Feumaidh tu tòrr misneachd a ghabhail ri do ghnèitheachas. Tha fios agam air seo oir thug e grunn bhliadhnaichean dhomh mu dheireadh aideachadh dhomh fhìn gu bheil, tha, mi air mo thàladh gu balaich a bharrachd air nigheanan. Tha an lùth fireann cho tarraingeach dhomh ris an aura boireann.
Ma tha thu a-riamh air do ghlacadh fhèin leis a’ bheachd “Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil mi dà-ghnèitheach”, lean ort a’ leughadh mo sgeulachd gus sealladh fhaighinn air mar a ghabhas tu ri do ghnèitheachas agus mar a chuireas tu fàilte air.
A bheil mi dà-ghnèitheach no dìreach troimh-chèile?
Clàr-innse
A h-uile turas, b’ e Sushant a’ chiad fhear a dh’fhàg seòmar an taigh-òsta. Mar as trice dhùisgeadh e an toiseach agus mar as trice bhiodh itealan tràth sa mhadainn aige.
Choisich e air a òrdagan tron t-seòmar, air eagal ’s gun cuireadh e dragh air cadal na maidne aig a bhean a bha na cadal. Mar a bha e ga sgeadachadh, sheall e air an aodann shàmhach, na bilean a bha ag ràdh nan neo-ni milis sin a bha ga chur às a chiall a h-uile turas.
Dìreach mus do dh’fhalbh mi, ruith e mo chorragan tro a falt dubh lusach agus thug e pòg socair dhi air a’ mhala, am gàire beag leth-chadal a bha a’ nochdadh, aah! Chaidh a chridhe air chrith. Gu sàmhach, bhriog e air an dealbh mu dheireadh agus dh’fhalbh e.
“A ghràidh. Bidh mi gad ionndrainn gu mòr….gus an ath thuras!” bhruidhinn e ris fhèin san lioft.
B’ e sin Sush, Sushi, Sushant, mo charaid as fheàrr, mo charaid òige, agus a-nis mo leannan airson an dà bhliadhna a dh’fhalbh. Thug e greis dhomh thig a-mach às a’ chlòsaid, ach tha, tha mi dà-ghnèitheach, agus ann an gaol mòr le mo charaid as fheàrr.
Leughadh co-cheangailte: Bha e gèidh ach pòsta gu toilichte ri a bhean!
Nuair a lorg mi mo dhà-ghnèitheachas
Nam thriochadan, an dèidh grunn leannanan agus mu dheireadh pòsadh ri Neha, bha mi tric a’ faireachdainn tàladh làidir a dh’ionnsaigh fhir òga, eireachdail cuideachd. Rè turas dhan Roinn Eòrpa, dh’fheuch mi eadhon ri deuchainnean a dhèanamh le neach-obrach feise òg, agus chòrd e rium.
Ach bu toil leam gnè le boireannaich aig an aon àm cuideachd. Nuair a bha mi aig an taigh ann am Mumbai, bhiodh mi a’ dèanamh gnè le mo bhean cha mhòr a h-uile latha. Bha mi dèidheil air a bhith a’ coimhead pornagraf heterosexual agus romansa, ach bha mi a’ faireachdainn tarraing làidir a dh’ionnsaigh fhir an-còmhnaidh.
Cha b’ urrainn dhomh innse do dhuine sam bith, gu cinnteach chan e mo bhean thraidiseanta, agus bhiodh an ciont air mo mharbhadh, agus mar sin choinnich mi ri leasaiche-inntinn agus dh’fhaighnich mi dha, “A bheil mi dà-ghnèitheach no dìreach troimh-chèile?”, agus thuirt e rium gu robh e gu tur àbhaisteach a bhith dèidheil air an dà ghnè.
Choinnich mi ri Sushant a-rithist, dà bhliadhna air ais an dèidh beàrn de 20 bliadhna, ann an Delhi aig a’ fhèill-mhalairt a bha e an làthair mar dhealbhadair bìdh proifeasanta, agus mise, mar Iar-Cheann-suidhe prìomh bhrand de stuthan consumichte. Chuir na h-eagraichean sinn san aon taigh-òsta. Bha mi pòsta airson trì bliadhna mu thràth; an uairsin, bha e fhathast singilte.
Rinn sinn a h-uile càil còmhla
Bha mise agus Sushant air fàs suas còmhla san aon nàbachd baile beag ann an Dehradun faisg air Paltan Bazar. Bha aon de na bùthan milseagan as motha aig a theaghlach agus aig mo theaghlach-sa bha am bùth aodaich as sine. Bha an dà theaghlach glè dhlùth, agus bha a h-uile duine nan caraidean dha chèile.
Thachair mòran de na rudan a rinn sinn airson a’ chiad uair còmhla, leithid faighinn a-steach don sgoil, a’ chiad bhaidhsagal againn, a’ chiad phicnic againn taobh a-muigh na sgoile. Bha triùir pheathraichean nas sine agam agus b’ e Sushant an leanabh gun mhàthair ann an teaghlach mòr còmhla. Bha a mhàthair air bàsachadh nuair a rugadh e, agus mar sin fhuair sinn le chèile tòrr comhfhurtachd ann an càch a chèile.
Rè ar n-òigridh, roinn sinn le chèile na bha sinn dèidheil air agus na h-amannan nàire a bh’ againn mu ghnèitheachas ùr. Bha sinn 15 no 16 nuair a dh’fhaighnich Sushant a-mach airson a’ chiad uair, “A bheil mi dà-ghnèitheach?” Agus an uairsin, gu diùid, thuirt e, “Deepak, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil gaol agam ort!”
Bha mi fo chlisgeadh, cho mòr is gun fhios agam dè a chanainn, chuir mi astar eadar mi fhìn agus e airson greis. Àrd-sgoil, deuchainnean bùird, inntrigidhean, cìsean oideachaidh – bha leisgeulan gu leòr ann airson an astar a chumail airson an ath dhà bhliadhna.
Bha mi mu thràth a’ dol a-mach le nighean bhon sgoil. Bha fios aige air seo, ach bha e fhathast ag ath-aithris an aon rud nuair a bhiodh sinn nar n-aonar an àiteigin. Leis gun robh mi air mo thogail ann am baile beag, thuirt mi ris gum bu chòir dha leigheas fhaighinn; chan eil e àbhaisteach. Bha mi a’ faireachdainn dona ag ràdh seo ach bha mi cho òg agus troimh-chèile.
An uairsin, choinnich sinn a-rithist
Agus an uairsin dà dheichead às dèidh sin, an dèidh oidhche mhisg aig an taigh-òsta, chaidh sinn le chèile dhan t-seòmar aige agus dh’òl sinn beagan a bharrachd bhon mhin-bhàr. Dh’innis e dhomh mu na diofar leannanan aige agus gu robh e a-nis cinnteach gu robh e gèidh.
Às dèidh an leasaiche-inntinn, b’ e Sushant an aon neach eile ris an do dh’innis mi mu mo mhiannan gnèitheasach airson fir. Bha sinn air mhisg, gnèitheasach agus tòcail. Goirid às dèidh sin thàinig na h-aodach dhinn. Airson fir nan 30an, bha sinn le chèile fallain agus tarraingeach.
Bha corp cho math, fèitheach aig Sushant, agus bha mi fhathast caol agus fallain. Anns a’ mhionaid sin, thug mi taing do na Diathan shuas gu bheil mi dà-ghnèitheach. Bha a phògan cho eu-dòchasach agus cho macho mar nach biodh gu leòr aige dhìom a-riamh. Bha mi cho dèidheil air a’ gharbh-chridhe milis seo.
Ghabh draoidheachd na feòla thairis; b’ e an gnè as fheàrr a bh’ ann a-riamh nam bheatha. An ath latha nuair a bha mi sòbhrach, bhruidhinn sinn mu na builean. Bha e follaiseach gu robh mi toilichte nam phòsadh cuideachd, ach an uairsin fhuair mi gaol agus cianalas domhainn airson Sush cuideachd, aig an aon àm.
Leughadh co-cheangailte: Mar a chuidich caraid gèidh i gabhail rithe fhèin mar leasbach
Thuirt e nach robh e ag iarraidh orm dad a ghealltainn; gum b’ urrainn dhuinn uiread de ghaol ’s a b’ urrainn dhuinn a ghoid bho chèile uair sam bith, ach cha robh e ag iarraidh gum biodh fios aig a bhean. A-nis thar bhailtean agus phlanaichean siubhail, bidh sinn a’ coinneachadh gu tric, aig an àros aige ann an Delhi agus ann an taighean-òsta ann am bailtean eile. Chan eil duine a’ priobadh sùil, eadhon mo bhean; ’s e mo charaid as fheàrr bho m’ òige a th’ ann dhi.
Tha an gnè an-còmhnaidh nas fheàrr na na tha againn nar dàimhean heterosexual, ach tha fios aig Sush gur toil leam a bhith a’ faighinn conaltradh corporra le Neha cuideachd, agus tha e ceart gu leòr leis. Gu ruige seo, tha a h-uile rud gu math!
Tha am fòn agam a’ dèanamh fuaim, tha Sush suas. ’S e dealbh rùisgte clasach a th’ ann, mar a tha mi ga iarraidh.
Ceistean Cumanta
Ma tha thu air do thàladh gu feise gu fir is boireannaich, tha thu gu cinnteach dà-ghnèitheach.
Tha e an urra ri do sheòrsa pearsantachd. Dh’fhaodadh tu a bhith ceann-laidir no seòlta, balach-mhacach no boireann.
Ma tha thu nad bhoireannach agus nach eil thu air do thàladh ach ri daoine den aon ghnè, tha thu nad leasbach. Ach ma tha fir is boireannaich a’ tionndadh ort, tha thu dà-ghnèitheach.
Chan eil an tabhartas agad mar charthannas tiodhlac. Leigidh e le Bonobology cumail oirnn a’ toirt fiosrachadh ùr is as ùire thugad nar tòir air duine sam bith san t-saoghal a chuideachadh gus ionnsachadh mar a nì thu dad.
Oho! Tha an sgeulachd dha-rìribh a’ putadh nan crìochan. Chòrd an dòigh anns an deach a sgrìobhadh rium. Tha gaol anns a h-uile dath is sgàil bogha-froise air a bheathachadh anns na h-àiteachan as neònaiche. Agus is toil leam sin. Leig leis a’ GHRÀDH A BHITH. Agus gu ifrinn leis na gnàthasan sòisealta agus na gnàthasan-cainnt a tha a’ cur bacadh ort.
Ann an comann-sòisealta gnèitheasach claustrophobic mar an tè againne, tha gràin agus tàir air seòrsa sam bith de ghnèitheachas eile.
Ach tha na sgeulachdan seo ag ath-dhearbhadh nach eil gnèitheachas daonna a’ leantainn phàtranan stèidhichte no eadhon dùilean sòisealta hetero-nàdarrach a tha an dùil gum bi dìreach heterosexuality mar an àbhaist.
Barrachd cumhachd do sgeulachdan mar seo mu ghaol is gnèitheachas eile.