Samhlaigh cailín Puinseáibis sóisialta glórach ag titim i ngrá le buachaill Tamalach introverted ceansa. Ba é seo scéal ár bpósadh, ach is ionadh é nach raibh an dráma “2 Stát” cosúil le húrscéal Chetan Bhagat. Is scéal grá Thuaidh-Theas é ar thug na teaghlaigh nod réidh dó agus d'aontaigh siad leis an gcomhghuaillíocht. Bhí sé séalaithe le bainise Puinseáibis iontach i Deilí.
Dúirt daoine gur leag muid cúpla sprioc le chéile do dhaoine eile ach ní raibh a fhios againn cad iad na spriocanna caidrimh a bhí socraithe againn dúinn féin.
Socraíodh spriocanna an lánúin tar éis na bainise
Clár na nÁbhar
Mar a deir siad, níl sa bhainis ach barr an chnoic oighir, tosaíonn an turas fíor ina dhiaidh sin. Tá roinnt difríochtaí ann nach mbuaileann ach amháin tar éis tosú amháin ag maireachtáil le chéile. Tharla sé seo inár scéal bainise Puinseáibis-Tamilais.
Bhí an fear céile Tamilian ag iarraidh fanacht sa bhaile gach deireadh seachtaine tar éis seachtain oibre hectic agus taitneamh a bhaint as bia simplí cócaráilte sa bhaile. Ar an láimh eile, bhí an bhean Puinseáibis ag iarraidh gléasadh suas agus triail a bhaint as bialann nua gach seachtain.
D’fhan siad abhaile deireadh seachtaine amháin agus bhí an bhean trua. Chuaigh siad amach chuig cóisir an chéad cheann eile agus bhí an fear céile ró-thrócaireach chun dul ag obair maidin Dé Luain. Le himeacht ama, tháinig siad ar shocrú ina raibh an bheirt sásta – an Satharn sa bhaile agus an Domhnach lasmuigh.
Spriocanna caidrimh tráthúil
Athraíonn coincheap an ama agus na poncúlachta trasna cultúir. Lá amháin tháinig cuireadh chuig cóisir tí cara ar feadh 8:30pm. D'áitigh an bhean chéile Puinseáibis leanúint de Delhi Standard Time agus sroicheadh uair an chloig níos déanaí ag 9:30. Ag éisteacht leis seo, bhí an fear céile Tamilian ag áitiú go raibh 8:30 i gceist 8:30 agus ba chóir dóibh teacht suas in am. Ós rud é gur fhan siad i bhfad ar shiúl, thosaigh siad go luath, shroich siad teach an chara ag 8:20 pm, d'fhan siad sa charr ar feadh 10 nóiméad ionas "gan a bheith luath".
Ghlaoigh siad cloigín an dorais, ach ní raibh aon fhreagra. Rinne siad iarracht cúpla uair ach gan aon ádh agus ar deireadh ghlaoigh suas an cara. Dúirt sí “An bhfuil tú anseo cheana féin! Tá brón orm go bhfuair mé abhaile agus táim sa chith! Le do thoil an féidir leat teacht faoi 9 pm?" Mar sin chuaigh siad ar ais go dtí an carr agus d'fhan siad. Bhí áthas ar bhean Phuinseáibis a bheith cruthaithe go ceart, agus a fear céile ina shuí ag déanamh imní di agus í ag smaoineamh ar cad a tharla do “a bheith in am”. Mar sin, ag dul ar aghaidh, bhí sí i gceannas ar cathain le dul chuig cóisir (déanach) agus cathain le filleadh (ceann de na cinn deiridh). Bhí an eachtra seo ina oscailt súl inár scéal bainise Puinseáibis-Tamilais.
Scéal grá draíochtúil Thuaidh Theas
Bunaithe i nGurgaon, d'éirigh leis an gcailín bríomhar Puinseáibis an buachaill Tamailis a phionósú le himeacht ama. Líon a gaolta Puinseáibis na bearnaí le go leor pionnaí scotch faoi bhrú, “Níl ach deoch amháin agat le naimhde” agus féasta maratóin ar gach cuairt. Shiúil feoil-chawal clúiteach a mháthar-chéile, tikka iasc grilled agus caoireoil keema na hiarsmaí d'aon fhuil Tamailis a bhí ann agus rinne sé claochlú iomlán air. Mar sin seo mar a bhí rudaí – an bealach a theastaigh ón gcailín – don chéad 7 mbliana pósta. Bhí an pósadh Puinseáibis agus Tamailis ag dul go láidir go dtí seo.
Áiteanna bogtha
Tháinig casadh tobann ar an scéal grá draíochta thuaidh-theas. Go tobann lá amháin, díbríodh a saol ó Gurgaon agus bhog siad bonn go Chennai. Bhí sé seo mar gheall ar obair an fhir chéile agus bhraith an bhean chéile chomh mí-oiriúnach le SRK i measc theaghlach Deepika i Chennai Express.
Ba é an chéad taithí a bhí aici ná idirghníomhú le bróicéir tí a thaispeáin tithe dóibh le báisín níocháin i lár an tseomra bia, gar don teampall agus gan aon cheathrú seirbhíseach.
Tar éis scoltacha tedious agus an-iarracht, fuair siad rud éigin a thaitin leo. Árasán in aice leis an trá, is díol spéise do gach Delhiite!
Mar sin féin, bhí go leor rudaí le déanamh timpeall an tí chun é a fháil i gcruth. Agus Tamailis bhriste an fhir chéile i blas ar leith Hiondúise (a rinne a chomhghleacaithe oifige go minic ag magadh uirthi) agus easpa eolais ar an teanga áitiúil ag bean chéile Puinseáibis, bhí sé dúshlánach go deimhin. Ach ní fada go bhfuair an bhean máistreacht ar ealaín na teanga comharthaíochta agus Béarla briste curtha isteach aici chun a cuid oibre a chur i gcrích. Go deimhin, faoin am gur fhoghlaim sí “Tamil teriyadu” (níl a fhios agam Tamil), bhí sé níos éasca dul timpeall uirthi.
Ós rud é go raibh sé lonnaithe i Chennai, bhí gaolta an fhir chéile timpeall ort. Ba é seal na mná Puinseáibis anois Tamailis a fháil. Ar feadh na mblianta sin ar fad dúirt sí, “Ní féidir linn go leor ama a chaitheamh le do theaghlach sínte” agus mar sin thug Dia di sa deireadh an méid a bhí uaithi!
Teaghlach mór amháin sona
D’fháiltigh siad go sona í agus chuir siad an-chompordach uirthi. Ach bhí roinnt difríochtaí cultúrtha le sonrú de réir mar a fuair sí an hang of things. Cosúil lena bróga a fhágáil taobh amuigh den teach gach uair a chuaigh sí go teach duine éigin. Mheabhraigh sí ráiteas Carrie Bradshaw ó cheann de na comráidí is fearr léi Gnéas agus na Cathrach, “Ní féidir liom mo bhróga a bhaint de, críochnaíonn siad mo chuma!”
Go gairid stop sí a bróga a mheaitseáil lena culaithí agus mheasc sí go sona sásta leis an teaghlach.
An chéad uair a tháinig an teaghlach ar fad le chéile, bhí sé ina dinnéar potluck. D’fhiafraigh sí céard a dhéanfadh cúig theaghlach éagsúla seachas idli agus dosa. Ach cé chomh mícheart a bhí sí? Bhí rís líomóide ... agus rís tamarind ann ... agus gan dearmad a dhéanamh ar an rís gruth cáiliúil chun éagsúlacht a chur leis. Bhí sceallóga te mar chuid den bhéile agus cé gur inis a mamaí di i gcónaí fanacht amach uathu mar go raibh siad junk, anseo bhí gach duine idir 8 agus 80 ag gortaireacht go sona orthu. Mar sin, bhí a céad blas de ríse líomóide aici le sceallóga. Thaitin rís le blas na bachlóga le himeacht ama agus anois déanann sí é a chomhcheangal le héagsúlacht earraí agus ní hamháin rajma agus chole.
Tháinig borradh faoin scéal grá Thuaidh Theas
Cuireadh stadanna bána ar a mac a raibh Hiondúis ag labhairt dó nuair a labhair sé ar scoil. Go gairid thóg sé cúpla focal Tamailis agus thug sé ina chaint Hiondúis iad, rud a chuir spraoi ar gach duine ina thimpeall.
Tá an fear céile Tamil, bean chéile Puinseáibis agus mac hibrideach socraithe go sona i Chennai le breis agus 2 bhliain anois. Bíonn idli-dosa ag an mac gach dara lá ach nuair a éilíonn sé gurb é rajma-chawal an bia is fearr leis, déanann a mháthair Puinseáibis Bhangra beag ina ceann!
Ní carthanacht é do ranníocaíocht síntiús. Tabharfaidh sé deis do Bonobology leanúint ar aghaidh ag tabhairt eolais nua agus cothrom le dáta duit agus muid ar thóir cabhrú le haon duine ar domhan foghlaim conas rud ar bith a dhéanamh.
Dia duit Prerna scéal chomh spreagúil dom ar a laghad. Tá grá agam do chailín Puinseáibis do fhear ón Téalainn cé go bhfuil glactha ag a theaghlach liom mar a n-iníon céile cheana féin agus níl mé fós le cur in iúl do mo theaghlach ag smaoineamh ar conas a rachaidh siad i ngleic leis. Cuidigh liom le do thoil le roinnt leideanna agus cuidigh liom muinín a fháil faoi.
Ba bhreá liom é seo a léamh, Prerna! Comhghairdeas leat féin agus le d'fhear céile as cultúir a chéile a ionsú chomh maith sin. Is Puinseáibis mé pósta le Teileagúis, bhog mé go Chennai le déanaí. Buailfimid suas! :)))
Is iontach an rud é Mayuri a chloisteáil. Déanaimis ceangal go luath ????