dobrotvornu akciju donacijaTo će omogućiti Bonobology da vam nastavi donositi nove i ažurne informacije u našoj težnji da pomognemo bilo kome u svijetu da nauči kako da uradi bilo šta.
Hvala vam što ste ovo napisali i osvijetlili temu s kojom se mnoge, MNOGE žene mogu povezati. Ovo je nešto što uništava život wonebsima i ostaje neizrecivo zbog prirode ovakvih situacija.
Drago nam je da vam se članak svidio.