„Ma näen sinu nooruslikku elevust ja tõstan su vanameheliku olekuga esile. Kas soovid vahetada?“ – oleks tänapäeva Yayati öelnud oma kallile pojale Purule. Poeg, kes oli nii kallis, et vabastas oma isa salatipäevadest! Et anda teile rohkem konteksti, on siin Yayati lühike lugu.
Seotud lugemine: Tara ja Chandradev: Kui rahulolematul partneril on afäär, keda süüdistada?
Yayati ja tema sensuaalsete naudingute iha lühijutt
Sisukord
Yayati oli Kuru dünastia võimas kuningas, kes elas täisväärtuslikku elu rikkuse, naiste ja suurepäraste poegade keskel. Kuid tema õnn ja himur naudingud rööviti temalt välgulöögiga.
Shukracharya needus pani ta kaotama nooruse ja muutis ta räsitud vanameheks. Yayati, keda ajendas rahuldamatu janu lihalike naudingute järele, oli sündmuste sellise pöörde peale masenduses. Ta oleks andnud ükskõik mida, et oma noorust tagasi saada, ja ta tegi seda.
Miks Yayati enneaegselt vanaks jäi?
Kuigi hedonistlik kuningas oli rõõmsalt läbi elu, millest ta nii väga rõõmu tundis, jalutanud, unustas ta tõeliselt, et „põrgul pole nii suurt raevu kui põlatud naisel”.
Kuningal oli kaks naist – Sharmishtha ja Devyani. Sharmishtha nautis oma mehe armastust, tähelepanu ja imetlust. Yayati ja Devyani suhe polnud aga kaugeltki täiuslik. Loomulikult tekitas see ... armukadeduse tunded Devyanis. Raevuhoos jagas murtud südamega naine oma muret isa Shukracharyaga, kes oli asuurate guru.
Sukracharya needusel oli ratsanik
Shukracharya needus jättis Yayati meeleheitesse. Shukracharya pakkus talle aga võimaluse oma needusest vabaneda – kõik, mida ta pidi tegema, oli veenda kedagi oma noorust tema vanadusega vahetama.
Kuningas oli kindlalt otsustanud seda lünka kuidagi enda kasuks pöörata. Lõppude lõpuks polnud tal mingit võimalust loobuda nii paljudest headest aastatest ilma võitluseta.
Miks Yayati oma pojad kutsus?
Otsides viisi needuse murdmiseks, kutsus Yayati appi oma kaks poega – Sarmishtale sündinud Puru ja Devayanile sündinud Yadu. Kuna Puru oli Yayati silmatera, palus ta esmalt Yadul oma nooruse ohverdada. Kuid kibestununa ebaõiglusest, mis talle ja ta emale osaks sai, keeldus Yadu oma noorust isa vanaduse vastu vahetamast.
Kui järele mõelda, on see üsna irooniline. Isa ja kuningana oli Yayati juba näinud oma parimaid nooruspäevi. See polnud midagi, millest ta ilma jäi. Kuid tema ahnus ja himulised soovid ajendas teda kaaluma oma poja nooruse varastamist – noorust, mida Yayati poeg oli ilmselt just hakanud kogema.
Yayati lühijutt teeb täisringi
Uue noorusega hakkas Yayati taas täiel rinnal meelelisi naudinguid nautima. Ta valitses oma kuningriiki tuhandeid aastaid. Valitsemisaja lõpupoole kutsus ta Puru appi ja kroonis ta kuningaks tasuks selle ennastsalgava ohverduse eest.
Selle tulemusel võttis Puru Kasi kuningriigi ohjad enda kätte. Tema suguvõsa sai tuntuks kui Kuru Vansh, kus sündisid Kauravad ja Pandavad – dünastia, mis oli eepose sõja keskmes. Mahabharata.
Mida räägib Yayati lugu meile inimsoovidest?
Oma varasemate päevade külge klammerdumine ei ole mitte ainult kiindumus lihtsamasse ellu, vaid see sümboliseerib ka seda, kui meeleheitlikult me kõik sisemiselt oma noorusesse klammerdume. Yayati poeg Puru jäeti ilma samadest naudingutest, millest tema isa rõõmu tundis.
Aastaid elas ta oma poja kulul naudinguid täis elu. Kuid kogu see aeg võimaldas tal jõuda äratundmise hetkeni. Ta mõistis, et iha on kustutamatu. Janu suurema naudingu järele viib ainult suurema januni. See jätab inimese ihade vangi.
See tarkus pani Yayati oma tegusid kahetsema ja ta läks tagasi oma poja Puru juurde. Ta kahetses oma ennast hellitavat käitumist ja andis Purule tagasi tema ea.
Yayati otsustas oma saatusega leppida ja läks metsa elama, et veeta oma vanaduspõlved elu sügavama mõtte otsinguil. Seega, kuigi Yayati arusaamist oma alatutest tegudest ja katset neid muuta väärib tähistamine, oli ta lõppkokkuvõttes ikkagi õnnemees. Kõigil pole võimalust uut elu saada.
Teie annetus ei ole heategevuslik annetusSee võimaldab Bonobologyl jätkuvalt pakkuda teile uut ja ajakohast teavet, et aidata kõigil maailmas õppida, kuidas midagi teha.