Stolthed og jalousi hører ikke hjemme i et forhold, beviste Lord Krishna

Ego er ikke et begreb, der er fremmed for mennesker. Vi har altid haft den medfødte følelse, som er roden til stolthed, jalousi og mange andre følelser, der betragtes som negative og siges at være skadelige i overdrevne mængder. Herren Krishna lærer os i denne historie, hvordan man håndterer sit ego.

Dette 'ego' kan skade forhold. Det kan forårsage gnidninger mellem de to parter, hvis de ikke formår at kontrollere deres egoer. Og det er denne fiasko, der er årsagen til usikkerheder, jalousi osv., som i sidste ende fører til, at forholdet slutter. Hvis selve årsagen var blevet kvælet i opløbet, ville de fleste forhold være blevet repareret med det samme.

Satyabhama forgudede Lord Krishna, men Rukmini var hans hovedkone

En historie i vores omfattende mytiske overlevering handler om ego og jalousi i et ægteskabeligt forhold. Mange af os er klar over, at Lord Krishna havde omkring 16008 hustruer. De 16000 kvinder, han reddede fra Narakasuras fangekældre, efter at Lord Vishnu inkarnerede ham og dræbte dæmonen. De andre otte hustruer var Rukmini, Jambavati, Kalindi, Satyabhama, Nagnajiti, Mitravinda, Bhadra og Lakshmana. Hans hovedhustru er dog Rukmini, som betragtes som inkarnationen af ​​gudinden Lakshmi.

Satyabhama var ret smuk og elskede og forgudede Krishna meget højt. Der gik rygter om, at hun var en materialistisk person og var stolt af sin skønhed. Men hun følte altid, at det var Rukmini, der stjal al hendes herlighed. Hendes forfængelighed fik hendes ego til at vokse, og derfor bar hun Rukmini-misundelse, der brændte i hende.

Narada hørte Satyabhama prale

En dag skete det så, at Satyabhama pralede af den kærlighed Krishna havde til hende. Det var ikke blot et tilfælde, at Narada Muni slentrede forbi hendes gemakker og hørte, hvad hun havde at sige. Han svarede hende, at det ikke var hende, Krishna elskede mest, og at hans kærlighed blot var en illusion. Han nævnte også, at det var Rukmini, Krishna virkelig elsker og bekymrer sig om. Satyabhama blev rasende og krævede, at vismanden beviste, hvad han sagde. Som sædvanlig overbeviste den snedige asket fra himlen hende om at udføre en vrata (ritual), hvor hun gav Krishna væk til Narada som velgørenhed, og hvis hun ønskede at få ham tilbage, kunne hun genvinde ham ved at give en rigdom væk svarende til Krishnas vægt. Dette ritual blev populært kendt som 'Tulabharam'. Da Satyabhama tøvede (selvfølgelig kunne hun ikke tænke på at give den mand, hun elskede, væk som velgørenhed), provokerede Narada Muni hendes ego ved at fortælle hende, at al hendes rigdom måske ikke svarede til Krishnas vægt. For at besejre Rukmini (vismanden havde fortalt hende, at ved at overholde ritualet ville Krishnas kærlighed til hende blive tifoldig) og bevise, at hendes rigdom var umådelig, indvilligede Satyabhama i og lo, at det var en leg at overgå Krishna. Men så advarede Narada hende om, at hvis hun ikke kunne matche vægten, ville Krishna blive hans slave, som han kunne gøre med, hvad han ville.

Lord Krishna underkastede sig ritualet

Satyabhama indvilligede, til stor rædsel for sine andre koner, der tryglede hende uden held. Krishna underkastede sig ydmygt ritualet. Satyabhama sørgede derefter for en enorm vægtskål og sendte bud efter al hendes rigdom. Vægten rokkede sig ikke. Den himmelske vismand begyndte at håne hendes forsøg og råbte, at Krishna nu ville blive bortauktioneret. Hektisk bad hun de andre koner om hjælp. De samlede alle smykkerne, om ikke andet så på grund af den kærlighed, de bar til deres Krishna.

Alligevel viste forsøget sig at være forgæves.

Krishna forblev tavs; da han så sine hustruers desperation og manglende evne til at generobre ham, sagde han, at han nu var blevet slave for en rishi og ville være nødt til at skilles fra sine kære hustruer.

Satyabhama begyndte at lede efter svar for at vinde sin kære Krishna tilbage. Da Narada foreslog, at Rukmini kunne få hende ud af gåden, slugte hun sin stolthed og appellerede til overgemalen.

Rukmini tømte derefter vægtskålen for al rigdommen og lagde et enkelt Tulsi-blad på den. Straks vippede vægtskålen og matchede Krishnas vægt.

Krishna rejste sig derefter og sagde, at hengivenhed til en livspartner er det eneste, der vil afgøre mængden af ​​kærlighed, man har til nogen. I dette hører stolthed, ego og jalousi ikke hjemme.

Som du ser, overvandt Satyabhamas ønske om at besejre Rukmini hende i stedet. Egoet er en kompliceret følelse. Vi kan ikke helt slippe af med det. Men vi kan kontrollere det og begrænse det, så det ikke hæmmer noget forhold, vi har til andre mennesker. Det er, hvad Bhagavad Gita lærer os om relationer.

Slip af med alle egoer, når du er i et forhold. Kun kærlighed kan få et forhold til at svæve højt; egoet vil kun få det til at kollapse.

Krishnas historie: Hvem elskede ham mest, Radha eller Rukmini?

Dit bidrag udgør ikke en velgørenhedsorganisation donationDet vil give Bonobology mulighed for fortsat at bringe dig ny og opdateret information i vores stræben efter at hjælpe alle i verden med at lære at gøre hvad som helst.

Se vores redaktionelle proces

Mød vores anmeldelsesudvalg

Del feedback

Hvad er din feedback?

×

Hjælpsom Rapporter en fejl Andet

Insend