Antike indeschen Heritage: Verbindung mat eiser sensueller Vergaangenheet

Verbreed d 'Léift

Sief et d'Kalbelia Form vum Danz aus Rajasthan oder d'Schnëtt, déi an den antike Tempelen vun Indien fonnt goufen oder d'Duerstellung vu saree gekleete indesche Fraen an den Uelegbiller vum Ravi Varma - si hunn eppes gemeinsam - all si sinn sensuell, voluptuös, taktil, an jo - helleg. Antike indesche Patrimoine weist kloer datt de sensuellen Deel vum Hellege ass. Wéi erreecht een dat, wonnert de Bonobology Contributor Shail Gulhati?

Madhuri Maitra mengt datt "Alles wat am mënschleche Liewen geschitt ass helleg, well d'Mënschen déi eenzeg Kreaturen sinn, déi fäeg sinn hir sensuell Natur ze transzendéieren fir spirituell Gléck z'erreechen. An et stellt sech eraus datt, ausser Dir erkennt an entdeckt Är sensuell Natur, kënnt Dir et net transzendéieren. Sensual ass en Deel vum Hellege, well d'ganz Iddi vun der Andacht baséiert um Prinzip vum Genoss.

En Devotee fënnt Freed a senger Andacht. Och Austeritéite ginn Freed. An de Genoss vum Kierper, wéi och de Geescht, si gläich wichteg well béid Hand an Hand musse goen fir Zefriddenheet ze ginn.

Amit Shankar Saha seet: "An antik Zäiten waren de Kierper an de Geescht zwee Medien fir eng Aart Transzendenz am Genoss z'erreechen. All eis Mythologie - sinn Mythen vun der Procreatioun an der Unioun vu männlechen a weiblechen inklusiv Virspill, déi zu Koital féieren.

Antike indesche Patrimoine huet ëmmer déi weiblech Form als Shakti gefeiert, trotz der Ënnerdréckung vun de Fraen an der heiteger patriarchescher indescher Gesellschaft. Eng weiblech Form ass wierklech sensuell. An indescher Mythologie an antike hinduistesche Schrëften wéi d'Vedaen, goufen d'Frae geschaf fir sënnlech ze sinn, well se Messenger vun der Fruchtbarkeet waren. Et ass duerch si datt nei Liewen op dëser Äerd entstane sinn an dofir gouf hir Sensualitéit als Virgänger fir Sex a Gebuert gefeiert. Am antike Konzept vu Shivling ass d'Linga oder de Penis vum Yoni oder Gebärmutter ëmgi - mir veréieren dee Shivling als Symbol wou all Wënsch (ultimate sinn sexuell Genoss) fusionéieren an zu Engagement entstoen. Dofir ass sënnlech ëmmer an Indien helleg gewiescht. Wéi och ëmmer, traureg, "iwwer d'Joreszäiten Dominanz vu Brahminen a widderholl Invasioune a Plënneren vun auslänneschen Eruewerer hunn d'indianesch Gesellschaft gezwongen hir Fraen an hir Sensualitéit hannert zouenen Dieren ze verstoppen", mengt Saheli Mitra.

Indesch Fraen am Ravi Varma Uelegbiller — Bildquell - Pinterest

Interessanterweis war de sensuellen ëmmer Deel vum Liewen an der Antikitéit. "Awer, jee no wéi enger Säit vum Geschlecht Dir war, d'Hellegkeet kéint eng Iwwerträgerung oder eng Transzendenz sinn", fillt den Utkarsh Patel. Mä de sexuellen Akt war ëmmer e wichtege Bestanddeel vum Liewen, hien averstanen. Apropos vun der Duerstellung vu sexuelle Positiounen op de Maueren vun antike Tempelen wéi Khajuraho, Dr Sanjeev Trivedi seet datt an antiken Zäiten, wou d'Leit iwwerreliéis ginn an ugefaang vu Sex ze bleiwen, huet d'Bevëlkerung ugefaang ze reduzéieren. D'Kinneke hunn dunn Tempelen gebaut (wéi Khajuraho) fir souguer Gëtter a Gëttinnen ze weisen, déi sech u sensuelle Genoss begeeschteren, fir de Message ze verbreeden datt Sex gesond an erfuerderlech ass. Et ass fräi ze spieren, datt et eppes hellegs un der ‘Sexualbildung’ vun der Antikitéit ass.

Ausschnëtter verroden Staatspatronat während deenen Zäiten. Awer modern Indien schéngt ënnerdréckt ze sinn, well mir d'Duerstellung vu Sex an der Konscht net zulässlech fannen. "Mir kënnen eis net virstellen datt e Leader Sculpteuren oder Moler oder Architekten beschäftegt fir sexuell explizit Biller op de Maueren ze konstruéieren", seet Devraj Kalsi.

De Link tëscht sensuellen an helleg ass viru laanger Zäit gebrach. Elo ass helleg reng helleg ouni Plaz fir de sensuellen Touch. Mir si frou déi zwee ënnerscheed ze halen an hunn Null Toleranz fir déi déi probéieren dës Zäiten erëmbeliewen. Mir betruechten d'Duerstellungen net als helleg, mä d'Monumenter sinn nach ëmmer en Deel vun eisem Patrimoine.

Urmi bréngt e ganz anere Wénkel eraus a seet: "De sensuellen Deel vum Hellege ass eng Iddi déi an den Tantras verwuerzelt ass. Tantra kuckt de mënschleche Kierper als eng méi kleng Versioun vum Kosmos selwer, duerchschnëttlech vu Shiva a Shakti. Wann Gott dran wunnt, ass et helleg." Am Géigesaz zum asketesche Wee, deen de Kierper als Hindernis fir de spirituellen Fortschrëtt gesäit, hunn d'Tantras de Kierper als Instrument ugesinn fir Erliichterung z'erreechen. Mee et muss een am Kapp behalen datt sensuell/erotesch Genoss, déi sou allgemeng mat Tantra verbonnen ass, nëmmen e klengen Deel ass. D'ultimativ Zil ass fäeg ze sinn den endlosen Zyklus vum Wonsch ze transzendéieren. An der tantrescher Traditioun, wann een de Kierper sexuell begeeschtert, gesäit een et nëmmen als d'Zesummekommen vu Shiva a Shakti an net nëmmen e Genoss. Et brauch eng immens spirituell Disziplin fir dës Vue am Kapp ze halen, a lues a lues op Gott Bewosstsinn erop. De Kierper hält dann op d'Heem ze sinn fir fundamental fleeschlech Instinkter a gëtt d'Wunneng vun onbeschiedegt gëttlecher Energie.

Äre Bäitrag stellt keng karitativ Donatioun duer . Et erlaabt Bonobology Iech weiderhin nei an aktuell Informatiounen ze liwweren, fir jiddwerengem op der Welt ze hëllefen, ze léieren, wéi een eppes mécht.