D'Geschicht vum Tulsidas a senger Fra Ratnavali ass eng vun den interessantsten Geschichte vun der Transformatioun. Op enger stiermescher (an, wéi et heescht, symbolesch) Nuecht am Mount vum Shravan, e Reen geschloen, verléift Tulsidas stoungen op der Ufer vun der Ganga. Hien huet einfach misse laanscht kommen. Hie wollt mat senger Fra Ratnavali sinn, déi hir Famill besicht huet. Awer mam Floss an deem Zoustand, géif kee Bootsman hien iwwerfueren.
"Gitt heem," gouf hien ugeroden. Awer doheem ass wou d'Häerz ass, a säin Häerz war mat sengem beléifte jonk Fra.
Wéi hien do stoung, drenken a nodenken, ass en doudege Kierper laanscht geschwëmmt. Déi aktuell Leidenschaft huet kloer wéineg Respekt fir de Verstuerwenen, sou datt den Tulsidas, verlaangt Unioun mat senger Fra, de versteifte Kadaver benotzt huet fir sech iwwer d'geschwollen Waasser ze reiwen.
Iwwerrascht him ze gesinn, huet de Ratnavali gefrot wéi hien iwwerhaapt dohinner komm ass.
"Op engem dout Kierper", huet hire léiwe jonke Mann geäntwert.
"Wann Dir nëmmen de Ram sou gär hätt wéi Dir dëse Kierper vu mir gär hutt, nëmme Fleesch a Schanken!" Ratna huet geruff.
Op eemol war de rësele Stuerm e bloe Wand am Verglach zum Stuerm an him. D'Schold hat seng Mark fonnt. Op ee Schlag huet et de fleeschleche Mann deziméiert fir den onwuelbare Devotee ze ginn.
Den Tulsidas huet sech ëmgedréit an ass fortgaang, ni zréck.
Den Ufank vun der Geschicht vun Tulsidas
Hien huet weider eng bedeitend Quantitéit devotional Poesie geschriwwen, déi Ramcharitmanas déi bekanntst vun hinnen all. Wat vum Ratnavali ass, wësse mer net. Awer de Flashpoint tëscht der Koppel gouf dem Tulsidas säi Moment vun der Epiphanie an hie gouf op säi richtege Ruff transportéiert. E puer soen datt Tulsidas a Ratnavali e Jong genannt Tarak haten, dee gestuerwen ass wéi hien e klengt Kand war. Awer nodeems dem Ratnavali säin Tattung Tulsidas bestuet Liewen verlooss huet, gouf e Sage dee säi Liewen fir ze léieren widmen.
D'Geschicht vum Tulsidas ass eigentlech faszinéierend vu senger Gebuert. Et gëtt gesot datt hien 12 Méint am Gebärmutter verbruecht huet ier hie gebuer gouf a bei der Gebuert 32 Zänn hat. E puer soen datt hien d'Reinkarnatioun vum Salbei Valmiki war.
Bildquell: Hinduist Blog Twitter
Verbonnen Liesung: Spiritualitéit huet mir gehollef meng Relatioun mat engem fuddelen Partner ze heelen
Wann de Partner sech als Problem erausstellt
D'Leit kommen an eisem Liewen aus engem Grond. Och d'Ehepartner, déi mir vläicht 'gewielt' hunn. Typesch, wa mir verléift falen an décidéieren ze bestueden, mir stellen eis en agreabelt Liewen vir, sanft op an erof op d'Waasser vum Liewen. Mir hunn eise Mann oder seng Fra gär, a si ginn eise Partner duerch déck an dënn, mir bestätegen. Sécher. Awer heiansdo ass et de Partner deen instrumental ass fir den "dënnen" vum Liewen ze bidden - en Horror onvirstellbar fir eis limitéiert Fantasi.
"Mir schwätzen iwwer mënschlecht Material", hat e Frënd vu mir schlau zitéiert, wéi mir iwwer d'Verwüstung vun engem géigesäitege Frënd beim Versoen vun hirem Bestietnes diskutéiert hunn. Déi initial Zerstéierung huet awer Plaz fir eng bedeitend Period vun Introspektioun gemaach, duerno ass si erauskomm, chrysalis wéi, hir Flilleke fonnt an ofgeholl. Wann d'Zerstéierung net geschitt wier, hätt si net entdeckt, wat si fäeg wier.
'Mënschlech Material' ass schwaach a defekt, ufälleg fir falsch Uerteel a Feeler, awer déi meescht Leit sinn zerstéiert fir ze entdecken datt hire Partner net trei war, oder Geld vernoléissegt huet oder e Kolleg gehollef huet seng Frëndin ëmzebréngen (Ref. e rezente Fall zu Mumbai).
Mir gleewen gär datt wien mir gewielt hunn dee Beschten ass an eis 'ni schueden', an och näischt falsch maachen. Et geet also alles ëm eis an eis Erwaardungen, an deenen dat Onerwaart wéineg Plaz huet. Awer et ass dat Onerwaart, dat eis aus eise Komfortzonen an an e puer sérieux Denken an Handlung dreift.
Verknäppt Lies: Meng Fra hat eng Affär awer et war net alles hir Schold
Wat ass vun hirem ginn, wéi si hannerlooss gouf?
De Ratnavali hu vläicht erwaart datt Tulsidas Schold fir e R ze ginnambhakt, wärend op hirer Säit bleift. Hie gouf e Rambhakt, mee hien ass fort. Hir Oflehnung war erstaunt an huet hien dunn encouragéiert.
Ähnlech, seng Verloossung vun hatt kann hatt an de spirituellen Wuesstum gestierzt hunn. Si hu vläicht hir Elteren mat gnädeg Betreiung fir de Rescht vun hirem Liewen zerwéiert. Si ka mat sengem Kand schwanger gewiescht sinn an et bewonnerbar opgeworf hunn. Oder si ass vläicht e R ginnambhakt selwer an huet hir Deeg verbruecht dem Ram säin Numm ze priedegen. Et hätt hatt awer e bëssen Zäit gedauert fir iwwer de Schock vu senger Verloossung vun hatt ze kommen. Jidderee weess d'Geschicht vum Tulsidas awer kee weess wat mam Ratnavali geschitt ass.
Déi typesch Trajectoire vun der Desolatioun bis zum Abléck fänkt mat Selbstschued un. Da geet et an extrem Roserei, dann Haass, dann Gläichgültegkeet, dann Demissioun an endlech Akzeptanz.
Akzeptanz ass onbedéngt eng reife Zoumaache fir déi ganz Prozedur; et kann an engem Moment geschéien oder kann ee seng ganz Liewensdauer huelen. Akzeptanz bedeit datt een d'Situatioun a senger Ganzheet verstanen huet, a verstanen huet datt de Mann "mënschlecht Material" ufälleg ass fir Ongerechtegkeeten (sief et e klengt Mëssbrauch oder eng méi schlëmm Iwwertruecht). De komplette Wëllen ze verzeien ass e groussen Deel vun dëser Akzeptanz; et ass wéi den Hellege Graal an deem Sënn, awer erreechbar.
D'Bewosstsinn vu mënschlecher Fehlbarkeet an e Bereetschaft et ze verzeien kënnen eis enorm Aangscht erspueren ... wa mir et erlaben.
Pilgerfaart
déi schwéier Rees
aus
düster Duercherneen
ze maachen
brillant Kloerheet
aus Haiku an aner Mikropoesie
(meng Gedichterbuch)
Äre Bäitrag ass net eng karitativ Organisatioun Don. Et erlaabt d'Bonobology Iech weider nei an aktuell Informatioun ze bréngen an eiser Verfollegung fir jidderengem op der Welt ze hëllefen ze léieren wéi alles ze maachen.
"Déi typesch Trajectoire vun der Desolatioun bis den Abléck fänkt mat Selbstschued un. Da geet et an extrem Roserei, dann Haass, dann Gläichgëltegkeet, dann Demissioun an endlech Akzeptanz. Hunn dës Linn einfach gär. Ech ginn elo och duerch déi selwecht Phase. Schonn d'Phas vun extremer Roserei duerchgestrachenem, dann Haass. Elo sinn ech an der Phase vun der Indifferenz. An, éierlech, mécht dëst mech ze verstoen wien ech sinn, firwat ech op der Äerd sinn, wat den Zweck vu mengem Liewen ass, asw.
Dëst war genial! Einfach ze gutt!