In initiis, cum homo iustus es ut cognoscat, facile est ut infatuatio possideat. Concitatio "perfecti" romance iudicium tuum obnubilat et vos ignorare facit aliquas potentias rubras vexilla quae te in futurum vexant. In tali casu, fortasse te ipsum interroga, "Amo illam?" ad primum signum connexionis.
Si aliquandiu inter se nota et amicitia nunc in maius aliquid enucleare videtur, eadem quaestio plus valere potest. Conaris indicare si vere in amore es aut si tantum breve tempus infatuationis fere impossibile est dicere.
Si te ipsum interroges, "Amo illam an ideam illius?" ad dextram loci venisti ut interrogationi tuae responsum accipias.
30 SIGNA QUAESTIONUM RESPONDUNTUR "EAM amo?"
Table of Contents
Haec quaestio excitans vel relationem pollicetur vel experientiam discendi semel ei respondes. Una magis joci sonat quam altera, sed responsum tuum non moveat. Forsitan dies in fine superstare cogitans, si obsessus quam ridiculus est instare conatur, te in amore aequat (non, non).
Accedit quod fortasse tempus adveniet cum taedeat te conari respondere, "Quomodo sciam me eam amare?", et te dedat ei quod putas esse amori. Sed cum hoc solum efficiat ut mox molestam discessionem spondeat, interest rem intellegere antequam te immittas.
Quidam nostrum facile amore capiuntur (vos intellegimus, Pisces), alii autem suo tempore frui constituunt (Te videmus, Aries). Quidam fortasse difficultates habent in obligatione et metu mortifero alterius amoris infructuosi, quam ob rem fortasse ad conclusionem pervenire differunt. Quicumque es, haec signa omnibus tuis quaestionibus respondere adiuvabunt:
1. amas omnia illa facit
Et cum "omnia" dicimus, "omnia" significamus. Nullae sunt ei molestiae quas tu non feras. Nihil est quod facit quod fortasse neglegas, te ipsum persuadere conans te eam amare.
Sit amet ipsum de hac quaestione. Quaere an vere facias sicut omnia facit. Si modo sit amas, te delectatum senties parvis vafris.
Lectio Cognata: Num Amico Meo Optimo Amore Indutus Sum? Quindecim Signa Quae Ita Indicant!
2. Tu es investitus facit eam beatus
Melior mundus videtur cum illa ridet. Et si tu ipse risum illum modo ostendit culpam habes, pura laetitia quam eo momento experiris nulli alii similis est. Invenire quomodo eam ridere facias est tibi summa cura, cum de eius felicitate curas. Sive per iocum ineptum quem audivisti sive per aliquid vere ridiculum.
Cum tu videris differentiam inter fictum eius et genuinum risum, fictus risum sonabit sicut "melius fortuna postero tempore". Et audies verum etiam atque etiam risum voles.
3. dies tuus est imperfecta sine eius
Hoc fere requiritur. Si diem vel paucos dies sine colloquio cum illa ire potes vel habere partem notabilem tui diei, ne hic quidem articulum hic legere debes.
Imo, non dicimus te esse obsessum cum socio colloquendo ut in amore cum illa. Cum autem es, insatiabilem sentis cum ea loqui de omnibus quae tibi interdiu eveniunt.
4. vis audire eam loqui
Nihil refert quid illa loquitur, modo laetus es sermonem eius audire. Loqui posset de absurdissimo / rem taediosam illic. Cum vero suus modo tecum loquitur, statim omnia quae dicit, fit semper maximi momenti.
5. Te capere cogitas de eius
Velut iactus e pellicula rom-com recta capta, tandem te de illa per diem cogitando capies. Forsitan laboras et secundas cingis, statim animum tuum vagetur ad solum quam amabilis haec puella est. Cum ne meminisse quidem potes quid cogitare solebas antequam ad vitam tuam veniret, altera interrogatio te ipsum quaerere invenires, "Quare ego illam tantum amo?".
6. vis scire de eius familia et amicis
Si antea unam aut alteram relationem fortuitam habuisti , intelleges te numquam vere scire voluisse de amicis aut familia coniugis tui. Cum hac puella autem, res vehementer differunt. Omnia de ea scire vis… unde sit, qui parentes eius sint, qui amici eius sint, num animalia domestica habuerit dum adolescebat, et cetera. Cave tamen quomodo haec ab ea roges. Non vis eam credere te conari tesseras argentariae eius interretialis invenire.
Lectio Cognata: 33 Quaestiones Ad Amans Tuum Ponendae Ut Eum Melius Cognoscas
7. vis eam scire te
Aperire ad illam non pertimescis, et vis scire omnia quae de te sunt. In votis est ut bene velit et auscultat fabulas pervicax tuae 9-5.
Punctum esse, vis illam tuam vulnerabilem partem ostendere, et ad eam aperire de rebus quae loqui non soles. Te commoda et tuta sentis, et ventrem tuum tibi narrat bene esse ei quod vis dicere. Cum tua ventrem affectum umquam fuisse iniuriam? Profecto non responde. Iustum intendunt quod cupis pro ea.
8. Praesentia facit beatum
Numquam putasti (aut fortasse semper somniasti) te inventurum esse hominem cuius aspectu te quam clarissime ridere faceret. Cum eam in congressu tuo convenis, vel etiam si eam tantum tunicas nocturnas gerentem vides, gaudium quod sentis infinitum est. Genus calidi mollis sensus qui solum per amplum amplexum communicari potest, genus amplexus quem numquam finiri vis. Amplexus semper optima via est ad affectionem ostendendam ; si forte ullae tibi ideae in hac re desunt.
9. Her absentia desperans te relinquit
Desperatio fortasse nimis valida est, ut nonnulli disputant. Proximo vero tempore domum relinquit, ventrem desperationem senties, de qua loquimur. Etiam te ipsum quaerentem relinqueris “Amo illam an ego solus solus sum?”.
Saepius quam non licet, discernere poteris inter amorem et solitudinem. Si iusta causa apud aliquem es, solus es. Si cum illa es quia nihil est aliud agere malles et omnia de illa amas, amas.
10. vis ei dare mundum
Hoc subiectum clited saltem carminum venereorum miliardis verum tenet. Cum te ipsum rogas, "Ain' amem an ego iustus sum?", cogita de omnibus rebus quas illi facere velis. Quantum vis eam beatam facere. Cum amas, aliquid in tua potestate facies ut socium tuum omnia quae semper cupiat dare.
11. Nulla tibi noxa est, ut venias
"Texte mihi cum domum perveniam," it ex ratione dicis hominibus, ad quod vere dicis. De eius salute et salute vere curas. Extremum illud quod optares semper est illi ire per tempus difficile. Cum tandem per dura tempora pergit , quidvis facere vis , quod ei subvenire possis . Amor non omnes cuddles et cubantem, suus 'quam adminicula tam bene.
12. non odisti aliquid de eius
Haec fortasse maxima differentia est inter amorem et infatuationem . Si vere tibi dicere potes nihil magni momenti in ea esse quod praeterire non possis, scis aliquid ibi esse. Plerumque, in festinatione amoris inveniendi, homines signa periculi neglegere solent. Ergo, si vis respondere quaestioni profundae "Amo illam an ipsam notionem de ea?", te ipsum interroga num eligas oculos claudere ad aliquas res quas in ea fortasse non amas.
Lectio Cognata: Duodecim Signa Clara Te Infatuari et Non Amore Esse
13. honeste videre potes cum illa futura
Bellus est insilire et quasi vasa dicere "Te amo, tecum in aeternum esse cupio!" sub momento temporis. At si eodem modo sentis semel sedata, dopamine detrita est et aliquantum temporis abesis, bene est quod amas fors.
Cogita si actu vis esse cum illa in futuro. Infatuatio saepe cogitationem rationalem domat et in momento vivas facit, relinquens te de futuro credibili cogitare non posse.
14. sexualem familiaritatem non pulsis factor
Intimitatem sexualem magni momenti est ad constituendam qualemcumque arctam coniunctionem cum socio tuo. Cum autem coniunctio sexualis desinit esse factor actionis impellentis post adorationem tuam pro hoc homine, tunc viget amor actualis. Relationes mere sexuales interdum intensam sentiunt ac sicut in amore es, at relationes quae in sexu non solum supersunt, vere sunt quae temporis experimentum sustinent.
15. aemulor a tempore usque ad tempus
Nemo amat aliquem qui nimis facile zelotypiam excitat, sed dosis sanae zelotypiae in amore tibi omnia de veris tuis affectibus erga hanc personam tibi revelare potest. Si autem rebus minoribus, de quibus vere non debes sollicitari, invides, fortasse tantummodo obsessus potius quam amans es. Hoc accipere multam introspectionem requiret, et te fortasse te ipsum interrogare faciet, "Amo eam an tantummodo adhaereo?"
16. Multum admoneo te de illa
"Non possum exspectare ad eam de hoc dicere."
"Non possum exspectare hanc ostendere ei."
Si has cogitationes cepisti te aliquid minutum quod tibi accidit, essentialiter respondisti "Amo illam?" Posset tibi carmen utrumque audire, cauponam frequentes, vel tantum odoris sui odoris. Eius admonitus constanter tibi omnia responsa dare potuit « Cur eam amo? quaesitum est.
17. tu es tui amantissimum sui cum suo
Numquam vere percussus in humanitate coram te similem facis cum circa est. Omnia illi facere vis, fiat aliquid tam simplex quam sellam suam extrahere vel lavare fercula post prandium, ex animi tui benignitate. Ne parentes tui sciant te lavare fercula, alioquin fasciculum obicies quomodo tu numquam domi fecisti.
18. posuistis in opere suo
Tam simplex esse potest quam operam dare ut ei bene appareas, vel ei placere conaris te ipsum meliorem reddendo. Te impellit ut optimas tuas virtutes excoles, et eius auxilio, omnia quae potes das. Sive tibi ipsi, sive pro amore/amicitia, sive pro ea, quotiescumque eius approbatio in causa est, omnia quae potes dabis. Quasi iam te parares ut melior socius ei sis.
Si ergo quaestioni respondere conaris, "Quomodo scio si eam amem?", te ipsum interroga, qualem operam tibi immittere velis. Potiusne domi manere et pizza comedere quam die dominico mane adiuvare?
19. Her approbatione maxime refert ad te
Quare in opere. Causam adeundi causa consequitur ex eo quod eius approbatio unica est quam vere vis (cum approbatione umbilico tuo in numero secundo incalescente venientem). Cum habes sigillum approbationis, sensum superbiae sentis, quae plus tibi desit.
Lectio Cognata: XX Signa Te Paratum Esse Ad Relationem Exclusivam Esse
20. Omnia in locum incidere videtur
Cum sentis ut te invicem incidas, videri potest sicut res iusta in locum aptum. Si te ipsum inveneris interrogantem “Amo illam?”, vide an omnia quae agant, tibi perfecta similia videantur. Tamquam si Cupido ipse te orat ut moveas, tibi omnia signa, quae fieri potest.
21. Tu es superbus habere eam a parte tua
Si vis responsum "Quare eam amo?" cogita an et quare superbus es eam habere tecum. Si secretum non servas, si sensum superbiae cum illa consociatum sentis, sunt certae multiplices qualitates circa eam quam adoras.
Si illa quoque te superbit, mutua reverentia in necessitudine erit . Si animum colligere potes ut eam roges ut tecum in necessitudine sit, necessitudinem habebis dignam cura.
22. Nulla alia puella mentem tuam
Dum licet duobus simul delectari, si vere es in exordiis amoris huius puellae, nemo alius mentem tuam transibit. Quia nullus alius appropinquat. Ad te actutum est culmen pulchritudinis et amoris. Si tamen de multiplicibus mulieribus cogitas, responsum est "Amo illam an solum solus sum?" ut sit iniquus.
23. Cogito dicere "te amo" non sentire iniuriam
Fors bene est, periculose prope venis id quod primo loco dixeris. Cum in momento es et amorem in aere sentis, tria illa verba sicut linguam devolvere videntur. Etiamsi eos nondum dixisses, cogitans eos dicere, ne tantillum quidem malum sentit. Non sentit sicut te ipsum dicere cogas, aut te non vere dicere.
Cum puella te amat eam scit, probabiliter tantum te exspectat ut id etiam dicas. Ita, ne in aliquid irruas, omnia praepropere ac depraves dicendo. Primum cenam emere.
24. Non est iudicium tuum in dynamica
Forsitan amicus tuus est, aut tu duo modo inter se ut cognoscant. Nulla res, quicquam illi narrare poteris. Tu commoda in illa fidens senties, et nulla omnino iudicii nota est. Imo, non te praevenias et te ipsum interroges simile, "Amo illam plus quam me amat?" ad primum signum motus connexionis.
25. Tu es in amore si non mentiri te
Si unus es ex illis qui amorem aggrediuntur et notionem amoris amat, tibi ipsi mentiri potes. Vere te ipsum interroga, "Amo illam an ipsam notionem?" et sinceram tecum conversationem habe. Minime, "Amo eam," interrogatio viris destinata, tibi non multum proderit, cum responsum iam in subconscio tuo penitus lateat.
Et si omnia introspectio taedet, quaere optimum amicum, si opus sit. Potius arnica quamuis. Amicus masculus te rogabit ut desinas tam stultus esse ac tibi dicere numquam mulierem quam amas illam dicas, propter angulum masculinum totum "alpha".
26. vis habe in omni tempore suo
Amici tui aut, ut ita dicam, alia oblectamenta tua nunc non eandem laetitiam praebent quam cum ea sentis. Optima ratio respondendi "Amone eam?" est videre quantum tibi placeat tempus bonum cum ea agere. Quicquid agas, prima persona quam vocare velis illa erit.
Cum puella scit te eam amare, plerumque eam colligere potest. Si te receperit, libenter te comitabitur cum illam exquiret.
Lectio Cognata: Quindecim Signa Obligationis - Phobe Te Amat
27. de ea overthink
Non modo te de illa cogitando cepi, sed etiam tum maxime probabiliter cogitas. Mirans assidue quid de te sentiat, quomodo illi placere possis, ibi esto illi, vel potias illam.
Si quid de te cogitat, ac colloquia tua nimis scrupulose examinans, respondens "Cur eam amo?" verisimiliter in alio eventu overthinking. Solum exitum est petere eam.
28. Vis eam scire amicos tuos
Tu illam partem vitae tuae facere festina, eam velis quam primum amicis tuis introducere. Sicut vis omnes suos amicos et familiam cognoscere, etiam omnes amicos tuos vis occurrere. Etsi amici tui aliquid stultum dicant simile, “Nunquam dicas mulierem quam ames eam, dic se ipsam” postquam ei conveniunt, ne malum eorum consilium “bro” actiones tuas dirigat.
Si certus es de animo tuo sine aliquo simili Google, 'amo illam quiz pro guys', ne te amicorum tuorum mala consilia retineant ab illa quam sentias referas.
29. Non potes sustinere cogitationem eius cum quovis alio
Nisi vis incipere relationem polyamorosam , verisimile est te cogitationem eius cum alio esse non posse ferre. Et si es ex genere zelotypo, fieri potest ut iam priores eius amantes oderis. Cum odium erga priores eius paulo nimium fiat, fortasse te ipsum etiam interrogabis, "Amo eam an tantum adhaereo?"
Sed quia affectio motus fere praeexigitur ad amorem, iustus potest esse in rectum. Si ergo ne cogitare quidem potes illam esse cum alio, dic ei quomodo sentias ante quam Tinder guy loquitur eam ex uno quoque multis temporibus educere.
30. est numero prioritas
Si numerus unus prior est tuus, ne molestus esse debes quaslibet interrogationes quasi "Amo illam an ego tantum adnexam sum?" Cum hoc sublime in vita tua disponit, ne dubium quidem est quanti momenti sit tibi.
Miraris quomodo dicere possis si prima prioritas tua est? Ipse te interroga: Quis primus homo loqui vis postquam aliquid fit? Qui tibi cum maxime tempus terere vis? Cum scias responsiones ad omnes has quaestiones in eandem partem pertinere, fortasse te ipsum interrogantem relinqueris, "Ain' ego illam plus quam debeam?" immo etiam interrogans utrum amore sis necne.
Si tibi haec signa maxime conveniunt, gratulatio! Tu modo figuratum es in amore. Non habet esse complicatam pulmentum cinematographicorum efficere ut exeat. Amoris tui fabula simplex esse potuit, omnia felicia tradens quam nunquam antea expertus es.
Contributio tua donationem caritatis non constituit . Bonobologiae permittet ut tibi novas et recentes informationes afferat, in studio nostro adiuvandi quemvis in mundo ut discat quomodo quidvis agere.
