Tredecim Signa Relationis Calidae et Frigidae et Quomodo Exemplum Frangere

In amore tam frigido quam calido versari molestum est, sex modis ad diem Solis. Unde hoc scio? Ibi expertus sum. Septem annos bonos vitae meae perdidi exspectando virum quo capta eram ut se totum adhaereret, ut amorem vellet, ut aliquid diuturnum et grave mecum aedificaret, solum ut intellegerem numquam futurum esse. Non reciprocare affectus tuos difficile est iam, sed mores frigidi et calidi illum ictum multo peiorem faciunt. 

Modo cogita si hic vir mecum aperte dixisset, "Non eodem modo de te sentio" vel "Nihil grave quaero." Sane, cor meum fractum fuisset. Paululum volutatus essem. Sed me pulverem excussissem et multo citius progressus essem. Immo, in vita mea et corpore et animo ingrediebatur et exibat. Me vehementer rapiebat et cor meum liquefaciebat cum sermonibus vehementibus et gestibus romanticis, solum ut distaret et non praesto fieret cum ego vicissim responderem vel id pro signo acciperem "relationem" in rectam partem progressuram esse. 

O, quam tumultuosum affectuum hic ludus calidi et frigidi te incitat! Spe plenus es, deinde frustratione et desperatione. Furiosus et laesus es. Exasperatus et animo exhaustus es. Cum tibi dicis, "Non amplius," cyclus iterum incipit. Si hoc familiare sonat, te hortor ut signa necessitudinis calidi et frigidi, quae mox enumeraturus sum, attendas et discas quomodo te ab hoc cyclico tumultu affectuum liberes.   

Quid est relatio calida et frigida?

Ut iam fortasse intellexistis, relatio calida et frigida est ubi alter socius inter affectionem et recessum alternat, cursum vehementem emotionalem alteri creans. Haec inconstantia potest esse confusa et emotionaliter defatigans, cum uno momento socius fortasse sit calidus, amans, et valde implicatus, et proximo momento, possit fieri distans, despiciens, vel etiam indifferens. 

Exempli gratia, socius fortasse per dies vel hebdomades alterum suum attentione et magnificis gestis romanticis onerabit, deinde subito nuntiis respondere desinat vel sine explicatione indifferentiam ostendet. Dr. Ioannes Gottman, peritus rerum amatoriarum clarus, explicat: "Inconstantia animi diffidentiam in necessitudinibus gignit, ita ut sociis difficile sit fidem aedificare et securitatem emotionalem sentire." 

Hic cyclus attrahendi et repellendi saepe socium affectum anxietatem, incertitudinem, et desperationem confirmationis relinquit. Psychologa Dr. Lisa Firestone explicat: "Intermittens confirmatio — cum affectus incerto modo datur — potest nexum addictivum creare, quo difficilius est discedere ex relatione, quamvis effectus negativi sint." 

Exemplum classicum necessitudinis "calidae frigidaeque" videri potest in paribus interdum interdum inter se mutuo versatis, qui et discedere et reconciliari perpetuo sine cura de causis principalibus quae instabilitatem suam impellunt. Etsi mores "calidae frigidaeque" fortasse non consulti erunt et saepe ex propriis alicuius laboribus oriuntur, tamen tolerabilitatem non faciliorem reddunt. Quotiescumque te per torculum propinquitatis et distantiae geri sinis, aestimationem tui ipsius corrumpit et valetudinem tuam affectivam laedit.

Lectio Cognata: XI Signa Te in Relatione Implicata Esse

Psychologia morum calidorum et frigidorum

Tractatio morum calidorum et frigidorum a socio vel prospectu amoris aliquantum facilior fieri potest, cum intellexeris unde oriantur et conscientiam omnium modorum quibus te afficiunt colueris. Inspiciamus propius psychologiam morum calidorum et frigidorum ut adiuvemur intellegere cur persona quam amas tam inconstans sit in moribus suis erga te et quantum detrimentum hoc in mentem tuam inferat: 

• Confirmatio intermittens: Ludus calidus et frigidus per annos, interdum etiam per totam vitam, durare potest, quia incertitudo affectionis cyclum addictivum creat, faciens ut socius recipiens approbationem desideret.
• Styles adscriptione: Mores calidi et frigidi saepe cum vitando vel Modi adhaesionis anxiosae—ubi fugientes recedunt, dum socii anxii persequuntur
• Imperium et potestas: Dynamica attrahendi et repellendi socium "calidum" et "frigidum" potestatem dat, alterum emotionaliter implicatum tenens. Hoc ad inaequalitatem potestatis in relatione ducit—tu in potestate eorum es et illi narrationem moderari pergunt. 
• Indisponibilitas animi: Persona quae calida et frigida est, fortasse non affectibus praesto est quia intimitatem timet. Simul, socium amittere metuunt. Hoc eos inter desiderium propinquitatis et desiderium distantiae oscillantes facit.
• Manipulatio calida et frigida: Sive consulto sive non consulto, fluctuationes in affectione socii erga te aestimationem tuam et sensum dignitatis propriae erodere possunt, te de valore tuo in dubium vocare facientes.
• Praeteritum trauma: Vulnera animi nondum resoluta, ut neglectio pueritiae, dolores praeteriti, causae communes sunt quae morum inconstantium in relationibus incitant.
• Quaestiones de obligationibus: Quidam homines artes "calidae et frigidae" utuntur ad profundam nexum affectivum vitandum, dum socium adhaeret.

Lectiones Connexae: Quid est "Banedcrumbing" in Amore? Signa et Quomodo Respondendum Est

XIII Signa Indicia Te cum Moribus Frigidis et Calidis in Relatione Tua Affligere

Si socius tuus tecum in moribus suis inconstans fuit, verisimile est te in intimo tuo scire aliquid non recte se habere, etiamsi nescias quid sit relatio inter "calidum et frigidum". Sed utrum mores eorum ad "calidum et frigidum" (vel "frigidum") pertineant, an simpliciter exspectationes discrepantes vel de relatione non consentientes oriuntur? Inspiciamus tredecim signa classica morum "calidum et frigidum" ut invenias num hoc sit quod agis: 

1. Te attentione obruunt—deinde subito se recedunt

Quod ad exempla morum calidorum et frigidorum attinet, hoc classicum est. Quodam die, socius tuus te sine intermissione per nuntios mittit, magnas gestus romanticos facit, teque quasi centrum mundi sui sentire facit. Postero die, vix existentiam tuam agnoscit. Hic cyclus vehementis affectionis, deinde subito recessus, te sollicitum tenet, perpetuo interrogans quid male feceris. Hic modus est quo haec res evenire potest: 

• Socius tuus totum finem hebdomadis iter parat et te specialem sentire facit, solum ut sequenti hebdomade sine ulla explicatione evanescat.
• Te inundant nuntiis boni matutini et dulcibus nuntiis, deinde subito per dies silent.
• Sermones profundos ineunt et de futuro communi loquuntur, sed cum tu vicissim respondes, subito distant.

Cur talis manipulatio calida et frigida noceat, Dr. Gary Brown, peritus rerum amatoriarum, explicat: "Cum affectio inconstanter datur, dynamicam affectivam repellendi et attrahendi creat , quae alterum socium anxietatem, alterum imperium tenens relinquit."

Lectio Cognata: XI Signa Te Solum Esse in Amore

2. Animus eorum relationem dictat.

Cur ille erga me et calidus et frigidus est? Cur eius mores tam incerti sunt? Cum his quaestionibus de socio tuo luctari, per se, signum est te in relatione et calida et frigida versari. Causa subiacens est quod eorum gradus affectionis in relatione pendet omnino ex eo quomodo se sentiunt. Cum bono animo sunt, amant et attenti sunt, sed cum solliciti vel distracti sunt, te omnino neglegunt. Exempli gratia,

• Si diem bonum in opere habuerunt, amantes sunt; si diem malum habuerunt, frigidi et distantes sunt.
• Consilia capere gaudent, sed si quid eos vexat, subito retrahuntur.
• Inter colloquia et responsa unius verbi sine explicatione alternant.

3. ambulate in ovis circa eos

Socius calidus et frigidus te circum eum in ovis ambulantem relinquit , quia incertitudo de moribus eorum te semper perturbat. Anxietatem nexus creat, ubi omnia quae dicis et agis nimis perpendis, timens ne unus error eum amoveat.

Aemilia, annos XXVIII nata, experientiam suam narrat: "Numquam scivi qualem versionem amantis mei acciperem. Nonnullis diebus, dulcis et attentus erat. Aliis diebus, tam retractus erat ut vix existentiam meam agnosceret. Si conarer manum afferre, se in testam suam retraheret et me omnino excluderet — adeo ut numerum meum telephonicum revera obstrueret." 

"Quoniam numquam scivi quid has mutationes in eius moribus effecisset (semper omnes interrogationes tamquam me 'nimis cogitantem' aut nimis reagentem abiecisset), semper vitabam ne dicerem aut facerem aliquid iniustum. Tam defatigans erat, mihi videbar quasi semper ex vaporibus fluerem. Cum tandem discessimus, levamen sensi, non dolorem aut cor acerbum."

4. Evanescunt et reaparescunt sine explicatione.

Hoc erat mos cum viro cum quo eram. Quod rem peius faciebat erat quod fluxus et refluxus praesentiae eius in vita mea semper circa nostram intimitatem, sexualem et emotionalem, vertebatur. Res bene procedebant, deinde conveniebamus. Sexum optimum habebamus et horas colloquebamur. Cum valedicebamus, numquam sciebam quando ab eo iterum audirem — fortasse paucae horae, fortasse hebdomades. Diutissimum tempus quo me abscondit quattuor menses erat. 

Ita vero, quattuor! Quattuor menses nescientes ubi sit, ut dicitur, socius tuus, aut cur tecum non loquatur. Pessima pars omnium horum est quod, postquam me ignoraverat, redibat , quasi nihil accidisset, expectans me ibi ubi desivimus pergere.

Dr. Lisa Firestone animadvertit hanc manipulationem apertam esse, frigidamque, et explicat, "Huiusmodi inconstantia emotionalis potest creare dynamicam addictivam ubi socius vicissim affectum desiderat et in relatione implicatus manet, etiam cum insalubris est."

5. Aliud dicunt, aliud faciunt.

Discrepantia inter verba et facta unum est e signis indubitabilibus morum calidorum et frigidorum. Lunam et stellas, et omnia intermedia, promittunt, sed re vera, ne sperare quidem potes eos adfuturos esse cum dixerunt se futuros esse. Haec discrepantia te confusum relinquit de veris eorum intentionibus. Exempli gratia, 

• Dicunt se te desiderare, sed nullum conatum faciunt ut te videant.
• De fidelitate loquuntur, sed gradus in eam partem facere vitant. 
• Mutationem post quamque disputationem aut rixam promittunt, sed non perficiunt.

Hoc ipsum est quod Iacobus, annos XXXII natus, artifex graphicus, in ultimo suo amore perpessus est. Recordatur, "Mandy, mea prior amica, semper dicebat se nostram necessitudinem tamquam diuturnam videre , nisi quod actiones eius aliam fabulam narrabant. Una septimana, de migratione simul habitandi loquebatur, altera vero, vocationes meas neglegebat. Defatigans erat."

Lectiones Cognatae: Timor Intimitatis: Signa, Causae et Modi Superandi Eum

6. Post intimitatem distant.

Ut dixi, distantiam post intimitatem habitum manifestum erat cum socio meo, sive calido sive frigido. Apparet hoc esse typicum plerisque necessitudinibus calidis sive frigidis. Post quamlibet interactionem quae profundam coniunctionem affectivam stimulat — sive per sermonem sive per intimitatem physicam — socius tuus se retrahet, quasi nihil accidisset. Exempli gratia,

• Affectuosi et amantes in colloquio amoroso, sed mane postero distantes esse possunt.
• Proximitatem incipiunt tecum vulnerabiles esse, sed frigidi aut indifferentes videntur cum tu vicissim respondes.
• Profunda vincula creant, deinde subito "spatium" egent.

7. Te de affectibus eorum coniectare tenent.

Septem anni simul, et numquam certus eram quid ille vir de me sentiret. Amabatne me? Nonne? Volebatne mecum esse? Nonne? Continuus erat circulus frustra petalorum evellendorum. Complures erant causae: 

• Ille totus mirus et remotus fieret si umquam "Te amo" dicerem, sed ipse libere diceret cum animus eum attingeret. 
• Ille id relationem appellavit, sed numquam me ut socium tractavit. 
• Nostrum servavit necessitudinem secretoOmni tempore quo una eramus, ne amicus quidem eius optimus de me sciebat. 

Hoc me semper cogitantem reliquit, "Cur et calidus et frigidus est? Quid vult? Cur non potest simpliciter statuere?" Si cum similibus quaestionibus conflictaris, ne erres, signum periculi est si semper miraris ubi cum socio tuo stas.

8. Te propter distantiam suam culpant.

Hic fortasse te roges, "Cur illa semper calida et frigida est?" vel "Cur ille tam incertus est?", et persona hanc consuetudinem perpetuans se convertet et culpam directe in pedes tuos conferet. Loco responsabilitatem pro inconstantia sua agendi suscipiendi, te ream sentire faciunt quod constantiam vel etiam minimum in relatione exspectas . Hoc modo res se habet:

• Rogas eos cur distantes fuerint, et accusant se nimis adhaerentes esse. 
• Frigide agunt et, cum interpellati, affirmant se "tantum occupatos" esse teque nimis reagere.
• Te accusant egens esse cum nihil nisi communicationem fundamentalem desideres.

9. Dant tibi mixta significationibus

Signa mixta aliud est ex classicis signis morum calidorum et frigidorum. Uno die de futuro loquuntur; altero die, dicunt se incertos esse de fide. Actiones et verba eorum inter se repugnant, ita ut difficile sit veras intentiones intellegere.

10. Te circumdant sed relationem definire vitant.

Si laeti sunt commodis amoris frui sine ullo compromisso, te fortasse ad amorem protrahunt. Hoc in casu, haec mores fortasse ex incertitudine de tuis affectionibus oriuntur. Quamvis fortasse non amant nec te futurum videant, te amittere nolunt, quia hoc significaret se solos esse. Itaque te fortasse quasi consilium secundarium vident , donec aliquid melius eveniat.

Ryan, publicarius, experientiam suam cum muliere et venusta et frigida communicat, dicens, "Se gerebat quasi amica mea, sed quotiescumque de exclusivitate loquebar, dicebat se non paratam esse. Hoc fere biennium duravit, donec alium in opere convenit et me statim reliquit. Intra annum, sponsi sunt. Credo solam rem ad quam non parata erat ego esse."

11. Adsunt cum libet.

Qui te et frigidus et aeger est, necessitudinem quasi ianuam versatilem tractabit. Te porrigunt cum eis commodum est, et evanescunt cum non commodum est. Tuae necessitates, desideria, exspectationes nullius momenti sunt. Tota necessitudine de illis est, et illi fortasse: 

• Per horas te ultro citroque nuntiis mittunt cum taedio afficiuntur, sed te neglegunt cum eis opus est.
• Evanescunt cum maxime eis opus est, sed redeunt cum attentionem desiderant.
• Cum aliquid cupiunt, se implicatos agunt, sed postea distantes fiunt.

12. Invident sed se obligare non volunt.

Qui ludum "calidum frigidumque" agens tibi plene non se committet, sed simul te amittere nollet. Quamquam relationem formalem facere recusant , invidere possunt si tempus cum aliis agis aut optiones tuas apertas habeas. Cur ita sit, Terri Orbuch, therapista relationum, explicans, dicit: "Homines qui se gerunt saepe potestatem in relatione volunt sine plena dedicatione."

Lectio Cognata: Quinque Modi Tractandi Virum Qui Nondum Paratus Est Ad Matrimonium Se Committere

13. Te exhaustum potius quam impletum sentis

Relatio "calida et frigida" exemplum perquam commune est relationis quae animos exhaurit . Omnis incertitudo te inscium reddit, socium perpetuo desiderans et confirmationem cupidus. Sensus securitatis et salutis, qui cum relatione sana coniungitur, in dynamica "calida et frigida" omnino deest. Haec celeriter emotionaliter exhauriens fieri potest.

Sophia, XXVII annos nata, quae hoc tormentum transiit, experientiam suam sic describit: "Primo, euphoriae erant inebriantes, sed tempore procedente, intellexi me magis anxiam quam laetam esse. Versio animi nimis difficilis erat ad tolerandum."

Septem Consilia de Interrumpendo Cyclo Calido et Frigore

Si in amore calido et frigido haeresis, scis quam emotionaliter exhauriens esse possit. Impetus animi ex incertitudine socii tui tolerandus te cum nodo perpetuo in stomacho vivere potest. Cum distant, te incertum et anxium sentis. Cum hic cyclus satis saepe repetitur, hae affectiones iniucundae non evanescunt, etiam cum socius tuus attentus est et tibi praesto est.

Non potestis vere coniungere vos et etiam optimis momentis simul frui, quia perpetuo exspectatis ut altera pars cadat. Hunc circulum frangere magni momenti est ad salutem animi et ad sui respectum. Attamen, cum hoc genus morum te multis modis afficiat, et emotionaliter et psychologice, saepe te liberare difficillimum esse videtur. Haec septem consilia, ab peritis confirmata, de quomodo circulum calidi et frigidi frangas te adiuvabunt ut progrediaris et sensum autonomiae tuae recuperes:

Lectio Cognata: Quindecim Exempla Manipulationis in Relationibus

1. Exemplum agnosce et effectum agnosce.

Antequam invenire possis quomodo circulum calidi et frigidi rumpas, agnoscere debes te in uno captum esse. Accipe discrepantiam in relatione tua non esse normalem aut salubrem et desine signa morum calidi et frigidi ex parte socii tui ignorare. Simul, attende quomodo te afficiant. Exempli gratia, 

• Forsitan te ipsum pro eorum moribus excusationes invenias, cogitans, "Modo nunc solliciti sunt."
• Euphoriam sentis cum tibi attentionem dant. Hoc suggerit dependentiam in eorum confirmatione. 
• Animus tuus afficitur a modo quo socius te tractat. 
• Animadvertis te verba et actiones eorum perpetuo nimis examinare

Dr. Tracy Dalgleish, consiliaria rerum in rebus aegrotantium, explicat: "Intermittens corroboratio — impraevisabilis affectionis datio et acceptio — potest creare nexum similem addictioni . Hoc agnoscere est primus gradus ad liberationem."

2. Desine eos persequi et retrahe.

Emma, ​​undetriginta annos nata, nutrix, dicit, "Solebam manum porrigere et conari ad res componendas quotiescumque ille frigesceret. Quodam die, statui desinere initiare, et quid, ecce? Subito magis interesse coepit. Tum intellexi me totum laborem facere."

Nunc, hoc fortasse videri potest quasi manipulationi calidae et frigidae respondeas per proprium gestum manipulativum. Sed non est manipulatio, sed de tua pace tuenda agitur. Veritas est, quo magis aliquem cum calidis et frigidis inclinationibus persequeris, eo plus ei potestatem das. 

Potius quam perpetuo eorum confirmationem quaerere, eorum energiam aequa — si se retrahunt, ne eos persequaris. Ecce quomodo: 

• Pro geminus-texting cum non respondeant, exspecta dum conatum faciant
• Si consilia ultimo momento abrogaverint, noli statim differre—sine eos initium capere.
• Cum distant, noli res "reparare" conari; permitte eos ad te venire.

Lectio Cognata: Quomodo Amorem Non Commune Superare et Tolerare

3. Fines claros statue et necessitates tuas communica.

Constantia et reverentia in amore mereris. Fines firmos in amore constituere debes et socium tuum certiorem facere quae mores accipias et quae non accipias. Ecce quomodo: 

• Dic, "Constantia in relatione mihi necessaria est. Si per dies evanescis, hoc pergere non possum."
• Si relationem definire recusant, aperte dic: "Non pecuniam collocabo in aliquem qui de me non certus est."
• Cum distant, noli id ​​intus habere—memento tibi ipsi mores eorum de se versari, non de te.

Non solum limites statuere sed etiam eos servare interest . Hoc interdum significare potest falsam spem fore res aliter se habere deponere et animum dimittendi colligere. Si, quamvis necessitates tuas communicaveris, mores suos tam frigidos quam calidos pergunt, signum est eos mutare nolle. Hoc tibi signum esse debet ut discedas.

 4. In actionibus eorum, non in verbis, animum attende.

Promissa vana et verba dulcia nihil valent si actiones eorum non congruunt. Ut aiunt, promissum sine mutatione est manipulatio. Itaque cum conaris invenire quomodo circulum calidi et frigidi frangere, attende quomodo te tractant potius quam quid dicant. Ne permittas eos impune facere actionibus problematicis solum quia recta tempore opportuno dicunt. Gradum retrocedere debes et denuo aestimare num relatio tibi utilis sit, si:

• Dicunt se curare sed evanescunt cum eis opus est
• Mutationem promittunt, sed eisdem moribus perseverant.
• Uno die amantes, altero distantes agunt—haec inconstantia est vexillum rubrum

5. Aestimationem tuam et salutem animi antepone.

Relationes calidae et frigidae valetudini mentis tuae nocere possunt. Potius quam exspectare dum socius mutetur, in te ipsum intende. In oblectamenta, amicitias, et curam sui investi.

• Tempus cum amicis agere potius quam eorum nuntios exspectare
• Novum oblectamentum suscipe vel in incrementum personale incumbe.
• Tibi cotidie admone: "Socium mereor qui constans sit et me aestimet."

Alexandra Solomon, therapeuta, monet: " Relatio sana vitam tuam augere debet, non te emotionaliter exhaurire. Quo momento te ipsum curare incipis, dynamicam potestatis mutas."

Lectio Cognata: Haec Decem Signa Rubra in Amore Te Nunc Ad Currum Impellere Debent!

6. Desine excusationes pro eorum moribus facere.

Facile est actiones socii tui, sive mali sive frigidi, iustificare—"Solummodo nuntiis brevibus scribendis mali sunt" vel "Pueritiam difficilem habuerunt." Sed ad finem diei, mores inconstantes electio sunt. Cum te ipsum inveneris excusationes pro eis facere vel eis beneficium dubii millesima vice dare, te ipsum admone:

• Si vere curarent, operam darent, quantumvis occupati sint.
• Qui te aestimat, te non iterum atque iterum insecurum sentire faciet.
• Homines cum praeteritis difficilibus adhuc eligere possunt ut sint emotionaliter responsables.

7. Paratus esto discedere si nihil mutatur.

Dr. Ramani Durvasula, psychologus clinicus, affirmat, "Si quis tibi tantum dat quantum satis est ut te alligatum teneat, sed numquam satis ut te securus sentias, non est persona tibi apta." Ergo, si necessitates tuas communicasti, limites statuisti, eis iterum atque iterum occasiones dedisti ut mores suos mutent et idem mores persequuntur, fortasse tempus est ut relationem relinquas.

Discedere sine dubio difficile est, quia persona quae calidum et frigidum spirat tibi praebet imaginem eorum quae potuissent esse, sed numquam sinit ea verti, et ita, haeresis. Sed aliquando, hanc falsam spem relinquere et vitam tuam recuperare debes. Ecce quomodo:

• Si post multas disputationes se non obligabunt, desine exspectare dum mutentur.
• Si iterum iterumque apparent, te ipsum interclude vel discedite, ut vos emotionaliter captos teneant.
• Te ipsum admone: "Si hoc tolerare pergam, numquam amorem quem vere mereor habebo."

finalis Cogitata

Mores calidi frigidique in amore profundo perturbatione animi creare possunt, te confusum, anxium, et constantiae desiderium relinquentes. Si haec signa agnoscis, interest limites claros statuere et salutem animi curare. Circulum calidi frigidique rumpere non facile est, sed necessarium est pro salute tua animi. Exemplum agnosce, limites statue, et te ipsum cura. Si vere curant, se promovebunt; si non curant, optima optio est discedere. Vera relatio constantia, reverentia, et mutuo conatu aedificatur — numquam incertitudine et ludis mentis.

Rundown die quid narcissist in fine necessitudinis

Signa quae virum tuum irae difficultates habet

Signa Relationis Tuae Nimis Celeriter Moventur

Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.

Vide Processus Editoris nostri

Occursum Our Review Board

Share Feedback

Quid est tuum videre?

×

utile Report an Error other

submit