Corpus Linguae Infelix Matrimonium - 15 Cuess Matrimonium non operatur

Matrimonium non facile est. Cum vitam cum aliquo communicas, necesse est erunt prospera et adversa, tempora difficilia, momenta conflictuum et indignationis. Cum hae iniucundae phases amorem, amicitiam, familiaritatem, respectum et intellectum inter coniuges obscurare incipiunt, tum matrimonium infelice fit. Haec infelicitas in gestu corporis coniugum inter se reflectitur. Gestus corporis infelicium coniugum signum est nexus sub pondere indignationis, exspectationum non impletarum et malcontentiae collapsus. 

Num modus quo corpus tuum praesentiae coniugis respondet clamat, "Infelix sum in matrimonio meo"? Num interactiones tuae syndromae matrimonii mortui reflectunt? Inveniamus diligenter inspiciendo munus gestus corporis in relationibus et interpretando quid gestus corporis negativus de statu matrimonii tui dicat. 

Munus Linguae Corporis in Relationibus

Lingua corporis non solum partes gravissimas agit in fingendis et sustentandis necessitudinibus, per communicationem affectuum et intentionum potentius quam verba, sed etiam demonstrare potest quam fortis nexus inter duos homines sit. Secundum Dr. Albertum Mehrabian, qui exemplar communicationis 7-38-55 primum excogitavit, signa non verbalia 55% communicationis constituunt. Hoc iterum confirmat expressionem affectuum et aedificationem fiduciae ac securitatis non solum de eo quod dicis esse, sed etiam includere, 

• totius corporis
• Habitus
• oculus contactus
• corporis tactus

In relationibus, signa positiva non verbalia, ut habitus aperti, speculatio, et constans contactus oculorum, nexum affectivum, mutuam reverentiam, et intellectum fovent. Contra, gestus corporis negativus — bracchia complicata, inclinatio aversa, vel vitatio tactus — distantiam affectivam, malcontentum, vel conflictum reflectunt. 

Patti Wood, perita gestus corporis, notat: "Corpora nostra multa de animi affectione erga socios nostros dicunt, saepe antequam id etiam conscii simus." Investigationes a Dr. Ioanne Gottman, perito praeclaro in rebus amorosis, hoc iterum confirmant, affirmando signa subtilia, ut contemptus vultus, ut oculorum volutatio vel suspiria, insatisfactionem maritalem cum mira praecisione praedicere. Contra, gestus ut frequentes tactus affectuosi, risus, et motus synchroni harmoniam et satisfactionem indicant. 

Praeterquam quod perspicaciam in statum praesentem necessitudinis praebet, gestus corporis etiam cursum eius afficere potest. Exempli gratia, post rixam manum porrigere et amanter tangere potest intimitatem augere et vos magis coniunctos sentire, dum, cum socius ad osculum inclinatur ut rixam compenset, ab eo avertere circulum reciprocum disiunctionis et indignationis creat. 

Lectio Cognata: XIII Signa Indicantia Virum Infelicem in Matrimonio Suo Esse

Discrepantiae inter gestum corporis felicium et infelicium parium

Modus quo duo coniuges inter se agunt, non solum verbis sed etiam per gestus, vultus, et signa corporis, clara mensura est status necessitudinis eorum. Non semper necesse est aperte dicere, "Amo esse cum coniuge meo" aut " Infelix sum in matrimonio meo ". Corpus tuum hoc pro nobis facit, interdum te ipsum nesciente. Hic sunt modi quibus gestus corporis felices coniuges a infelicibus distinguit:

Indicia linguae corporis	Felix conjuges	Infelices coniuges
oculus contactus	Contactum oculorum constantem serva, studium et affectionem ostendens.	Contactum oculorum vita aut aspectus fugaces et indifferentes habe.
physica Tactus	Frequentes contactus consolantes, ut manus tenenda vel amplexus.	Contactus physicus minimus vel nullus; propinquitatem vita.
Vultus	Risus sinceri, vultus remissi.	Subrisus coacti, frontem corrugata, aut contemptus expressiones (e.g., subridens).
Habitus	Aperti, ad invicem inclinati — studium et coniunctionem ostendentes.	Clausus, ab inclinatione vel ab aversione, distantiam affectivam indicans.
synchronisation	Gestus et motus alterius naturaliter imitantes.	Defectus synchronizationis; motus discrepantes.
propinquitas	Commoda propinquitas, sedentes vel stantes prope invicem.	Distantia physica, procul sedere vel stare.
totius corporis	Gestus adiuvantes ut annuere vel affirmare.	Gestus contemnentes ut umeros sublevare vel oculos volvere
Tonus Interactionis	Gestus ludicri sicut impulsus	Gestus tensi vel aggressivi, ut digitos monstrare

Corpus Linguae Infelix Matrimonium - 15 Cuess Matrimonium non operatur

Signa mali matrimonii non semper tam manifesta et horrenda sunt quam abusus, infidelitas, manipulatio, vel "gaslighting". Etiam in parvis actionibus cotidianis emergere possunt. Cum mulier in amore neglecta se sentit , aut vir in matrimonio captus se sentire incipit, tumultus animi in modo quo corpora eorum inter se connectuntur et respondent manifestatur. Ex quo haec quindecim signa sunt quae in gestu corporis infelicium coniugum animadvertere potes:

1. ingemiscens omni tempore 

Signa quae indicant hominem in matrimonio non esse felicem etiam in voce inveniri possunt. Unum tale signum est suspirium, quod est manifestatio physica frustrationis et vexationis suppressae. Audibiliter prodit cum aliquis est irritatus, deceptus, vel fessus.

Rachel, designatrix interiorum ex Nova Caesarea, dicit, "Maritus meus et ego iam aliquamdiu difficultates habebamus, sed scivi matrimonium nostrum damnatum esse cum coepi notare consuetudinem satis perturbantem—quotiescumque cum eo loquebar, aliquid rogabam, aut eius attentionem cupiebam, magnum suspirium emittebat et invitus a telephono suo oculos tollebat, deinde ad volvendum redibat sine vera mihi respondendo. Nunc separatae sumus."

Lectio Cognata: XX Res Quae Uxores in Matrimonio Infelices Reddunt

2. Vitans oculus contactus

Vitare contactum oculorum est proprium gestus corporis negativi, quia significat recusationem ad agendum et connectendum. Sane, tempore procedente et vos in amore stabiliores factis, fortasse non tam saepe in oculos alter alterius inspicitis. Sed cum cum socio de aliqua re loqui conaris et ille te non aspicit, aut consulto contactum oculorum in momentis intimis vitat, hoc suggerit eum vel aliquid celare vel a te emotionaliter disiunctum esse.

Praeterea, defectus contactus oculorum potest tempore procedente erodere sensualem et intimum necnon honestum et amantem nexum inter socios. Studium a peritis gestus corporis factum dicit te multo magis excitatum reddere si in oculos alicuius inspicias quam si aliquem cuius oculus aversus est. Quo magis vitatis vos invicem aspicere, eo magis distantes et a tactu vos sentire verisimile est.

Lectiones Connexae: Problemata Matrimonii Primi Anni: Quinque Res De Quibus Nuper Coniuges Disputant

3. Entis inter se distantes

Cum amore captus es in socium tuum, eum/eam tangere cupis. Non solum sexualiter, sed etiam ut intimitatem physicam creas, manum eius tenendo, femur eius tangendo, vel genam eius fricando. Tactus propinquitatem in relatione significat. Cum tu vel socius tuus operam dat ne vos tangatis, significat vos fortasse in matrimonio moriente captos esse.

Nunc de manifestatione extrema huius syndromae matrimonii mortui disseramus: aversatione erga socium. Haec potest efficere ut coitus vitetur vel coitus abstineatur ad exprimendam infelicitatem in matrimonio. Distantia physica non solum in spatio privato vel momento intimo apparet, sed etiam in gestu corporis infelicium parium in imaginibus videri potest cum in eodem lecto sed longe ab invicem sedent vel corpora eorum in diversas directiones spectant. 

Omnes vidimus quam inconcinne Donald Trump et Melania corpus linguae quasi iugo sint. Tot res iconicae sunt ubi Trump manus Melaniae tenere conatur, et gestus dimittit. Linguae periti corporis relationem transactionalem pluries enucleaverunt, praesertim cum manus eius abi- genda est ad sensum viralem. Dum plenam contextum ignoramus, neuter in relatione felix videtur. 

4. Non aperta esse inter se amplectendo 

Aliud indicium significans gestus corporis infelicium coniugum est cum socius cubitos eorum claudit cum alter eos amplecti vel amplecti conatur. Usor Reddit narrat quomodo gestus corporis socii sui eos intellegere fecit se in matrimonio non felices esse, et dicit, "Per annos affectus mariti mei eo usque imminutus est ut me eum tangere plane recusat et vice versa. Si eum amplecti vel osculari volo, me repellit, non maligne, sed nullam affectionem a me omnino velle videtur."

Hoc etiam statum privationis emotionalis creare et sensum iam existentem discontentionis ac disiunctionis augere potest. Cum aliquem amplectimur, corpus nostrum endorfinas, substantias chemicas quae nobis adiuvant ad levandum accentum, producit. Hae sensus laetitiae et euphoriae producunt. Amplexus etiam oxytocinum liberat, quod vulgo "hormon amoris" appellatur. Cum hoc simplex gestus affectionis deest, sensus non esse felicem in matrimonio magis eminet, ducens ad circulum vitiosum qui se ipsum alit.

5. Supercilia deferat, fastidiunt

Secundum ephemeridem de vultibus, frons corrugata et mentum erectum mixturam irae, fastidii, et contemptus significant. Hae affectiones ad iudicium morale negativum demonstrandum adhibentur. Haec gestus corporis infelicis coniugum reprehensionem et contemptum inter se insinuat. Cum hi duo ex quattuor equitibus apocalypsis sint, secundum Dr. Ioannem Gottman, frons corrugata indicium esse potest matrimonii valde infelicis, quod in procinctu est dissolutionis.

Lectio Cognata: 33 Res Romanticissimae Uxori Tuae Faciendae

6. Transgressus es arma deferat exclusus

Si socius tuus bracchia saepe circa te cruciat, signum est syndromae matrimonii mortui. Cum aliquem amas, raro bracchia complicas cum eo/ea es. Status apertus signum fiduciae est. Attamen, cum par in matrimonio infelici inclusum est , non insolitum est videre alterum vel ambos socios bracchia cruciare, praesertim inter rixam vel conflictum.

Natalia, machinatrix programmatum Chicagensis, dicit, "Animadverti maritum meum semper bracchia cruciare cum mecum est. Primo, fiebat quotiescumque disputabamus, sed nunc, tantum constans est. Hoc mihi difficilius reddit eum accedere vel cum eo loqui. Quasi corpus eius mihi dicat, 'Abstine.' Communicationem etiam difficiliorem reddidit, et pessimum sensum habui matrimonium meum mox glaciem percussurum esse—et ita fuit."

7. Oculi volvens annuit contemptum

Volutio oculorum est alia gestus corporis non verbalis infelicium coniugum, qui improbationem, molestiam, contemptum et cynismum indicat. Haec omnia venena in necessitudinem inficiunt. Iam, si socius tuus oculos volvit ad aliquid quod dicis, quod molestum invenit, interdum, fortasse non est signum periculi. 

Cum autem oculos continuo ad omnia quae dicis et agis volvunt, hoc perspicuum indicium est eos in matrimonio non felices esse. Secundum inclitum psychologum Ioannem Gottman, mores contempti ut oculorum volutatio, sarcasmus et contumeliosa inter praecipuas divortii praedictiones numerantur.

Lectiones Connexae: Distantia Emotionalis: Significatio, Causae, Signa, et Modi ad Corrigendum

8. motus procul recedens indicat 

Cum ad aliquem attraheris , saepe in eius partem inclinaris. Intimitas animi per propinquitatem physicam reflectitur. Socius ab altero se avertens cum cum eo loquitur vel cum pelliculam simul spectas, unum e signis matrimonii infelicis est, quod emergit cum mulier in relatione neglecta se sentit aut vir in matrimonio captus se sentit.

9. Mordentis vel lotio labra multum

Lorem non loquimur hic de labiorum morsu. Labia mandendo/mordens saepe signum sollicitudinis, accentus, incertitudinis est. Per hoc, homo se prohibere conatur aliquid dicere vel animum suum reprimere. Corpus lingua infelix coniugum in imaginibus tum in vita reali animadverteri potest per viam labra mordent vel marsupium.

Secundum Changing Minds , "Labra compressa signum classicum irae sunt, etiam cum supprimitur. Os clausum reapse tenere significat ne persona dicat quod dicere vult. Hoc etiam indicium mendacii vel veritatis celandae esse potest."

Lectio Cognata: XI Signa Te Solum Esse in Amore

 10. Infelix conjuges ambulare ex sync

Cum aliquem amas , corpus tuum se cum eo congruit. Contrarium quoque verum est. Cum nexus inter duos homines evanescit, se inter se non synchronos invenire possunt. Unum exemplum simplex gestus corporis infelicium coniugum est proclivitas ad discrepantiam in synchroniam discedendi.

Tania dietician in primis XXX, “Socius meus,” inquit, “et ineffabilem coniunctionem habere solebam, ubi simul ambularemus, pedes pariter. Qui subito vel citius ambulavimus vel tardius, numquam in sync sicut nos esse consuevimus. Cum exemplum ambulationis nostrae turbatum est nec ad solitum reditum est, etiam postquam sensim aliquoties indicavi, id est cum scirem nos versus finem petere.

 11. Tactus consolatorius deest ab aequatione

Finge te modo curas communicavisse aut aliqua re perturbatum esse. Loco te consolandi et consolandi manum tuam tenendi aut dorsum fricandi, socius tuus ibi sedet, te loquentem audiens. Cum omnis vel omnes generis tactus terminantur, tum scis necessitudinem tuam damnatam esse. Hoc unum est signis te in necessitudine unilaterali versari . Si una persona in necessitudine non vicissim conatus, affectus et amorem tuum reddit, tum signum manifestum est eum/eam in necessitudine esse nolle.

 12. Smirking ad invicem

Tenuis tantum linea inter risum et subrisum intercedit. Risus est sincerus, subrisus autem est offensa arrogantia sub risu dissimulata. Cum uxor tibi subridet quoties aliquid dicis, unum est ex signis eam in matrimonio non esse felicem. Similiter, aspectus contemptus a viro habetur contumelia quae arrogantiam, contemptum et derisum exprimit. Clamat irreverentiam. Quapropter gestus corporis et eius munus in sanis relationibus non leviter accipiendum est.

 13. Nimis distractus esse

Cum te cum socio tuo coniunctum non sentis, difficilius potest esse cum eo/ea modo significativo agere. Quam ob rem, fortasse animadvertes mentem tuam aberrare cum coniux/a tecum loquitur. Aut eum/eam in telephono suo volvere pergere cum tu cum eo/ea loqui conaris. Non posse coniungi et agere non semper est quaestio attentionis, sed etiam potest esse modus mentis et corporis tui nolens trahi in aliquid quod incommodum vel periculosum sentis. 

14. Desinitis vos invicem imitari.

Imitatio est actus subconscious ubi socii alter alterius habitum, gestus, vel motus imitantur, nexum affectivum et harmoniam reflectentes. Investigatio a Chartrand et Bargh (1999) de "effectu chamaeleonte" facta ostendit imitatio nexus interpersonales augere. Absentia eius saepe cum relationibus tensis vel declinantibus coniungitur.

Cum coniuges infelices sunt, haec naturalis synchronizatio saepe evanescit. Exempli gratia, cum inter cenam colloquimini, si vos inclinamini et vehementer gesticulatis dum loquemini, sed coniux recumbit, non curans vel rigidus, hoc significat secessionem et crescentem distantiam affectivam.

Lectiones Connexae: Neglectio Emotionalis in Matrimonio—Signa et Consilia ad Eas Superandas

15. Risus coacti vel ficti

Cum risus oculos non attingit aut tensus apparet, tensionem animi aut infelicitatem significat. Risus coacti in paribus infelicibus insatisfactionem aut molestiam altiorem celare possunt, speciem harmoniae in relatione potius quam gaudium genuinum ostentantes. Hoc in gestu corporis parium infelicium in imaginibus necnon in vita reali videri potest.

Exempli gratia, cum ad imaginem posatis, tu vel socius tuus fortasse ridetis camerae, sed risus ille plasticus vel coactus videtur et cito evanescit momento praeterito. Aut cum vos invicem fine diei videtis et mechanico risu excepti estis potius quam eo qui veram laetitiam exprimit, hoc subiacentem infelicitatem in relatione indicat. Tempore procedente, hi falsi risus fidem et sinceritatem affectivam inter socios erodere possunt.

finalis Cogitata

Communicatio verborum sola non est genus communicationis quod in relatione fit. Inter lineas legere debes agnoscere quid acciderit, audi silentium socium tuum, et animum attende ad linguam corporis sui perspiciendam. Si signa tuleris tua significantia alia in relatione non felix, tunc tempus est ad artes communicationis tuas emendare et ad vinculum reparandum operari. 

VII Rerum facere cum ceciderit de amore cum viro tuo

XIII signa uxor tua cohibuit de nuptiis

XI quae fiunt cum mulierem amittit Interest in viro suo

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.