( Namen geändert, um die Identität zu schützen )
Das Cross-Dressing-Festival für Männer in Kerala
Inhaltsverzeichnis
„Sind die Falten in Ordnung?“, fragte Renji ein letztes Mal, bevor er die Garderobe verließ. Er warf einen Blick in den Spiegel. Er trug einen bordeauxroten Chiffon-Sari mit Pailletten. Sein Gesicht strahlte mehr vor Freude als wegen der Chamayavilakku, die er bei sich trug.
Renji war eine Transgender-Person aus Palakkad, Kerala.
Er besuchte zum siebten Mal die Chamayavilakku im Kottankulangara-Tempel in Kollam, Kerala. Es handelte sich um ein Fest, eine Opfergabe, an dem Männer jeden Alters in Frauenkleidern teilnahmen. Sie schmückten sich mit Schmuck und trugen dickes Make-up. Die Männer taten dies als Dank für den Segen der Göttin Vanadurga.
Weiterführende Lektüre: Fünf faszinierende Geschichten über Bahuchara, die Gottheit der Transgender-Menschen und der Männlichkeit
Wir feiern die Göttin Vanadurga
Einer Legende zufolge versuchten Hirten, die in der Gegend rasteten, eine Kokosnuss an einem Felsen zu zerschlagen, woraufhin der Felsen zu bluten begann. Ein anschließendes Devaprashnam offenbarte die Anwesenheit der Göttin Vanadurga in der Gegend, und ihr zu Ehren wurde ein Tempel errichtet. Die ersten Pujas wurden von als Frauen verkleideten Hirten durchgeführt. Daraus entstand der Brauch des Chamayavilakku , der jährlich an zwei Tagen nach dem Malayalam-Kalender stattfindet. Transgender-Menschen aus dem ganzen Land strömen während dieser zwei Tage in den Tempel. Sie fiebern den Chamayavilakku -Tagen entgegen.
Es waren diese Tage, die es ihnen ermöglichten, ihre Identität, ihr wahres Selbst, unverfroren zu zeigen.
Es gab Tausende wie Renji aus verschiedenen Teilen Indiens, vereint im Reich Gottes. Für sie, die ihre Wünsche vor der Gesellschaft verbergen müssen, waren die Momente wie eine Heimkehr. Sie lachten, redeten, belebten ihre Freundschaft wieder und trennten sich mit dem Versprechen, sich wiederzusehen.
Die anderen waren wie ich überrascht und gleichzeitig verwirrt über ihre Ekstase.
Willst du kein Selfie?
„Du siehst wunderschön aus“, sagte sein Freund Charumani aus Andhra Pradesh mit einem Funken Liebe in den Augen. Sie lachten beide und gingen hinaus, ohne auf den faszinierten Besucher, mich, zu achten.
„Ich wollte mit dir reden“, sagte ich und rannte hinter ihnen her.
Sie blieben beide stehen und starrten mich mit einem Lächeln an, das sich hinter ihren Lippen verbarg. Eine ungerechtfertigte Scham, ohne Grund, beschlich mich. Verspotten sie mich? Ich stand einen Moment lang still da, da ich wusste, dass ich vor dem nächsten Satz vielleicht stottern würde.
Vielleicht bin ich der Erste, der mit ihnen reden wollte. Die meisten wollten ein Selfie. Offensichtlich war die Gesellschaft immer neugierig auf die Menschen, die ihrem Diktat nicht folgten. Diese Transsexuellen haben beschlossen, den Weg zu gehen, den sie wollten, den Weg der Liebe. Sie hätten es vor anderen verbergen können, aber dazu waren sie nicht bereit.
"Nur reden!" Renji lachte. „Willst du kein Selfie?“
Wir sind Objekte der Unterhaltung
„Normalerweise reden die Leute nicht mit uns, sie wollen nur Selfies“, fügte Charumani hinzu. „Wir sind ein Objekt der Unterhaltung. Hast du keine Clowns im Zirkus gesehen?“
„Sie hegen anscheinend immer noch Groll gegen die Gesellschaft.“ Ich schüttelte den Kopf. „Viele aus Ihrer Gemeinde haben größere Höhen erreicht. Es hat offensichtliche Veränderungen in der Art und Weise gegeben, wie die Gesellschaft Sie betrachtet. Und bedeutende Änderungen in den Regeln, um Ihnen als Teil der Gesellschaft gerecht zu werden.“
„Das stimmt“, stimmte Renji zu. „Aber es könnte mindestens ein weiteres Jahrzehnt dauern, bis uns viele in der Gesellschaft als normale Menschen behandeln.“
Darauf hatte ich keine Antwort. Wir unterhielten uns etwa eine halbe Stunde, bevor sie sich zu ihren Freunden aus anderen Teilen des Landes trafen. Renji stellte mir ein Transgender-Paar vor, Ramana und Vishwa. Sie sind seit 2001 zusammen. Zu meiner Überraschung waren sie nicht das einzige Paar dort.
Renji stellte mir mindestens ein Dutzend von ihnen vor.
Die Gesellschaft ist noch weit davon entfernt, sie zu akzeptieren
Dann teilte Renji ein Geheimnis mit: „Wir werden bald anfangen, zusammen zu bleiben, Charu und ich.“ Er zwinkerte. Unverfälschtes Vergnügen spiegelte sich in seinem Gesicht wider. Charumani ergriff mit einem liebevollen Lächeln seine rechte Hand.
„Wirst du heiraten?“ Ich hob meine Augenbrauen.
Sie lachten beide hysterisch. Ich konnte verstehen, wie dumm meine Frage war. Was brauchen gesellschaftliche Bräuche, wenn sie von Herzen zusammen sind? Wird andererseits die Gesellschaft ihre Ehe gutheißen? Plötzlich fiel mir ein, dass wir in einem Land leben, in dem IPC Abschnitt 377 noch immer respektiert wird.
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