Pascha nuptiale bene et vere erat. Cum in duobus primis nuptiis Jenny et Ricardi anni sunt, pugnae parvae et rarae sunt et mixtura sexus ira evanuit, non ita his diebus. Iam maioribus rebus praeliabantur.
Exempli gratia, Ricardus puerum voluit dum Jenny sensit se paratum esse ad discidium curriculi tempore tractare. Non adiuvabat ut constanter nuntiaretur a socio suo horologium suum biologicum utilatate! Quod mox magis fumit. Quomodo discunt modo pugnare in necessitudine?
Ad hanc quaestionem compellare a duobus peritis habemus initibus - Kashish Vyas, consiliarius et EFT (Libertas Technique motus) medicus, et Riddhi Doshi Patelalumnus psychologus et conditor Academiae Rhhyns-director in Mumbai.
Argumentatio et pugna pars cuiuslibet venereae necessitudinis. Pugnae interdum vehementes affectiones vel opiniones socium tuum exprimere necesse sunt. Attamen, si pugnae crebrae et explosivae sunt, magnam molestiam afferre potest. Facere difficilem potest duobus reconnect in intimo gradu. Potest habere adversam ictum in alias vitae suae rationes.
Inimicitiae subiecta in relatione atmosphaera toxica in domo causare possunt. Si liberi sunt, frequentes et vehementes pugnas inter parentes testandi possunt traumari. Constans in relatione pugnans separationem vel divortium ducere potest. Quomodo pugnare cum sponso tuo desinis? Priusquam hoc inspiciamus, quaestiones coniugum saepe certare inspiciamus.
Quid Coniuges pugnant?
Table of Contents
A 2020 Study edita in ephemeride Personality et Individualis Differentiae quae inscriptae 'Individuales differentiae et dissensio in relationibus venereis' lucem proferunt hac in re. Studium in scalis elaboratum est, rationes discrepantiae in Relationationibus Romanticis Scale (RDRRS). Libra continet 30 res in sex categorias ordinatas;
Insufficiens operam / affectum: Gravis haec quaestio est quam plerique amorem intellegunt attentionem ac gestus affectionis. Interdum sit a communicationis quaestio aut cura sit reus. Ad rationes in relatione vitandas, intendunt socium tuum cum loquitur vel communicat motus suos
Zelus / infidelitas: Pugnae urguere possunt si ex- teriore tuo contingunt, si socium tuum aliis hominibus/feminis iniuste comparare soles, vel si propensionem amas. Desine pugnando cum amica tua facit eam sentire specialem et securam
Chores / officia: Viscum exitus esse potest. Si ambo singuli professionales laborant, qui plus operatur circa domum, tenetur sentire res pulchras non esse. Argumenta vitare in relatione, chordam praeparans pro omnibus membris familiaribus, etiam pueris
Sex: variae agitationes sexuales, rari sexus et inconveniens sex areae omnes spinosae sunt. Desine cum sponso pugnare, et palam de lite discutere conaris. Visitare matrimonium CLINICUS vel sexologist iuvare potuit
Imperium / dominatum: Cum relatio circa aequalitatem non aedificatur, unus particeps super alterum dominari potest. Maiores et minores decisiones a dominante socio capi possunt, faciens submissarium socium frustratum sentiunt. Uno modo desistere pugnam cum amica tua, ei parem dicere in omnibus iudiciis quamlibet parvis
Futurum consilia / pecunia: Maior hic quaestio est utrum singula proposita sint in sync cum duobus metis. Liberi – utrum filios habeant et quando, saepe litigiosa causa est. Si iam filios habes, genera parentum dissimilia conflictum creare possunt. Socii seorsum viventes ob necessitates professionales ad tensiones faciei tenentur. Potes prohibere pugnando in spatio propinquitatis assidue morando tactum exprimendo amorem et mum invicem
Pecunia a quibusdam peritis notabilis causa duorum conflictuum censetur. Qui plus pecuniae inducit, qui consilia relatas accipit, qui aliquid debet solvere, diversos modos expendendo – hi omnes quaestiones sunt ubi pecuniae pugnae in relatione fiunt.
Post 40 annos experientiae notissimus consiliarius matrimonialis Dr. John Gottman ad conclusionem venit, 69% conflictus matrimoniales numquam solvuntur. Hoc modo coniuges tendunt ut idem etiam atque etiam pugnet. Posset esse per pecuniam, familiaritatem vel familiam. Aliquando autem cum CLINICUS vel sexologist utile est.
Constant pugnans in relatione propter Unmet necessitatibus
Dum fingitur de causis cur coniuges pugnant, unum commune filum per has causas est. Secundum ad MMXVIII " Study edita in Acta Familiae Therapy cui titulus: Cur coniuges pugnant? Necessitas frustrationis prospectus in relatione conflictus et displicentiae, pugnae erumpunt sicut socii necessitates mutuo satisfacere non possunt.
Tres habent necessitates psychologicae - necessitatem autonomiae, competentiae et affinitatis. Necessitas autonomiae frustratur cum singuli a socio suo moderari sentiunt. Unius competentiae necessitas frustratur cum particeps provocat affectus defectionis.
Maxime tamen significantia est "relatedness uanitate opus" cum socii frigent, reicientes et inter se distantes, contentionem et solitudinem in relatione causantes. Hoc genus frustrationis saepius ad initiationem pugnae et usum minus aedificationis instrumentorum communicationis in conflictu manifestat studium.
Quam prohibere pugnando in habitudine - VII Strategies quod Opus
Nos iterare: Pugnare aliquo modo sanum est ad relationem. Cum vero ad turpitudinem vel abusum movetur, aut si tibi maiorem infelicitatem, socium ac totam familiam inducit, tempus est ei finem imponere. Quod non semper recumberet, interdum mutato prospectu indigetis. Ecce sunt 7 consilia quae laborant.
1. Accipies confractus
- Cum pugna nimis incalescit, optimum est si e cubiculo relinquas donec res aliquantulum mitesceret. Hoc modo, non dices damna te postea paenitebit
- Interdum, duobus opus est commoratus est ut clarius prospectum obtineat in contentione contentiosa eorumque relatione. Familiam visita tibi proxima est et cum dolore afficies, sed ne de intima relationis tuae cum tertia persona disseras, nisi CLINICUS tuus sit.
- Exire de domo et deambulare simul ad quaestionem discutiendam etiam utilem
2. Accipe, cum erras
- Cum particeps tua te aliquid reprehendit aut incusat, naturale est defendere. Sed id counterproductive. Melius est placide cogitare, superbiam tuam deglutire, et cum injuste es accipere
- Potius adhuc, deprecare. Haec est magna via ad cyclum sistendum pugnando in necessitudo. Apologia est quasi musica auribus irati amantis. Sed excusatio sincera debet esse et debeatur. Noli paenitet iustus ut leniret quae descendit cum vere sentire particeps tua est iniuria
- Facilius est socium tuum reprehendere, quam errare te confiteri. Sed quis dixit relationes venereas faciles esse?
3 non impetum socium tuum
- Loquere de causa aggravans potius quam oppugnans socium tuum. Secundum Dr Gottman, unus e praedictoribus divortii est cum persona constanter invadit indolem socium suum potius quam segregationem specificam quae eos turbat.
- Communicare affectus tuus utens 'ego' diceres. Potius quam dicere: "Nunquam tempus mihi est" dicere posses: "i sentire sola quando non satis simul "
- Numquam exaggeras vel omnia complectentia dicta sicut "Tu es homo tam pessima"
- Socium tuum oppugnans non satis curans, accidere potest, cum in urbibus separatis vivis propter disiungendum te utrumque sentire. Pugnatur longe ratio evitando foveam
4. Serva pugna humaniores
- Nullus vociferans vel nominans vel malam linguam - tales mores necessitudini grave damnum inferre possunt
- Adtende tibi sono et corpus lingua. Fuge cavillatio, voces asperae et gestus turpes
- Violentia corporis absoluta est nulla
- Noli minantur finire relationem. Diceres in ira, sed remanebit in animo particeps tui et suspiciones causa in dies futuros
5. Cogita positivum
- Cur te socium amas. Maria et Harrius hunc ritum habuerunt in matrimonio suo 12 annorum, quod suas pugnas ne gliscente servassent. Cum in calefactum argumentum deducunt, manus tenere incipiant. Amandi nexus prohibuit ne vel dicens noxium ad socium. Durum est dicere: "Tam stultus es" cum manibus tenes. Sed diceres: "Non assentior illis quae dicis". Manus tenentes significat te in hoc certamine unum esse ut quaestionem evestiget et eam solvat
- Illumina modum cum aliquo humore. Fac ridiculam faciem tuam ad exprimendam vanitati. Constans pugna in relatione potest habere requiem in cachinnis et iocis
- Aere statim aliqua dicta refrigerare possunt. Verbi gratia, 'fortasse recte es' vel 'intelligo quid dicas'.
- Non proba tua dicta cum 'sed' vocandum. Verbi gratia, dicens: "Scio te heri fatigatum esse, sed ego eram, et non me ad purgandam mensam adiuvasti".
- Audi empathetically - res videre tentant ex prospectu socium tuum. Hoc uno modo est modus pugnandi in necessitudine cotidie prohibere
Related Antiphon: VI coniugatorum Experientiae de quomodo Talk Therapy adiuvisti relationem
6. manete in praesenti
- Nunc operare – ne infantia laedat et exempla mores tuos in praesenti determinent. Item, noli invidere contra socium tuum - dimitte praeterita verba et facta quae te perturbaverant
- Sed argumentorum tuorum vestigia serva et quaestiones subesse cognosce. Memento conciliationis argumentum non magni momenti, solvendas res est
7. Compesce accentus levels
- Conare refrenare accentus gradus cum exercitatione, yoga, profunda respiratione et/vel meditatione
- Sufficit tibi somnus, sicut insomniis potest perdat tibi corporaliter, mente et passione
- Relaxa cum ventus musica vel tractare te ad massage
- Disce in te esse felicem - automatice pauciores pugnas cum socio tuo habebis, sicut hoc te exspectationem deprimet
Quam prohibere pugnandi causa filii tui
Cum assidua parentum contentio filios traumatificare possit, locuti sumus ad puerum psychologum et conditorem rectorem Academiae Rhhyns in Mumbai, Riddhi Doshi Patel. Her quattuor mantras pro quomodo pugnare in relatione prohibere possunt;
- Praecepta familiae constitue quae omnibus valent. Involvere pueris regulas instituendo. Chores divide domum satis
- Cum in media pugna sis, praesum tibi AMPLEXUS socium tuum. Fieri non potest, cum tibi iratus es cum socio tuo. Etiam sed fringilla nisi. Et, operatur. Amplectendo refrigerat iras et facit utrumque sociis relaxat
- Cum pugnaveris, noli in posterum diem traducere. Conare ad propono exitus ante dormies
- Omnis pugna est doctrina experientia. Si introeunt minutatim pluries pugnat, loqui de illo priusquam ad diem decederet. Ambo socii calamum et chartam et iotam animum suum capere potuerunt. Et quonam modo rem melius tractare possent?
et suscipe benedictionem peritus
Locuti sumus ad Kashish Vyas, consiliarium et EFT (Liberum Technique motus) medicum. Haec eius suggestiones sunt quomodo duo pugnae prohibere possent;
Obstupescite et audite invicem e. Hoc est curare ne ad conclusiones salias et fabulam tuam facias. Socium tuum acriter et empathetice audias et eius prospectum intellegere conaris. Si quid in te agatur, pugna non abhorret ad solvendum
Related Antiphon: Ecce quomodo potes adquirere relationem audiendo Potius
Da mutuo spatii temporisque. Si duo in calefacta commutatione sunt, utilem esse posset uni socio zonam certaminis aliquandiu excedere. Discutere tempus non poterat. Noli ergo rem aggredi in capite. Cum alterutrum vestrum non sit in mente audiendi alium hominem vanum est ad solutionem certaminis
Propono relationes cum parentibus. Nexum est inter relationem quam habuisti cum parente/s et quod habes cum socio tuo. Posses ludere vetera exemplaria. et socium tuum exspectans ut tuas quaestiones intellexeris. Reapse laborare debes in quaestionibus tuis et cura te ipsum
Fines observa particeps tua. Aliquando in relatione ita opprimimur ut socium suum obliviscamur necessitudinem fines. Suo iure quisque socius est individuus. Eos contemnere non potes. Unus socius potest possessivum vel pondus suum iactare circa dum alter in pushover potest. Hoc est incuratus exemplar
Sinc pugnas et solvens pugnas pari passu vadunt. Ambae sunt longi temporis fines. Conscientia et praxi duo argumenta calentia cum colloquio constructivo reponere possunt. Hinc notandum est quod non significat eos in relatione esse quod coniuges pugnant infelices. Si aequum pugnare et invicem indebite non laedere, pugna potest solvere quaestiones profundas subiectas et relationem saniorem reddere.
Sed omnia dicta et facta, duo pugnae omni tempore in relatione desinere debent. Vel quomodo se invicem et necessitudine gaudent? Nonne id quod maxime in amore expectamus? Pacem esse nobiscum, et invicem.
Conlationem tuam non facit eleemosynam donatio,. Bonobologiae permittet pergere ut novas et recentissimas notitias afferas in studio nostro adiuvandi aliquem in mundo ad aliquid discendum.
