VII De fundamentalibus obligationis in Matrimonio

Commissio in conjugio est sicut eundem cibum annis edis, donec moriaris. Post omnes, matrimonium est vita obligationis. Quomodo non perforaretur? Quomodo non alius desideres? "Difficile est, sed dignum" responsum est quod audis ab hominibus, qui maritali obligatione honorati sunt annis, aedificandis prosperis, laetis ac validis nuptiis.

Studium de modis quibus matrimonium te et socium tuum magnis modis mutare possit , invenit aliquas transformationes quae necessitudinem firmandam augere possunt, inter quas mutuum respectum, fiduciam, et dedicationem, una cum modis communicationis et familiaritate. Hoc significat aedificationem obligationis matrimonialis esse unam ex rebus maximis momenti ad vinculum firmandum et necessitudinem diuturnam et implentem conservandam. Sed quid haec omnia vocabula significant? Quid significat "dedicatio"?

Has quaestiones altius investigemus auxilio Poojae Priyamvadae , quae in rebus valetudinis animi et conscientiae versatur (in primo auxilio psychologico et mentis a Schola Salutis Publicae Johns Hopkins Bloomberg et Universitate Sydneiensi certificata est). Ea in consilio rerum extraconiugalium, dissolutionum amorum, separationum, luctus, et iacturae, ut pauca nominem, excellit.

What Does Commitment In A marriage Mean?

Pooja dicit, "Fideiussio in matrimonio varia significare potest diversis individuis et coniugibus. Sed potest esse series regularum fundamentalium vel promissionum non-negotiabilium pro utroque coniuge. Hoc significat ambos coniuges his consensisse et paratos esse his regulis obsequi quamdiu una sunt."

• Quis infantem ad 3am pascet?
• Nutibus aliis licet?
• Quis carpere liberos ex usu eu?
• Estne res extramaritalis remissibilis?
• Ex in Facebook okay cum amicis moratur? Fac porn, trucido cum felix exitus, or online negotiis infidelitatis qualificaret?
• Quid tempus quale utrumque? 

Munus coniugale mutuo responsa exquirit tam difficilibus quaestionibus ac maritali felicitatem inveniens eo consilio ut una maneat.

Secundum D. Michaelem Johnson, professorem sociologiae in Universitate publica Penne, tria sunt genera amoris et obligationis in matrimonio, personali, morali et structurali.

• Personale officium significat "in hoc matrimonio manere volo."
• Moralis obligatio est “Promissionem Deo dedi; matrimonium est sacrum officium; turpe esset huic nuptum tradere.'
• Munus structurae in matrimonio est: "haedi mei patientur", "divortium nimis pretiosum est", vel "Quid societas dicet?" 

Clara intellegentia "cur" tui maximi momenti est ad firmum matrimonium confirmandum, et multae sunt viae ad hoc assequendum. Si responsum ad hanc "cur" paratum habes, obligatio et vinculum affectivum tibi faciliores esse possunt. Itaque, cum res male eveniunt (ut inevitabiliter in quolibet matrimonio longo et complexo eveniet), redire et responsum ad "cur" in hoc matrimonium primo loco ingressus sis inspicere potes.

Personalis officium est potissima species obligationis matrimonialis. In matrimonio, amor et obligatio ab interiori procedent, non ab externis. Si apud socium tuum solum propter haedos, propter rationes nummarias, vel quia nimium timidus es quod alii dicunt, facile te sentientem frustratum invenies, putans tibi obligationem "impositam" esse. Quomodo ergo valido fundamento personalem curam in matrimonio colis ut tibi gravem non sentiat? Et quidnam vult obligatio in matrimonio? Inueniamus.

De VII fundamentalibus obligationis in Matrimonio

De momento obligationis matrimonialis servandi matrimonium integrum, Pooja dicit: “Commissio non est essentialis iustae matrimonii, sed cuiuslibet necessitudinis. Magis ad matrimonium, quia cum ea novam relationes cum familia coniugis affert atque etiam liberos simul vel prolem ex praecedentibus matrimoniis procreare potest ».

Sed quomodo et quare manet matrimonium in passione et annis commissis? Post omnes, potest frustrating et fastidiosus! Quomodo non dabis in aliquem? Ut responsionem talibus quaestionibus invenias, penitus infundamus in fundamentalia obligationis in matrimonio;

1. vos have ut opus in ea cotidie

Quaestiones de fidelitate in matrimonio oriuntur quia, aliquando, coniuges desinunt in nexu suo laborare. Fidelitas coniugis deficit. Sicut Roma non uno die aedificata est, ita fidelitas in matrimonio laborem continuum requirit. Omnis parva colloquium valet, et omnis parva consuetudo valet. Hae omnes res parvae per annos accumulantur, fundamentum firmi fidelitatis inter coniuges fungentes. Haec est una ex rebus maximis momenti quibus quotidie attendimus ad felicitatem matrimonialem promovendam.

Pooja explanat, “officium coniugale in se et in se commissam necessitudinem requirit assiduum laborem. Simile est aliquid simul alere. In vita semper sunt "optiones" et nihil detrimenti capiendo eas, modo patet de prima eorum necessitudine cum socio suo. Notiones fidelitatis, quantum suadet bene, facit triplicem quantitatem infidelitatis — tam lentae interrogationes quaerendae sunt et introspiciendae ».

2. creatrix esto in matrimonium

Officia et fidelitas in matrimonio facile fiunt, cum sensus novitatis habetur. Ita, loco quaerendi novos conjuges (unde multae matrimonia deficiunt), incipiunt quaerentes novas actiones, quibus uti potest uti duobus coniugatis et simul qualitatem aliquam habe. Diversas casus invenire ut scintillam eundo et obligationem vivam custodiant; hoc officium personale in tuo matrimonio confirmabit. Quaedam ex his comprehendere possunt, sed non finiuntur;

• Flumen rafting; 
• Vinum gustans; 
• Ludens tennis, 
• Salsa/Bachata classes, 
• Faciens duobus amicis 

Esse creatrix etiam significat loqui de diversis matrimonii aspectibus, etiam infidelitate. Pooja suggerit: "Novas utilitates communes denuo reperire, vitam plenam extra vitam habentem"

matrimonium et haedos, et conservationem personalitatem, utilitates, et coetus sociales a socio quodam modos habent ut relationem vivam et vivam servent. Infidelitas tentare videtur, eo magis quod est fortuita et imminentes consecutiones propter primariam relationem non habere. In talibus adiunctis homines denuo examinare debent quae vota sint et quomodo fines cum sociis renegotiunt ».

Lectio Cognata : Decem Consilia ad Vitam Coniugalem Beatam — Confessiones Nonagenarii

3. bene tibi socium

Multae investigationes factae sunt ad nexum inter appreciationem, gratiam, obligationem matrimonialem, et satisfactionem inveniendum. Una investigatio ostendit si gratiam erga socium tuum aestimes et exprimas, te verisimilius esse relationem satisfacientem habiturum. Curiose, studium etiam invenit gratiam valetudini tuae generali emotionali et physicae prodesse et necessitudines sociales, incluso matrimonio, emendare posse.

Matrimonium modus est plus quam amor pavimenti illapsus, electio est ut vinculum motus sustineat. Et cum hanc electionem simul manere facias, meminisse debes operam dare in matrimonio. Socium ergo incrementum tuum sustine et in bonas partes intendere. Conjugia optimae illae sunt quae ambo socii efficiunt ut in optimas ipsas versiones evolvantur.

4. Imperare animo

Firty aspectus per conclave cum extraneo esse potest vel respondens textui bellus personae in te percutientis — si aliquis es qui constanter "elabitur" dum committis, incipe mentis compos mentis servare matrimonium integrum. . Temperantia est ars quae usu venit. Matrimonialis obligatio assiduam sinceritatem, sacrificium et honestatem requirit, quae ab intra animam tuam provenire possunt. Paucis modis id effici potest;

• Alta respiratio, meditatio, et orantes ad matrimonium restitutionem
• Inveniens perturbationibus sanus sicut saltatio, scribens vel ludis 
• Custodiens oculum pro impetu cogitationum
• Sensus motus et operandi resistendi in eis 

Re vera, studium quoque factum est ad munus moderationis sui in obligatione et satisfactione matrimoniali examinandum. Invenerunt mutationes in gradibus moderationis sui satisfactionem relationis quotidianae afficere posse, quod significat culturam et sustentationem moderationis sui magni momenti esse ad matrimonium laetum et satisfaciens constituendum.

Lectio Cognata: Sex Facta Quae Propositum Matrimonii Summariant

5. Accipe sponsum tuum quinam sunt

Quid est obligatio in matrimonio? Utrum matrimonium credis esse sacrum munus necne, magna pars eius consistit in accipiendo veram naturam socium tui. Matrimonium perfectum non erit; nullae sunt conjugia perfectae, nullaque conceptio perfectae passionis vel vinculum existit. Noli constanter tuum matrimonium cum alienis comparare vel cum norma idealistica quam in animo habuisti.

Ne res vel nigras vel albas videas; griseas experire. Studium Americanum hoc "exemplar suffocationis" appellavit — aut matrimonium bene respirat, aut te suffocare videtur! Hoc studium de eo disserit quomodo matrimonium in America magis ad "magnam viam perge aut domum redi" venerit. Homines vel vehementer student ut res prosperentur, vel tantum exire volunt. Hoc eos emotionaliter laedit. Ne hoc fiat, necesse est vos invicem in toto accipere, cum omnibus vitiis, et etiam pacem facere cum eo facto quod vestra relatio imperfecte perfecta erit — sicut homines in ea.

Si difficultatem habes his notionibus conciliandis, utile esse potest terapiam coniugalem petere ad firmandam fidelitatem in matrimonio. Matrimonium est vinculum dynamicum. Erunt tempora cum discedetis, deinde iterum fortiores convenietis. Ita res se habent.

6 Esto honestus et constituere confidunt

Fiducia, probitas, et fides in amore annos requirunt ad aedificandas. Obligatio coniugis in matrimonio debet esse ut alteri spatium tutum et sine iudicio praebeat, quo vulnerabilis sit et vinculum affectivum colat. Una via ad obligationem matrimonialem firmandam est cum coniuge communicationem regularem et apertam de affectibus et necessitatibus vestris inire, et vias invenire ad incrementum et proposita alter alterius sustinenda.

Studium factum ad intellegendam necessitudinem inter satisfactionem maritalem et bonam communicationem invenit quam bene tu et socius inter vos colloquimini unum ex rebus maximis momenti esse ad felicem matrimonium. Fere, bona communicatio aequat bonas vibras necessitudinis. Pooja etiam explicat, "Si ambo socii de mutuo devotione certi sunt, se de necessitudine securiores sentient."

7. Physica familiaritas

Praeclarus psychotherapistor Esther Perel explicat: “Sine sexu vivere potest, sine tactu vivere non potest. Pueri, qui in adulescentia non sunt valde tactus, affectus morbos adolescunt cum adolescunt. Si socium tuum non tangas, excepto sexu, fiunt irritabiles. Humor, tactus, lascivia, cuddling, pellis ut cutis contactum, oculus contactum ac permanens curiositas circa quis particeps est ut homo - haec sunt secreta post obligationem in matrimonio ».

Hoc sensu perfecto donatum quod matrimonium est vitalia obligatio, et ideo etiam magis vitalis evadit ad vivificandum necessitudinem et obligationem. Quodam modo fieri potest, comprehendo:

• Tenens manus frequentius
• Scheduling tempus terere cum particeps tua
• Expertus cum magis passione vulnerari in intima adiunctis
• Cuddling et amplectendo se saepe

Lectio Cognata: Defectus Affectionis et Intimitatis in Relatione — 9 Modi Quibus Te Afficit

Pooja monet, "Intellegendum est matrimonium, denique, de vobis duobus esse. Ergo, communicationem ex corde habere oportet de moderatione exspectationum et de iis quae facienda et non facienda sunt interdum stabilienda et mutanda." Ergo, fides in matrimonio non est facilis negotium. Sed si in eo accommodando laboras, uno die post alterum, nec nimis difficile est. Noli socium tuum sub microscopio ponere et constanter amorem, gratiam et honestatem erga eum exprime. Alter alterum reverere et alter alteri spatium crescendi dare. Si te aliquando laborantem inveneris, ne dubites auxilium professionale petere. Consiliarii in coetu Bonobologiae te in hoc adiuvare possunt.

Haec posta renovata est mense Maio 2023

FAQs

Spatium, Coniuges et Feliciter Matrimonia

Matrimonium Consulendo - 15 Nullam dignissim convallis est ut Allocutus ait Therapist

X Tips ad develop permotionem familiaritatem in matrimonio

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.

Vide Processus Editoris nostri

Occursum Our Review Board

Share Feedback

Quid est tuum videre?

×

utile Report an Error other

submit