Tiedätkö sen kliseen siitä, kuinka jonkun kanssa naimisiin meneminen tarkoittaa perheensä avioitumista? Kun olet intialainen nainen, tämä klise on elämäsi. Appivanhempasi ovat yhtä paljon osa avioliittoasi kuin sinäkin – ehkä jopa enemmän. Intialaiset naiset ovat joutuneet sisällyttämään appivanhemmat avioliittoonsa useiden sukupolvien ajan. Miten tämä on vaikuttanut heihin? Monella tapaa tietysti. Intialaisen appien odotusten noudattaminen on tehtävä. Ylimieliset intialaiset appivanhemmat voivat itse asiassa tuhota pariskunnan elämän ja nainen kärsii pahiten.
Appipien luokse muuttaminen oli perinne
Sisällysluettelo
Miehesi vanhempien luokse muuttaminen on intialaisen perheen perinne. Teidän neljän on tarkoitus elää onnellisina elämänsä loppuun asti – yhdessä. Jos miehelläsi on veljiä, mitä enemmän, sen parempi. Mutta sukupolvelta toiselle siirtyneistä intialaisista perheperinteistä on usein tulossa silmukka naisen kaulassa.
Aiemmin tytöt menivät naimisiin jo 13-vuotiaana. Uutena vaimona miehesi vanhempien luokse muuttamisen tarkoitus oli, että sinun anoppi voisi opettaa sinulle kuinka olla nainen. Hänen tehtävänsä oli ohjata sinua naistehtävissäsi. Tämä perinne, miehesi vanhempien luona asuminen, oli järkevä, kun aviopari oli vielä lapsia ja tarvitsi aikuisen valvontaa.
Lapsiavioliittoja ei enää hyväksytä, naiset menevät nyt naimisiin täysi-ikäisinä – miksi siis anoppi yrittää edelleen kasvattaa heitä?
Appivanhempien kanssa elämisen paine
Kolmekymmentäkaksi vuotta sitten M ja D rakastuivat. He olivat erottamattomia, kunnes M muutti D:n ja hänen vanhempiensa luo. Sitten niistä tuli hyvin erotettavia. Paine olla täydellinen kotiäiti ja miniä tuli M:lle liikaa, joten hän jätti D:n, kunnes tämä suostui vähentämään ihmisten määrää heidän suhteensa ja kotonaan kahteen. M vaati mitä halusi, hänellä ei ole koskaan ollut ongelmia sen kanssa – mutta niin monet muut intialaiset naiset eivät koskaan tee sitä, koska he pelkäävät häiritä perhesiteen perinnettä. Mitä heille tapahtuu?
Itsenäisyyden menetys miniälle
27-vuotias nainen S varttui kodissa, jossa hänet kasvatettiin itsenäiseksi. Hänen vanhempansa kannustivat häntä olemaan hänen persoonansa ja seuraamaan unelmiaan. Hän ei koskaan tuntenut, että häntä hallittaisiin. Kun hän meni naimisiin, hän muutti asumaan miehensä ja tämän vanhempien luo ja nyt tuntuu, että hän on menettänyt kaiken itsenäisyyden, joka hänellä oli vanhempiensa kanssa. Hänen ylimieliset intialaiset appivanheensa tekevät hänen elämästään helvetin.
Hän asuu vieraiden ihmisten kanssa, joiden ympärillä hän ei voi olla oma itsensä. "Ajattelin, että kaikki tulee olemaan kuten ennenkin, mutta ei... kun tyttö tulee appivanhempiensa luo, mikään ei näytä olevan niin kuin ennen", hän sanoo. Hänen koko elämänsä on revitty juurineen ja tuhottu, koska hän rakastui.
Et voi olla oma itsesi appivanhempasi kanssa
S suostui asumaan appivanhempiensa kanssa, koska hänen mielestään he olivat ennakkoluulottomia. Kun hän tutustui heihin, hän tajusi olleensa väärässä. Osoittautuu, että et tunne ketään ennen kuin olet asunut hänen kanssaan. S saa jatkuvasti epämukavaksi, koska hänen anoppinsa vaatii, että hän synnyttää pojanpojan. Hän on useaan otteeseen sanonut hänelle: "Jaldi se humein Ek pota de do, phir ye parivar pura ho jaiga”, mikä tarkoittaa, että hänen on annettava hänelle pojanpoika saadakseen perheen täydelliseksi.
Ylimieliset appivanhemmat tekevät kaikki päätökset
S haluaa odottaa pari vuotta avioliittoa ennen lasten saamista, jotta hän voi nauttia elämän aloittamisesta miehensä kanssa. Hänellä oli suunnitelmia heidän matkustaa ja kokeilla uusia asioita yhdessä ennen vanhemmiksi tulemista, mutta hänen anoppillaan on muita suunnitelmia häntä varten. Kuten monet intialaiset naiset, S:llä on liian monta ihmistä avioliitossaan. Hän ei voi tehdä omia päätöksiään elämästään ja ruumiistaan intialaisen appikulttuurin vuoksi.
Kukaan nainen ei ole koskaan tarpeeksi hyvä pojalleen
Intiaanipoikien vanhemmat kasvattavat heidät ikään kuin he olisivat maailman kuninkaita. Pojan saaminen on suurin ilo, ja tämän vuoksi heitä hemmotellaan ja pilataan koko elämänsä. Kun heidän kallisarvoinen vauvansa löytää vaimon, vanhemmat odottavat tämän jatkavan kuun ripustamista hänen puolestaan, kuten he tekivät hänen elämänsä ensimmäisen osan.
Kukaan nainen ei ole koskaan tarpeeksi hyvä pojalleen, koska heillä on epärealistisia odotuksia siitä, millaisen vaimon heidän poikansa ansaitsee.
S ei ole koskaan tarpeeksi hyvä appivanhemmilleen, koska he eivät koskaan näe häntä sellaisena kuin heidän poikansa ansaitsee. S luulee sen olevan hänen vikansa ja sanoo: "En tiedä mikä minua vaivaa? Tunnenko olevani aina väärässä?" Hän ei ymmärrä, miksi hänen appivanhemmat eivät voi hyväksyä häntä ja suoraan sanottuna. Sen sijaan, että hän olisi innoissaan tulevaisuudesta miehensä kanssa, hän pelkää.
S sanoo: "Jos tämä tapahtuu minulle näiden muutaman kuukauden aikana avioliitostani, en tiedä, että koko elämäni on edessäni." S pelkää, että hänen kohtaamansa perheväkivalta vain lisääntyy ajan myötä.
Liittyvät sanat: 10 vinkkiä käsitellä manipuloivaa anoppia pilaamatta avioliittoasi
Nykyajan tytöt haluavat erillisen kodin
Tämän päivän intialaisten naisten sukupolvi päättää irtautua perinteistä välttääkseen tuntemuksiaan S:ltä. Mukaan Hindustan Times, 64 prosenttia naisista päättää perustaa perheen erillään appivanhemmistaan. Tämä johtuu suurelta osin siitä, että vastanaituneet naiset alkavat riidellä anoppiensa kanssa pian avioliiton jälkeen. Ennen avioliittoa äidit rakastavat tulevia miniänsä, he rakastavat ajatusta, että heidän poikansa on löytänyt jonkun, joka tekee hänet onnelliseksi. Avioliiton jälkeen tämä muuttuu. Äidit alkavat tuntea olonsa epävarmaksi siitä, että heidän poikansa eivät enää tarvitse niitä, ja syyttävät vaimoa lapsen varastamisesta heiltä. Nämä äidit käsittelivät tätä anoppiaan, joka työnsi heidät ympäriinsä. Tämä johtaa myrkylliseen anoppi- ja miniasuhteeseen, joka on tavallaan väistämätön.
Katkeeeko anoppien hyväksikäyttösykli?
Tämä myrkyllinen käyttäytyminen välittyy jokaisen minien sukupolven kautta. Onko tämä nouseva sukupolvi se, joka katkaisee kierteen? Nykyaikaiset naiset taistelevat vastaan, ja toivon, että voimme voittaa sen.
L uskoo, että seksismi on naisten ja heidän appivanhempiensa välisen ongelman juuri. On vanha intialainen sanonta, jonka mukaan tyttäret ovat "paraya dhan"kun pojat ovat"budhape ka sahara", mikä tarkoittaa, että "tyttäret jättävät kotitalouden, koska heidän on tarkoitus asua toisessa taloudessa. Pidämme niitä vain. Sitten välitämme ne eteenpäin. Ja miehet ovat meidän kainalosauvojamme vanhuudessa, jotka pitävät meistä huolta."
Tilanteen ironia
Ironista tässä on, että pojat eivät huolehdi, vaan minit. Tytön saaminen on ilmaisen taloudenhoitajan saamista, heidän velvollisuutensa on huolehtia kaikista.
Poika pitää huolta vanhemmistaan etsimällä vaimon, joka tekee sen hänelle. Hänen äitinsä saa jäädä eläkkeelle kotiäitinä ja siirtää siivouksen, ruoanlaiton, silitys ja muut askareet jollekin muulle. Tämä on ollut loputon sykli intialaisille naisille.
L:n mukaan, joka yrittää tiukasti ottaa kantaa asiaan, sanoo: "Vaimo pesee heidän vaatteensa, koska ne ovat vanhoja. Vaimo hoitaa heitä, kun he ovat sairaita." L suhtautuu nykyaikaisesti tehtäviinsä miniä ja sanoo: "Tässä on tämä asia. Appivanhemmat eivät ole kasvattaneet minua. He ovat vieraita. Ja mitä tahansa he sanovatkin, minusta ei koskaan tule heidän tyttärensä. Voimme päästä lähelle, jos he ovat mukavia, mutta useimmiten intialaiset appivanhemmat eivät ole mukavia miniälleen. Minulla ei ole moraalista velvollisuutta pitää heistä huolta." L kieltäytyy hyväksymästä seksistisiä suunnitelmia, joita hänen elämälleen on tehty, kuten monet nykyajan intialaiset naiset.
Tytön pitäisi valita uusi koti
L:n filosofia on yksinkertainen, kohtele ihmisiä niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan. "Olen nähnyt paljon miehiä, jotka ovat sentimentaalisia ja vihaisia vaimolleen, kun he kieltäytyvät asumasta appivanhempiensa kanssa avioliiton jälkeen. Teen aina mieli kysyä heiltä, miksi et asu appivanhempasi kanssa?"
Aviomiesten tulee puolustaa vaimoaan
Suurin syy siihen, miksi appivanhemmilla on niin paljon valtaa, on se, että aviomiehet eivät vastusta vaimoaan. He pelkäävät järkyttävänsä vanhempiaan, jotka ovat heidän elämässään etusijalla. K, nainen, joka on kärsinyt tämän todellisuuden läpi, vietti monta yötä itkien itsensä uneen, kun kukaan ei kuullut häntä hänen avioelämänsä ensimmäisten vuosien aikana. Hän sanoo: "Miehelläni oli tapana lohduttaa minua, mutta hän ei voinut kertoa vanhemmilleen tai sisarelleen mitään heidän väärästä käytöksestään minua kohtaan."
Hän kertoi hänelle appiukko että hänen oli kestettävä anoppinsa loukkaavia kommentteja, koska hän yritti vain auttaa. K on joutunut kestämään sitä, että häntä sanottiin lihavaksi raskauden aikana ja häntä jopa syytettiin ruoan piilottamisesta huoneeseensa syödäkseen enemmän, kun kukaan ei katsonut. 10 vuoden kärsimyksen jälkeen hän on saanut tarpeekseen. K sanoo: "Olen menettänyt mielenrauhan enkä voi olla onnellinen. Olen kyllästynyt elämääni ja jopa ajattelen itsemurhaa, mutta rakastan lapsiani liian paljon päästäkseni irti elämästäni. K ei ole yksin Intian appikulttuuri ajaa naiset itsemurha-ajatuksiin ja -käyttäytymiseen. Intiassa on maailman kolmanneksi korkein naisten itsemurhaluku. Ylimieliset appivanhemmat ja intialaiset perheperinteet pilaavat elämän ja ovat vastuussa monista avioeroista.
Milloin riittää?
Morsian on lisäys olemassa olevaan yksikköön
Jokaisella intialaisella naisella on teoriansa siitä, miksi appivanhempien kanssa eläminen on huono idea. V uskoo, että appivanhempien kanssa asuminen ei toimi, koska he ovat jo vakiintunut yksikkö ja sinä olet vain lisä. Hän sanoo: ”Vanhempiensa talossa mies on aina ollut lapsi. Hänen vanhempansa kutsuvat laukauksia kaikkien perheenjäsenten puolesta. Naimisiinmenon jälkeen vaimo on perheen lasten lisä. Perhe jatkaa toimintaansa samalla tavalla. Pariskunta ei koskaan tule olemaan itsenäinen perheyksikkö, jolla on omat säännöt."
V ei usko, että perheyksikköäsi on mahdollista sijoittaa jonkun muun taloon, koska yksikön ”lasten” osien hallinta on puutteellista. "Tyttö ei saa kasvattaa lapsiaan omalla tavallaan tai seisoa arvojen edessä, joihin hän uskoo. Kaikki on aina kiinni siitä, mitä miehen vanhemmat pitävät oikeana, he päättäisivät miten hänen lapsensa kasvattaa." Tämä ei ole sellaista elämää, jota V haluaa. Hän kieltäytyy noudattamasta sääntöjä, joita muukalainen asettaa hänelle.
Tytär on ylistetty piika
R:n on noudatettava sääntöjä, jotka hänen anoppinsa asettaa hänelle. Hän ei saa työskennellä, käyttää suojaa seksin aikana miehensä kanssa tai poistua kotoa yksin. Tämän lisäksi R:n vastuulla on kokata, siivota ja pestä pyykkiä – kaikille talossa oleville, myös lankolleen. "Minun täytyy valmistaa ruokaa yksin 5 jäsenelle, mukaan lukien lankoni. Myös erilaisia ruokia eri ihmisille. Sipuliperunalla miehelle ja lankolle, ilman sipulia jainruokaa anoppille, ilman öljyä terveellistä ruokaa anoppille." R sanoo: "Osoittelen muutamia asioita, jotka saavat minut tuntemaan itseni ennemmin piikaksi kuin miniäksi." Valitettavasti tämä on yleinen tunne intialaisille naisille.
Olen Amerikan intiaani, mikä tarkoittaa, että minun piti paeta isoäitini elämää. Kasvoin kuullessani hänen tarinoitaan velvollisuudesta olla velvollisuus miniä. Muistan miettineeni, kuinka rohkea hän oli lähteessään ensimmäisen aviomiehensä kodista ja löytääkseen todellisen rakkauden, ehdottoman rakkauden, johon ei sisältynyt piikaa. Kaikilla naisilla ei ole ylellisyyttä lähteä, kun he eivät enää kestä. Mukaan Intia TänäänIntiassa on maailman alhaisin avioero. Intiassa avioeroprosentti on alle yksi prosentti. Tämä johtuu siitä, että avioeroa ei yksinkertaisesti voida hyväksyä, eronnut nainen tuo häpeää perheelleen. Matala avioeroprosentti näyttää hyvältä paperilla, mutta todellisuudessa se tarkoittaa sortoa.
Avioeron puuttuminen ei tarkoita rakkauden olemassaoloa.
Intialaisten naisten on valittava parempi elämä
Jotkut naisista, joista puhuin, ovat järjestetyissä avioliitoissa, mikä tarkoittaa, että parien perheet ovat yhdistäneet heidät, mutta suurin osa heistä oli rakkausavioliitoissa. Rakkausavioliitto tarkoittaa, että pari meni naimisiin omasta valinnastaan - koska he rakastavat toisiaan. Rakkaus, jonka nämä naiset löysivät, ei valitettavasti ollut ehdotonta. Ehto, jota näiden naisten on noudatettava, miellyttää heidän appivanhempiaan pitämään aviomiehensä onnellisina. Heidän on jatkuvasti täytettävä appivanhempiensa odotukset. Heidän miehensä eivät voi rakastaa heitä, jos he eivät ole hyviä, tottelevaisia miniä. Onko se rakkausavioliitto vai tottelevaisuusavioliitto?
Intialaiset minit menettävät yksilöllisyytensä, kun he muuttavat asumaan miehensä vanhempien luo. Ne laitetaan muinaisista perinteistä veistettyyn laatikkoon ja käsketään hymyilemään, kun heidän nukkenauhansa kiinnitetään. Yhä useammat naiset päättävät rikkoa perinteen, mutta matkaa on vielä pitkä.
Äiti-poika-suhde: Kun hän ei päästä irti aikuisesta pojastaan edes avioliiton jälkeen
Hänen asukaskumppaninsa käytti tytärtään seksuaalisesti hyväksi ja sitten…
Lahjoituksesi ei ole hyväntekeväisyyttä lahjoitus. Sen avulla Bonobology voi jatkossakin tuoda sinulle uutta ja ajan tasalla olevaa tietoa pyrkiessämme auttamaan kaikkia ihmisiä oppimaan tekemään mitä tahansa.
Kiitos, että kirjoitit tämän ja valaisit aihetta, johon monet naiset voivat samaistua. Tämä on jotain, joka pilaa wenebs elämän gehibd verhot ja menee sanoinkuvaamattomaksi johtuen luonteesta, jos nämä tilanteet.
Olemme iloisia, että pidit artikkelista.