Quomodo tarditatem in relatione accipere? 11 Apicibus utiles

Non vis nimis celeriter in relatione sumere et alterum hominem putes te amores iactare. Sed non vis nimis tarde accipere et imprimere quasi non omnino cures. Tarde accipiendo in relatione significat invenire gressum qui vinculi tui qualitatem non afficit. 

In studio cui titulus est "Courtship in the Digital Age" (De Amore in Aetate Digitali), quod exemplum trium milium coniugatorum in Civitatibus Foederatis Americae habuit, investigatores invenerunt coniuges qui per unum vel duos annos frequentabant (comparati cum iis qui minus quam annum frequentabant) 20% minus probabile esse divortium consecuturos; et coniuges qui per tres annos vel diutius frequentabant 39% minus probabile esse discedendi.

Id est, quod cerebrum humanum est molle wiredulum, ad socium tarde apponere, sicut ambitus primarius ad altam affectionem capere potest menses, interdum etiam annos, movere. Tardus amor in alignment cum primordiali cerebri circuitus pro romance et affectu. 

Et multi modi sunt ut eam in relatione tardant sine taediosa vel minus significantia. Inueniamus igitur, quid 'sensum sumere' in habitudine significat? 

Quid significat 'accipere' in relatione? 

Cum aliquem convenis libet et perfecte aequant vibe tuam, vis in relationem cum illis quam primum insilire. Cum omnibus papiliones in stomacho tuo, sunt casus ut fragores et ardeas si nimium cito movearis. Quid facit tarda in relatione medium?

Simpliciter significat alterutram vel utramque partem tempus requirere ut intellegant quo relationem perducere velint. Non est res mala aut insolita omnino. Scire debes quomodo relationem tardare si sentis eam celeritate fulminis moveri. Interdum, homines qui graviter in praeterito laesi sunt alterum rogant ut tarde procedat, ne iterum laedantur.

Cum tarda in relatione accipiendo, certant se in gradu movere ambo homines cum dolore. Quidam volunt tempus suum sumere in cognoscendo hominem antequam cum illis sit familiaris. Sed aliqui timent aliquem vulnerabilem esse sine cognitione eorum. Quicquid ratio tua sit, hic adsumus tibi utiles aliquas apices dare ad id tardum in relatione capiendum. 

Tardus in relatione accipientes - XI Apicibus utiles

Nunc ut scis quid tardam in relatione significat, inspiciamus quomodo alit vinculum quod habes cum homine. Discurrentes per initia notarum aliquis communis est. Id tuum hormones iens haywire cum occurrens aliquis novus. Qui tandem te intelligit, ridet, notas altruisticas habet, calorem diffundit. Si nimis cito moveris, id totum nimis bonum esse putes, vel nimium cito. 

1. honestus ab initio

Hoc est unum ex primis apicibus pro lente accipiendo in relatione. Esto upfront de illo, et dic eis quod vis capere tempus tuum. Socii in eadem pagina opus esse oportet, alias ad errores et miscommunicationum deducet. Necessitudo dilaberetur si diversa proposita habes. 

Si quis vestrum res celeriter eventuras exspectat, sed alter eadem sententia non respondet, fortasse te in se non interesse existimet. Hoc etiam hominem abigere potest. Sciant eum/eam nimis cito amare non esse rem vestram. Honestas fiduciam in initio novae necessitudinis aedificat.

Lectio Cognata: Quam Cito Post Disruptionem Rursus Amare Incipere Potes?

2. Dates non esse profusum

Progredientes in dies venereos essentiales sunt in initio necessitudinis. Clamant passionem, romance, et teneritudinem. Cum autem ad consilium dates escenderes, eas in difficili situ poneres, ubi cogitationem tuam reciprocum esse cogor. Gestus summa et cenae dies nimis urgere possunt eos cito in relatione movere.

Ioanna, perita nutritionis, quae fere viginti annos nata est, dicit: "Cum cum persona apta es, cenae convivales simplices et iucundae esse possunt. Nullae sunt molestiae ad res festinandas, sive sexuales sive animi coactio. Disce quomodo romanticus sis in amore sine indulgentia in sumptibus superfluis. Te aperies cum tempus opportunum esse videbis et id naturaliter fiet. Interea, eum ad crustula bovina invitare potes, aut cibum domi iubere, aut simpliciter simul ambulare et societatem alterius frui."

3. Focus in ut cognoscat invicem 

Si cum viro quem amas vel cum puella quam amas lente agere vis, in eo melius noscendo operam da. Antequam relationem nominabis, cognosce quae illis placent, qualis fuerit eorum pueritia, et eorum proposita in vita. Si scire vis quomodo cum puella quam vere amas lente agere, interrogationes apertas pone. Multae interrogationes sunt quas dilecto tuo proponere potes ut eum/eam melius cognoscas.

Similiter et hominem melius nosse, faciendo eum vidisse et audisse sentire. Inter beneficia accipiendi tarda in relatione est ut ad cognoscendum hominem quinam sunt, et aliquem cognoscendum esse purissimam familiaritatis formam. Qui non intellegit te amare non scit.

4. Vitare loquentes 24-7 "

Hoc est unum ex iis quae saepe facimus cum aliquem novum convenimus. Eis per nuntios electronicos continuo mittimus et colloquia horarum per telephonum habemus. Attractio valde fortis est et desideras eos prope esse. Sine hanc infatuationem momentaneam leniter fervere et in aliquid diuturnum et pulchrum mutari, gradum constantem servando. Si vos duo perpetuo inter vos colloquimini, hoc unum ex signis est te in amore tenaci versari.

Locutus sum Neil, amico meo bono, cum confusus essem de Guidone meo notabat. "Ille me lentum facit an non quaero? Nec possum dicere amplius. Quotienscumque maiorem intimam familiaritatem inchoare conor, recedit ». Neil explicavit haec saepe idem spectare — pigrum sumens et non quaero — sic melius essem loqui recta Guidoni scire quid in animo est. Is lente in principio relationis sumens adiuvat curiositatem aedificare inter coniuges, sed hoc non significat te socium vitare. Quod iustum facere cogitas te non quaero. 

5. non est in occursum cotidie

Hoc unum e apicibus pro pignore accipiendo in relatione est. Non tibi cotidie occurrit. Noli facere ut mundus tuus circum eos volvatur. Occurre amicis tuis et custodi ea, quae faciebas antequam venirent in vitam tuam. Si in ea figas, aut cogentur in deditionem ad votum tuum, aut abibunt. Justa relatio naturaliter fluat. 

Hoc unum est rerum in priore necessitudine facere paenitet. Cotidie ei conveniebam. Loqui telephonum pernoctans ac constanter inter se text. Amicos omnes perdidi, quod illi obviam fossam volo. Substiti positus in vita mea sicut bene. Ego feci eum centrum mundi mei. Mox ambo suffocati senserunt et relatio quasi vesica plumbea descendit. 

Lectio Cognata: IX Signa Relationis Insalubris

6 non habere sexus nimis cito 

In pelliculis tantum unius noctis concubitus in felicem semper finem convertitur. Studium a peritis Universitatis Cornellensis factum dicit dictum "stulti irrumpunt" plerumque verum esse. Invenerunt mulieres quae serius in relatione cum sociis suis necessitudines sexuales inierunt in matrimonio subsequenti feliciores fuisse quam eas quae in sexum festinaverant.

Primae sexus in necessitudine factae sunt etiam cum convictu citius et minus satisfaciunt matrimonia. Gravis est quam ob rem accipere tarda in relatione. Semper calidum et grave est cum aliquem novum congredi. Tanta est ludo et tentatio ut non possis expectare ut cum illis in lectum insiliant. Si vis tarda capere cum Guidone vere amo, tunc de hoc communica. Dic ei velle te exspectare antequam cum eo accedas.

Similiter, si vis scire quomodo res tardos cum puella accipias vere similis, dic ei tibi similem sortem eius, quae propter hoc vis in relatione florere terminos constituere. Dic socio tuo fidem, vulnerabilitatem et consolationem fovere vis antequam physicam cum illis nancisceris. 

7. devita in posterum

Cum in relatione relationis initium tardam accipis, de futuro colloquia vitare, praesertim si necessitudo casualis est. Noli cogitare de illis pro soulmate tuo vel visualise illam domum ad oceanum quem ambo habitant. Non refert quid consilia tua sint. Noli enim nunc consilia tua communicare ut eos absterreat si non idem sentiat. Hoc unum e apicibus pro pignore accipiendo in relatione est. 

8. vitare ingens cura 

Noli eis dona sumptuosa in primis necessitudinis gradibus emere. Haec una ex malis consuetudinibus est quae necessitudinem corrumpunt . Re vera, talia dona hominem tibi debitum sentire faciunt. Ergo si res lente agis cum viro quem valde amas vel puella quam frequentas, noli nimium pecuniae in dono expendere et eis flores vel chocolata potius eme.

Secundum ingens officium, quod homines festinant, socium familiae suae introducit. Hoc consilium in impetu ne paratus sis. Uterque debes esse 100% certus antequam inter se inducas ad tuos amores. Si tarde accipis in principio relationis, inter familiares in misce modo necessitudinis inpediunt et in ea contentionem pones. 

9. Ne sit moderantum et possessivum

Quia in amore lente agis, socium tuum non regulariter convenis. Itaque de actionibus cotidianis eius et locis ubi se habet curiosus fieri potes. Licet eum/eam interrogare quomodo dies eorum fuerit aut quid inter prandium fecerint. Sed noli invidere aut possessorem fieri si tibi dicant se priorem amorem aut amicum intimum convenisse. Si invidescit et te rogat ut desinas alios convenire, hoc unum est signis te cum persona imperiosa versari.

Dominationem tuam in socio tuo ferre non potes in quocumque stadio relationis es. Iniquum est regere. Tamen non raro incertus est. Operamini in insecutionibus tuis, et si opus est, honestum esto de illis cum socio tuo (sine eorum problemate faciendo). Si tibi eodem studio ac studio, faciant tecum. 

10. interest in se oblectamenta

Cum es in medio amoris cadendi, de reliquo mundo oblivisci soles. Vis circum omnes esse tempus. Non potes ab illis abstinere manus. Haec sunt quae vitare debes, cum in relatione tarda accipiendo. Te melius cognoscant in tuis rebus et oblectamentis includendo. Quaere quid oblectamenta sint et intersint. Peculiare vinculum inter vos faciet hoc. 

11. Share your vulnerabilities 

Vulnerabilitas in amore stimulanda magni momenti est si vis ut amor in perpetuum duret. Hoc unum est commodum lente agendi in amore, quia multa de socio tuo disces. Eum melius intelleges. Disces alter alteri confidere et niti. Vulnerabilitas cum eo/ea esse etiam eorum confusionem de utrum lente agas an in eo/ea non cures, dissolvet.

Animum tuum, cogitationes, et cupiditates libere sine judicandi metu. Haec honestas et veraque erga invicem aedificabit. Cum tardam in relatione accipis, penitus se mutuo cognosces. De his immensum curabis disces et singularem quandam intimam familiaritatem, ut te in unum traham. Alter alterum plus observabis cum relationem paulatim crescere permiseris.

FAQs

Quomodo Guy Act postquam circumvenit?

Cur homines revertuntur post menses - Cum moveris

Cur non possum super Ex mea? Top X rationes ad cognoscendum

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.