인도인 친척은 얼마나 파괴적입니까?

사랑을 확산

누군가와 결혼하는 것이 가족과 결혼하는 것을 의미한다는 진부한 표현을 알고 있나요? 당신이 인도 여성이라면 그 진부한 표현이 당신의 삶이 될 것입니다. 귀하의 시댁은 귀하와 마찬가지로 결혼 생활의 일부입니다. 어쩌면 더욱 그렇습니다. 인도 여성들은 여러 세대에 걸쳐 결혼 생활에 시어머니를 포함시켜야 했습니다. 이것이 그들에게 어떤 영향을 미쳤습니까? 물론 여러 면에서 말이죠. 인도인 시댁의 기대에 부응하는 것이 과제입니다. 인도인의 위압적인 시댁은 실제로 부부의 삶을 파괴할 수 있으며 여성은 최악의 피해자입니다.

시댁에 동거하는 것이 전통이었는데

차례

남편의 부모님과 함께 이사하는 것은 인도의 가족 전통입니다. 네 사람은 함께 영원히 행복하게 살기로 되어 있습니다. 남편에게 형제가 있으면 더 즐겁습니다. 그러나 여러 세대에 걸쳐 전수된 인도 가족 전통은 종종 여성의 목에 올가미가 되고 있습니다.

과거에는 여자아이들이 13살이라는 어린 나이에 결혼하는 것이 흔했습니다. 새 신부가 시부모님 댁으로 들어가 사는 이유는 시어머니께서 아내에게 여성이 되는 법을 가르쳐주시기 위함이었습니다 . 시어머니는 아내가 여성으로서 마땅히 해야 할 일들을 지도하는 역할을 맡고 있었습니다. 이러한 전통은 결혼한 부부가 아직 어리고 어른들의 보살핌이 필요했던 시절에 나름의 의미가 있었습니다.

조혼은 더 이상 허용되지 않고, 여성들은 이제 성인이 되어 결혼을 하고 있는데 왜 시어머니들은 아직도 그들을 키우려고 하는 걸까요?

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시댁과 함께 살아야 한다는 압박감

32년 전 M과 D는 사랑에 빠졌습니다. M이 D와 그의 부모와 함께 살기 전까지 그들은 분리될 수 없었습니다. 그런 다음 그들은 매우 분리 가능해졌습니다. 완벽한 주부이자 며느리가 되어야 한다는 압박감이 M에게 너무 컸기 때문에 D가 두 사람의 관계와 가정의 인원을 두 명으로 줄이는 데 동의할 때까지 그녀는 D를 떠났다. M은 자신이 원하는 것을 요구했지만 그녀는 그것에 대해 문제를 제기한 적이 없습니다. 그러나 다른 많은 인도 여성들은 가족 유대의 전통을 뒤흔들까 봐 두려워서 결코 그렇게 하지 않습니다. 그들에게는 무슨 일이 일어나는가?

며느리의 독립 상실

27세 여성 S씨는 가정에서 독립하여 자랐다. 그녀의 부모는 그녀가 자신의 사람이 되어 꿈을 따르도록 격려했습니다. 그녀는 자신이 통제당하고 있다는 느낌을 전혀 받지 못했습니다. 그녀가 결혼했을 때, 그녀는 남편과 그의 부모님과 함께 살았고 이제 그녀는 부모님과 함께 가졌던 독립성을 모두 잃은 것처럼 느낍니다. 그녀의 위압적인 인도인 친척들이 그녀의 삶을 지옥으로 만들고 있습니다.

그녀는 자신이 될 수 없는 낯선 사람들과 함께 살고 있습니다. "나는 모든 것이 예전과 같을 것이라고 생각했지만, 그렇지 않았습니다. 소녀가 시댁에 놀러 오면 모든 것이 예전과 같지 않은 것 같습니다."라고 그녀는 말합니다. 그녀의 삶은 사랑에 빠졌기 때문에 뿌리 뽑히고 파괴되었습니다.

며느리의 독립 상실 — 그녀는 자신이 될 수 없는 낯선 사람들과 함께 살고 있습니다.

당신은 당신의 시댁 주변에서 당신 자신이 될 수 없습니다

S는 시댁 식구들이 개방적인 사람들이라고 생각해서 함께 살기로 했습니다. 하지만 시간이 지나면서 생각이 틀렸다는 것을 깨달았습니다. 함께 살아보기 전에는 사람을 제대로 알 수 없다는 것을 알게 된 것입니다. S는 시아버지가 손자를 낳으라고 끊임없이 요구하는 바람에 늘 불편함을 느낍니다. 시아버지는 여러 번 " 어서 손자를 낳아야 가족이 완성된다"라고 말했습니다.

모든 결정은 위압적인 시댁 식구들이 내린다

S는 남편과 함께 즐거운 삶을 시작할 수 있도록 결혼 후 몇 년을 기다려 아이를 갖기를 원한다. 그녀는 부모가 되기 전에 함께 여행하고 새로운 것을 시도할 계획을 가지고 있었지만 시아버지는 그녀를 위한 다른 계획을 가지고 있었습니다. 많은 인도 여성과 마찬가지로 S도 결혼 상대가 너무 많습니다. 그녀는 인도의 시댁 문화 때문에 자신의 삶과 신체에 대해 스스로 결정을 내릴 수 없습니다.

어떤 여자도 아들에게 충분히 좋은 사람은 없습니다

인도 아들의 부모는 그들을 마치 세상의 왕인 것처럼 키운다. 아들을 갖는 것은 가장 큰 기쁨이며, 이로 인해 그들은 평생을 애지중지하고 망쳐 놓습니다. 소중한 아기가 아내를 찾으면, 부모는 아기가 인생의 첫 부분에서 그랬던 것처럼 계속해서 달을 매달아주기를 기대합니다.

어떤 여성도 아들을 위해 충분히 좋은 사람이 될 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 아들이 어떤 종류의 아내를 가질 자격이 있는지에 대해 비현실적인 기대를 갖고 있기 때문입니다.

S는 그녀의 시댁 식구들에게 결코 충분하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들은 그녀를 그들의 아들이 마땅히 받아야 할 사람으로 결코 보지 않을 것이기 때문입니다. S는 자신의 잘못이라고 생각하며 “나한테 뭐가 문제인지 모르겠어? 내가 항상 틀렸다고 생각하나요?” 그녀는 왜 시댁 식구들이 그녀를 받아들이지 못하는지 이해하지 못하고 솔직하게 말합니다. 남편과의 미래에 대한 기대는커녕 겁이 난다.

S는 “결혼한 지 몇 달 안에 이런 일이 나에게 일어난다면 내 인생 전체가 앞으로 어떻게 될지 모르겠다”고 말했다. S는 자신이 직면한 가족 학대가 시간이 지날수록 더욱 커질까 두렵습니다.

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오늘날의 소녀들은 별도의 집을 원합니다

오늘날 인도 여성들은 S가 겪는 것과 같은 감정을 피하기 위해 전통에서 벗어나고자 노력하고 있습니다. 힌두스탄 타임스 에 따르면 , 여성의 64%가 시댁과 떨어져 독립하여 가정을 꾸리는 것을 선택하고 있습니다. 이는 주로 신혼 여성들이 결혼 직후 시어머니와 갈등을 겪기 시작하기 때문입니다. 결혼 전에는 어머니들이 며느리를 사랑하고, 아들이 행복해질 사람을 만났다는 생각에 기뻐합니다. 하지만 결혼 후에는 이러한 감정이 변합니다. 아들이 더 이상 자신을 필요로 하지 않는다는 생각에 불안해하며, 며느리가 아들을 빼앗아 갔다고 비난하기 시작합니다. 이러한 어머니들은 과거 시어머니에게 억압당하며 이러한 감정을 경험해 왔습니다. 이는 결국 피할 수 없는 독성적인 시어머니-며느리 관계로 이어집니다.

시어머니 학대의 고리가 끊어질까요?

이러한 해로운 행동은 모든 세대의 며느리들에게 전해집니다. 이 떠오르는 세대가 이 악순환을 깨뜨릴 세대가 될까요? 현대 여성들이 반격하고 있는데 우리가 이길 수 있는 싸움이길 바랍니다.

L은 여성과 시댁 식구들 사이의 문제의 근본 원인이 성차별이라고 생각합니다. 인도의 옛말에 딸은 " 파라야 단(paraya dhan )"이고 아들은 " 부다페 카 사하라(budhape ka sahara )"라는 말이 있는데, 이는 "딸은 다른 집안으로 가서 살아야 하기 때문에 집을 떠나는 것이고, 우리는 그저 딸들을 곁에 두었다가 나중에 다른 사람에게 넘겨줄 것이다. 그리고 아들은 늙었을 때 우리를 돌봐줄 버팀목이 되는 존재"라는 뜻입니다.

상황의 아이러니

아이러니한 것은 육아는 아들이 하지 않고 며느리들이 한다는 점이다. 며느리를 구하는 것은 가정부를 무료로 구하는 것이며 모든 사람을 돌보는 것이 그들의 의무입니다.

아들이 부모를 돌보는 방법은 그를 대신해 줄 아내를 찾는 것입니다. 그의 어머니는 주부로서 은퇴하고 청소, 요리, 다림질 및 기타 집안일을 다른 사람에게 맡깁니다. 이것은 인도 여성들에게 끝없는 순환이었습니다.

이 문제에 대해 확고한 입장을 취하려는 L 씨는 “늙었다고 옷을 깨끗이 해주는 건 아내다. 그들이 아플 때 그들을 간호하는 것은 아내입니다.” L은 며느리로서의 의무를 현대적으로 접근하며 “이게 있어요. 시댁 식구들이 나를 키우지 않았습니다. 그들은 낯선 사람들입니다. 그리고 그들이 뭐라고 말하든 나는 결코 그들의 딸이 될 수 없습니다. 친절하면 친해질 수 있지만 인도의 시댁은 며느리에게 친절하지 않은 경우가 대부분입니다. 나는 그들을 돌볼 도덕적 의무가 없습니다.” L은 많은 현대 인도 여성들처럼 자신의 삶을 위해 만들어진 성차별적 계획을 받아들이기를 거부합니다.

며느리는 새 집을 선택해야 한다

L의 철학은 간단합니다. 대접받고 싶은 대로 사람들을 대접하세요. “결혼 후 시댁과 함께 살기를 거부하면 아내에게 감상적이고 화를 내는 남성들을 많이 봤습니다. 나는 항상 그들에게 왜 시댁과 함께 살지 않느냐고 묻고 싶은 마음이 듭니다.”

남편은 아내를 위해 일어서야 한다

시댁이 그토록 많은 권력을 갖는 가장 큰 이유는 남편이 아내에게 맞서지 않기 때문입니다. 그들은 자신의 삶에서 가장 중요한 부모를 화나게 하는 것을 두려워합니다. 이러한 현실에 시달린 여성 K씨는 결혼 첫 1년 동안 누구의 말도 듣지 못하면서 수많은 밤을 울며 잠을 이루었다. 그녀는 “남편은 나를 위로하곤 했지만 부모님이나 여동생이 나에게 저지른 잘못된 행동에 대해 아무 말도 하지 못했습니다.”라고 말합니다.

시아버지는 K 에게 시어머니의 상처 주는 말을 참아야 하는 이유는 단지 도와주려 했을 뿐이라고 말했습니다 . K는 임신 중에 뚱뚱하다는 놀림을 받았고, 심지어 아무도 보지 않을 때 음식을 방에 숨겨 더 많이 먹는다는 비난까지 받았습니다. 10년간의 고통 끝에 K는 더 이상 견딜 수 없게 되었습니다. "마음의 평화를 완전히 잃었고 행복할 수가 없어요. 삶에 지쳐서 자살까지 생각하지만 아이들을 너무 사랑해서 포기할 수가 없어요." K와 같은 처지에 놓인 여성들이 있습니다. 인도의 시댁 문화는 여성들을 자살 충동과 행동으로 몰아넣고 있습니다. 인도는 여성 자살률이 세계에서 세 번째로 높은 나라입니다. 억압적인 시댁 식구들과 인도의 가족 전통은 많은 여성의 삶을 파괴하고 이혼의 원인이 되고 있습니다.

언제쯤이면 충분할까요?

신부는 기존 유닛에 추가됩니다.

모든 인도 여성은 시댁과 함께 사는 것이 왜 나쁜 생각인지에 대한 이론을 갖고 있습니다. V는 시댁과 함께 사는 것은 이미 확립된 단위이고 당신은 단지 추가된 존재이기 때문에 효과가 없다고 믿습니다. 그녀는 “부모님 집에서 남자는 항상 어린아이였습니다. 그의 부모는 가족 모두를 대신하여 총권을 행사합니다. 그가 결혼한 후에는 아내도 가족의 자녀가 됩니다. 가족은 계속해서 같은 방식으로 기능합니다. 부부는 결코 그들만의 규칙을 지닌 독립적인 가족 단위가 될 수 없습니다.”

V는 가족 단위의 "자녀" 부분에 대한 통제력이 부족하기 때문에 다른 사람의 집에 가족 단위를 두는 것이 가능하다고 믿지 않습니다. "소녀는 자신의 방식대로 자녀를 키우거나 자신이 믿는 가치관을 고수하지 않습니다. 모든 것은 항상 남자의 부모가 옳다고 생각하는 것에 달려 있으며, 자녀를 어떻게 키울 것인지 결정할 것입니다." 이건 V가 원하는 삶이 아니야. 그녀는 낯선 사람이 정한 규칙을 따르기를 거부합니다.

며느리는 영광스러운 하녀

R은 시어머니가 정한 규칙을 따라야 한다. 그녀는 일을 할 수도 없고, 남편과 성관계를 가질 때 보호 장치를 사용할 수도 없으며, 집에 혼자 있는 것도 허용되지 않습니다. 이 외에도 처남을 포함하여 집에 있는 모든 사람을 위해 요리, 청소, 빨래를 하는 것도 R의 책임입니다. “처형 포함 5명이 혼자 음식을 만들어야 해요. 또한 사람들마다 다른 음식을 먹습니다. 남편과 처남에게는 양파 감자가 있고, 시어머니에게는 양파 없는 자이나교 음식, 시아버지에게는 기름 없는 건강식입니다.” R은 “며느리가 아닌 가정부 같은 느낌을 주는 몇 가지 점을 지적하고 있다”고 말했다. 불행하게도 이는 인도 여성들의 보편적인 감정이다.

저는 아메리카 원주민입니다. 즉, 할머니가 겪으셨던 삶에서 벗어날 수 있었다는 뜻입니다. 저는 할머니가 성실한 며느리로서 살아오셨다는 이야기를 들으며 자랐습니다. 첫 남편의 집을 떠나 진정한 사랑, 하녀 노릇을 하지 않아도 되는 무조건적인 사랑을 찾으신 할머니의 용기에 감탄했던 기억이 납니다. 모든 여성이 더 이상 견딜 수 없을 때 떠날 수 있는 여유를 누리는 것은 아닙니다. 인도 투데이 에 따르면 , 인도는 전 세계에서 이혼율이 가장 낮은 나라입니다. 인도의 이혼율은 1% 미만입니다. 이는 이혼이 사회적으로 용납되지 않고, 이혼한 여성이 가족에게 수치를 안겨준다고 여겨지기 때문입니다. 낮은 이혼율은 수치상으로는 좋아 보이지만, 현실에서는 억압을 의미합니다.

이혼이 없다고 해서 사랑이 존재하는 것은 아닙니다.

인도 여성들은 더 나은 삶을 선택해야 한다

제가 이야기한 여성 중 일부는 중매결혼을 했습니다. 즉, 부부의 가족이 짝을 지어주었지만 대부분은 사랑 결혼을 했습니다. 사랑의 결혼이란 서로 사랑하기 때문에 부부가 스스로의 선택으로 결혼하는 것을 의미합니다. 불행하게도 이 여성들이 찾은 사랑은 무조건적이지 않았습니다. 이들 여성이 지켜야 할 조건은 남편을 행복하게 해주기 위해 시어머니를 기쁘게 하는 것입니다. 그들은 지속적으로 시댁의 기대에 부응해야 합니다. 착하고 순종적인 며느리가 아니면 남편이 그들을 사랑할 수 없습니다. 사랑의 결혼인가, 순종의 결혼인가?

인도의 며느리는 남편의 부모와 함께 살게 되면서 개성을 잃게 된다. 그들은 고대 전통을 조각한 상자에 넣어지고 인형 끈이 연결되는 동안 미소를 지으라는 지시를 받습니다. 점점 더 많은 여성들이 전통을 깨는 것을 선택하고 있지만 아직 갈 길이 멀다.