Als jeder die Göttin Lakshmi wollte, aber keiner sie haben konnte

Denken Sie an Lakshmi – die hinduistische Göttin des Wohlstands – und Sie erinnern sich höchstwahrscheinlich an sie als eine strahlende Frau, die unterwürfig neben Vishnus Füßen saß und sie massierte. Die Göttin des Reichtums steht im ewigen Dienst ihres Herrn und Meisters Vishnu, der das Universum erhält. Sie ist seine Shakti der materiellen Macht, die er braucht, um die Angelegenheiten des Lebens zu regeln. Aber Lakshmis Charakter ist nicht so unterwürfig oder komplementär, wie es scheint. Zumindest nicht am Anfang ihrer Geschichte ... Jeder wollte die Göttin Lakhsmi, aber niemand konnte sie haben.

Die Geschichte der Göttin Lakshmi

In den Veden lernen wir erstmals eine Göttin namens Shri kennen, wo sie als die Schenkerin von Glanz, Wohlstand, Macht, Reichtum, Königreich und anderen Gaben dieser Art bezeichnet wird. Wenn sie aus Prajapatis Diensten geboren wird, wird sie von allen Göttern begehrt.

Sie wollen sie töten und ihre Gaben wegnehmen, aber Prajapati lehrt sie, dass man Geschenke genießen kann, ohne die Quelle dieser Gaben zu zerstören.

Von da an wird Shri zum Objekt der Begierde aller Götter und die Reihe ihrer göttlichen Verbindungen beginnt. In der puranischen Periode gibt es über Shri, heute bekannt als Shri-Lakshmi, viele Geschichten, und wie es üblich ist, gibt es von jeder Geschichte viele Versionen.

Als eine der zahlreichen Töchter von Daksha Prajapati wird sie Dharma (dh Yama) zur Frau gegeben. Eine andere Geschichte besagt, dass sie mit Soma in Verbindung steht – dem Gott des Mondes, des pflanzlichen Lebens und/oder des göttlichen Getränks. Als nächstes wird sie mit Indra als seiner Gemahlin in Verbindung gebracht. Mit Lakshmi an seiner Seite erklimmt Indra den höchsten Ruhm unter den Göttern.

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Lakshmi vertritt die Seite der Asuras

Aber das soll nicht sein, denn als Indra von Bali, dem tapferen Dämonenkönig, besiegt wird, weicht Lakshmi von seiner Seite. Sie wohnt neben dem Asuras, darunter Prahlada und dieser Enkel, Bali, was ihren Königreichen vollkommenen Wohlstand verschaffte. In einigen Geschichten wird sie auch mit dem König der Yakshas – Kubera – in Verbindung gebracht, der wie sie über allen Reichtum herrscht. Lakshmi diskriminiert nicht und gehört zu denen, die sie mit Ehrfurcht und Verehrung behandeln. Es scheint also, dass Lakshmi mit dem Sieger geht; Tatsächlich folgt Wohlstand auf Erfolg.

Lakshmis Gesellschaft ist so kurzlebig, dass einer ihrer Vornamen Chanchala ist – die Ruhelose. Dies muss offensichtlich als Metapher für die Flüchtigkeit des Glücks gesehen werden – etwas, mit dem die meisten von uns vertraut sind. Aber der Charakter dieser Göttin dient auch als Metapher für eine feine, aber launische Frau, die jeder will, aber niemand wirklich haben kann.

Die Wendung in der Geschichte

Natürlich gibt es eine Wendung in der Geschichte, als Vishnu ins Spiel kommt.

Wenn Amrita gewonnen werden muss, muss das Urwasser des Ksheerasagara aufgewühlt werden. Vishnu, der inzwischen zu einem prominenten Gott geworden ist, übernimmt die Leitung dieses großen kosmischen Ereignisses. Er bringt die beiden Kriegsparteien – die Devas und Asuras – zusammen und überredet sie zur Zusammenarbeit. Er engagiert Shivas Schlange Vasuki als wirbelndes Seil und Shiva selbst, um mit dem schrecklichen Halahala-Gift fertig zu werden. Er selbst übernimmt in dem Projekt zwei zentrale Rollen, darunter die Bereitstellung einer Basis in seiner Kurma-Form (Schildkröte) und später die (ungerechtfertigte) Verteilung der Amrita in seiner Mohini-Form. Vishnu ist eindeutig der Boss in diesem Schema.

Während der Ozean seine vielen Schätze preisgibt, beanspruchen die Devas und Asuras sie nacheinander. Vishnu steht daneben – perfekt in seiner Bindungslosigkeit und Macht – und beobachtet das Geschehen.

Als Lakshmi – der hellste aller ozeanischen Schätze – zum Vorschein kommt, ist Vishnu immer noch genauso ungerührt. Es weckt Lakshmis Interesse, diesen strahlenden Gott zu sehen, der anders ist als alle anderen aus der gegenwärtigen Clique. Inmitten des Verlangens, sie zu besitzen, ist Vishnus Gelassenheit der perfekte Kontrast. Lakshmi erkennt seine Führung, seine Königlichkeit und vor allem seinen Gleichmut an. Lord Vishnu scheint der perfekte Partner zu sein, und Lakshmi macht ihre Wahl allen bekannt, indem sie ihm eine Girlande um den Hals legt.

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Lakshmi gibt sich absichtlich jemandem hin, der sie nicht verfolgt, und bleibt für immer treu an seiner Seite.

Es gibt eine unumgängliche Lektion in der Geschichte bzw. den Geschichten der Göttin Lakshmi. Zugegebenermaßen erfährt der Charakter der Göttin von den Veden zu den Puranas einen grundlegenden Wandel, aber daraus lässt sich zumindest eine Schlussfolgerung ziehen. Man kann oder sollte nicht nach Reichtum oder Liebe streben. Man kann sie auch nicht zum Bleiben zwingen. Sie können nur durch selbstbewusste Distanziertheit gemeistert werden, oder mit anderen Worten: Wenn man etwas liebt, lässt man es frei.

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