수라즈 바르자티아 감독의 거의 모든 영화에 라마야나 비유가 등장하는 것은 결코 우연이 아닙니다. ' 위대한 인도 가족 전통 ' 을 중시하는 이 전통적인 인도 감독은 늘 주인공 커플을 매우 고결한 인물로 묘사합니다. 그들은 자기희생적이고, 어떤 잘못도 저지르지 않으며, 최고급 올리브유조차 무색하게 할 만큼 순수한 사랑만을 나눕니다. 그들이 이렇게 행동하는 이유는 인도 신화 속 '이상적인' 부부인 람과 시타를 본받으려 하기 때문입니다. 실제로, 모든 이상적인 인도 부부는 이러한 모습으로 행동해야 한다는 기대를 받고 있습니다.
집에서는 라마야나 만 읽고 마하바라타 는 읽지 않는다는 점에 주목하십시오 . 우리는 여성이 죄 없는 시타처럼 행동하기를 바라지, 열정적인 판찰리처럼 행동하기를 바라지 않습니다.
Ram과 Sita는 신화에서 완벽한 커플로 간주됩니다. 람과 시타의 사랑 이야기는 여성으로서 시타가 남편과 함께 있기 위해 숲에서의 생활과 궁전 생활의 어려움을 맞바꾼 사람으로 여겨지기 때문에 반복해서 이야기됩니다. 남편 역시 그녀의 곁을 한시도 떠나지 않고 보살펴주고 보호해 주었지만 운명은 다른 계획을 갖고 있었다.
도덕률을 정하는 램과 시타
차례
라마야나 는 오랫동안 힌두 사회에서 일종의 도덕률서로 여겨져 왔습니다. 특히 툴시다스의 라마야나, 즉 람차 리트마나스 는 발미키의 인간적인 영웅들을 신의 절대적 권위를 지닌 존재로 격상시켰습니다. 툴시다스는 비록 주요 줄거리는 따르지만, 그 해석은 다릅니다. 라마와 시타의 모든 행동은 신의 계획의 일부로 여겨지며, 남녀 관계의 애틋하면서도 불완전한 모습은 잊혀집니다.
반쯤 페미니스트인 사람과 이야기를 나눠보면, 라마에 대한 반감을 쉽게 마주칠 수 있을 겁니다. 자존심 강하고 자유로운 사고를 가진 여성이 아내를 피해자로 몰아세울 뿐만 아니라 임신 중에 버리는 남자를 어떻게 용납할 수 있겠습니까 ? 하지만 이러한 관점은 라마를 완벽한 모범 으로 칭송하는 전통적인 시각만큼이나 지나치게 단순화된 것입니다 . 신화는 약간의 장식을 더했을 뿐, 궁극적으로 인간의 진실을 반영하며, 우리가 아는 삶은 그렇게 흑백논리로만 설명할 수 있는 것이 아닙니다. 그렇다면 라마와 시타의 이야기는 왜 중요할까요? 이제부터 살펴보겠습니다.
Ram은 Sita를 탐닉합니다.
램의 성격은 전체적으로, 특히 그가 맡은 역할에 비추어 고려되어야 합니다. 영웅으로서 그는 아들로서, 형제로서, 남편으로서, 왕으로서 최고의 존재여야 합니다. 대부분의 경우 그는 도덕적으로 강경한 입장을 취하지만 남편으로서는 거의 유순합니다. 그것을 보려면 그 사람에 대한 약간의 인내심이 필요합니다.
아르시아 사타르는 자신의 저서 『 잃어버린 사랑』 에서 라마를 매우 애틋하게 묘사합니다 . 그녀의 말처럼, 시타의 납치 사건을 다시 살펴보면 라마의 관대함을 더욱 잘 이해할 수 있습니다. 라마는 어떤 기준으로 보더라도 아내를 깊이 사랑하는 배우자입니다. 황금 사슴이 허상의 라크샤사 라는 것을 뻔히 알면서도 라마는 시타의 요구에 응하여 사슴을 가져다주기로 합니다. 무정한 배우자라도 거절할 수 있었을까요?
람의 사랑 증명은 불행히도 이야기의 비극적인 전환점이 되어 시타는 라바나에게 납치됩니다. 우리는 모두 이 극적인 사건을 알고 있지만, 그 이후에 벌어지는 일들은 거의 언급되지 않습니다.
Ram은 Sita와 헤어질 수 없습니다.
시타가 사라진 것을 알고 돌아온 람의 모습은 그에게 있어 어쩌면 깨달음의 순간이었을지도 모릅니다. 칼릴 지브란이 말했듯이, "사랑은 이별의 순간이 되어서야 비로소 그 깊이를 알게 된다." 람은 절망에 빠져 산산조각이 났습니다. 슬픔에 잠겨 동물들과 나무들에게 시타를 보았는지 묻기 시작합니다. 그는 삶의 의욕을 잃어버립니다. 상심한 사람이라면 누구나 그의 심정을 이해할 수 있을 것입니다. 락슈만이 절망에 빠진 형을 설득하여 정신을 차리게 해 준 후에야 람은 비로소 사명감을 가진 사람으로 거듭납니다. 이 장면은 람과 시타의 사랑 이야기에서 매우 중요한 전환점입니다.
람의 로맨스와 시타의 러브스토리
라마야나 에 나오는 또 다른 매력적인 일화는 람과 시타의 낭만적인 관계를 엿볼 수 있게 해줍니다. 시타는 하누만이 자신에 대한 소식을 듣기 위해 처음 랑카로 왔을 때 이 이야기를 들려줍니다. 어느 날, 치트라쿠타 언덕에서 두 사람이 쉬고 있을 때, 굶주린 까마귀 한 마리가 시타를 공격합니다. 까마귀는 시타의 가슴을 몇 번 쪼아대며 그녀를 괴롭힙니다. 사랑하는 시타의 모습을 본 람은 마음이 아파 쿠샤 풀 한 포기를 꺾어 마법 을 불어넣어 브라마스트라라는 무기로 만들고 , 그 무기를 까마귀에게 쏜다. 겁에 질린 까마귀는 세상을 한 바퀴 돌았지만, 신성한 화살은 멈추지 않고 쫓아갑니다. 결국 까마귀는 람에게 항복하고 그의 보호를 구합니다. 하지만 한 번 쏜 브라마스트라 는 되돌릴 수 없기에, 자비로운 람은 조건을 바꿉니다. 그는 까마귀의 목숨을 살려주고 대신 한쪽 눈만 쪼아 맞히게 하겠다고 말합니다. 시타와 람의 사랑 이야기가 인도의 서사시적인 사랑 이야기로 불리는 것은 당연한 일입니다.
남자 대 왕
라마의 용맹함은 감탄할 만하다. 까마귀 한 마리를 상대로든, 막강한 랑카의 왕을 상대로든, 사랑하는 여인을 지키는 그의 용감한 모습은 감동적이다. 여기서 주목할 점은 라마가 이러한 상황에서는 연인이자 남편으로서 개인적인 감정을 드러낸다는 것이다. 반면, 시타의 불을 끄는 시련 과 추방에 관한 그의 최종적인 결정은 왕으로서의 책임감에서 비롯된 것이다. 두 번째 시련을 겪는 동안에도 라마의 고뇌는 여전히 생생하게 느껴진다. 그는 백성들을 행복하게 하기 위해 더 어려운 선택을 한다. 하지만 그는 아버지처럼 다시 아내를 맞이하지 않고, 종교 의식에서 시타의 황금 불상을 사용하며, 겉보기에 가치 없어 보이는 여인에게 충성을 다한다는 이유로 끊임없이 조롱받는다.
Ram이 되는 것은 쉬운 일이 아닙니다.
Ram이 하는 모든 일에 대한 Sita의 묵인은 단순한 아내의 순종도 아닙니다. 그녀는 나름대로 거침없고 침묵을 선택하거나 고통을 선택하는 것은 사랑을 위한 것입니다.
Sita는 Ayodhya에 남아 있거나 Ravana의 위협과 유혹에 굴복하기에는 Ram의 사랑을 너무 많이 알고 소중히 여깁니다. 시타 역시 살아 있는 동안 결혼 서약을 유지합니다.
여행의 끝에서 람의 사랑의 얼굴이 실망스럽게 변한다는 것은 또 다른 문제이다. 하지만 그 사랑은 두 사람이 함께 길을 걷도록 영감을 주었고 우리에게도 영감을 주어야 합니다. Ram과 Sita의 러브 스토리에는 더 잘 이해하기 위해 통찰력이 필요한 여러 층이 있습니다.
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이야기의 놀라운 반전.
그렇게 말씀해주셔서 정말 사랑스럽네요, Tuli. 이 기사를 통해 여러분이 다른 관점을 생각해 볼 수 있게 되어 기쁘게 생각합니다.
솔직히 저는 람과 시타를 완벽한 커플이라고 생각해 본 적이 없었어요. @urmi-2 님의 글 덕분에 람을 완전히 다른 시각으로 바라보게 되었습니다 . "하찮은 까마귀든 강력한 랑카의 왕이든, 사랑하는 여인을 용감하게 지키는 그의 모습은 감동적이다"라는 구절은 제 마음속에 영원히 남을 거예요.