Die Geschichte von Tulsidas und seiner Frau Ratnavali ist eine der faszinierendsten Erzählungen von Wandlung. In einer stürmischen (und, wie sich herausstellte, symbolträchtigen) Nacht im Monat Shravan stand der unglücklich verliebte Tulsidas am Ufer des Ganges, vom Regen gepeitscht. Er musste unbedingt hinüber. Er sehnte sich danach, bei seiner Frau Ratnavali zu sein, die ihre Familie besuchte. Doch bei diesem Wasserstand wollte ihn kein Fährmann hinüberbringen.
„Geh nach Hause“, wurde ihm geraten. Doch Zuhause ist da, wo das Herz ist, und sein Herz war bei seiner geliebten jungen Frau.
Während er dort stand, durchnässt und nachdenklich, schwamm eine Leiche vorbei. Die gegenwärtige Leidenschaft hat offensichtlich kaum Rücksicht auf die Verstorbenen, und so nutzte Tulsidas, der sich nach der Vereinigung mit seiner Frau sehnte, den erstarrten Leichnam, um über das geschwollene Wasser zu rudern.
Überrascht, ihn zu sehen, fragte Ratnavali, wie er überhaupt dorthin gekommen sei.
„Auf einer Leiche“, antwortete ihr liebevoller junger Ehemann.
„Wenn du Ram nur genauso sehr lieben würdest wie meinen Körper, nur Fleisch und Knochen!“ Murmelte Ratna.
Plötzlich war der wütende Sturm nur noch eine Brise im Vergleich zu dem Sturm in ihm. Der Spott hatte sein Ziel gefunden. Auf einen Schlag dezimierte es den fleischlichen Menschen und ließ den unerschütterlichen Anhänger entstehen.
Tulsidas drehte sich um und ging weg, um nie wieder zurückzukehren.
Der Beginn der Geschichte von Tulsidas
Er verfasste zahlreiche Andachtsgedichte, von denen das Ramcharitmanas das berühmteste ist. Was aus Ratnavali wurde, ist unbekannt. Doch der Streit zwischen den beiden wurde für Tulsidas zu einem Offenbarungsmoment, in dem er seine wahre Berufung fand. Manche sagen, Tulsidas und Ratnavali hätten einen Sohn namens Tarak gehabt, der im Kleinkindalter starb. Nach Ratnavalis Spott verließ Tulsidas die Ehe und wurde ein Weiser, der sein Leben dem Lernen widmete.
Die Geschichte von Tulsidas ist tatsächlich von seiner Geburt an faszinierend. Es heißt, er habe vor seiner Geburt 12 Monate im Mutterleib verbracht und bei der Geburt 32 Zähne gehabt. Manche sagen, er sei die Reinkarnation des Weisen Valmiki.
Bildquelle: Hindu-Blog Twitter
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Wenn sich herausstellt, dass der Partner das Problem ist
Menschen treten aus einem bestimmten Grund in unser Leben. Sogar die Ehepartner, die wir vielleicht „ausgewählt“ haben. Wenn wir uns verlieben und uns für eine Heirat entscheiden, stellen wir uns normalerweise ein angenehmes Leben vor, in dem wir sanft auf den Gewässern des Lebens auf und ab schaukeln. Wir lieben unseren Mann oder unsere Frau, und sie werden unsere Partner durch dick und dünn sein, das bekräftigen wir. Sicher. Aber manchmal ist es der Partner, der maßgeblich dazu beiträgt, das „Dünne“ des Lebens zu gewährleisten – ein Horror, der für unsere begrenzte Vorstellungskraft unvorstellbar ist.
„Wir reden über menschliches Material“, hatte eine Freundin klugerweise zitiert, als wir über die Verwüstung einer gemeinsamen Freundin über das Scheitern ihrer Ehe sprachen. Die anfängliche Verwüstung wich jedoch einer beträchtlichen Phase der Selbstbeobachtung, nach der sie wie eine Puppe auftauchte, ihre Flügel fand und abhob. Wenn die Verwüstung nicht geschehen wäre, hätte sie nicht entdeckt, wozu sie fähig war.
„Menschliches Material“ ist schwach und mangelhaft, anfällig für Fehleinschätzungen und Irrtümer, doch die meisten Menschen sind am Boden zerstört, wenn sie feststellen, dass ihr Partner untreu war, Gelder unterschlagen hat oder einem Kollegen geholfen hat, seine Freundin zu töten (siehe einen aktuellen Fall in Mumbai).
Wir glauben fest daran, dass derjenige, den wir ausgewählt haben, der Beste ist und uns „niemals verletzen“ oder etwas falsch machen kann. Es geht also um uns und unsere Erwartungen, in denen das Unerwartete kaum Platz hat. Doch es ist das Unerwartete, das uns aus unserer Komfortzone treibt und zu ernsthaftem Nachdenken und Handeln anregt.
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Was wurde aus ihr, als sie zurückgelassen wurde?
Ratnavali hatte wohl gehofft, Tulsidas durch Schuldgefühle dazu zu bewegen, ein Rambhakt zu werden , während er an ihrer Seite blieb. Er wurde tatsächlich Rambhakt , verließ sie aber. Ihre Zurückweisung hatte ihn zunächst verblüfft und dann erst richtig angespornt.
Ebenso mag seine Verlassenheit sie zu spirituellem Wachstum angeregt haben. Vielleicht diente sie ihren Eltern den Rest ihres Lebens mit liebevoller Fürsorge. Vielleicht war sie von ihm schwanger und zog sein Kind bewundernswert auf. Oder vielleicht wurde sie selbst eine Anhängerin Rams und verbrachte ihre Tage damit, seinen Namen zu verkünden. Es hätte jedoch einige Zeit gedauert, bis sie den Schock seiner Verlassenheit überwunden hätte. Jeder kennt die Geschichte von Tulsidas, aber niemand weiß, was mit Ratnavali geschah.
Der typische Weg von der Trostlosigkeit zur Einsicht beginnt mit Selbstmitleid. Dann kommt es zu extremer Wut, dann zu Hass, dann zu Gleichgültigkeit, dann zu Resignation und schließlich zu Akzeptanz.
Die Annahme stellt zwangsläufig einen reifen Abschluss des gesamten Verfahrens dar; es kann in einem Augenblick geschehen oder das ganze Leben dauern. Akzeptanz bedeutet, dass man die Situation in ihrer Gesamtheit verstanden hat und verstanden hat, dass der Ehegatte „menschliches Material“ ist, das zu Fehlverhalten neigt (sei es eine geringfügige Missetat oder eine schwerwiegendere Übertretung). Die vollständige Bereitschaft zur Vergebung ist ein großer Teil dieser Akzeptanz; In dieser Hinsicht ist es wie der Heilige Gral, aber erreichbar.
Das Bewusstsein für die menschliche Fehlbarkeit und die Bereitschaft, ihr zu vergeben, können uns große Qualen ersparen … wenn wir es zulassen.
Wallfahrt
die harte Reise
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trübe Verwirrung
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aus Haiku und anderer Mikropoesie
(mein Gedichtband)
Möglichkeiten, weiterzumachen und wieder glücklich zu werden
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„Der typische Weg von der Trostlosigkeit zur Einsicht beginnt mit Selbstmitleid. Dann kommt es zu extremer Wut, dann zu Hass, dann zu Gleichgültigkeit, dann zu Resignation und schließlich zu Akzeptanz.“ Ich habe diese Zeile einfach geliebt. Ich durchlebe jetzt auch die gleiche Phase. Die Phase der extremen Wut und dann des Hasses ist bereits durchschritten. Jetzt befinde ich mich in der Phase der Gleichgültigkeit. Und ehrlich gesagt, das lässt mich verstehen, wer ich bin, warum ich auf der Erde bin, was der Sinn meines Lebens ist usw.
Das war brillant! Einfach zu gut!