D'Subhadra war dem Krishna seng Hallefschwëster; verschidde soen, si wier d'Yogmaya gewiescht , eng Reinkarnatioun vun der Durga, déi erofgeschéckt gouf, fir mat der Doudesursaach vum béise Kamsa ze dinn. Wéi d'Gefor bestoung, datt d'Subhadra mat der offensichtlech onpassender Duryodhana bestuet géif ginn, huet de Krishna dem Arjuna virgeschloen, si ze entféieren. Et war fir eng Kshatriya passend, eng Fra ze entféieren, déi hie gär hat. Soubal dat gemaach war, blouf nach ëmmer d'Problem bestoen, déi éischt Kinnigin Draupadi ze beschwéieren. Den Arjuna huet virgeschloen, datt d'Subhadra sech der Draupadi als demüteg Déngerin ubitt. Also huet si all hir kinneklech Schéinheet ausgedoen an demüteg der Draupadi gedéngt. Schlussendlech huet den Draupadi si léif als Co-Fra akzeptéiert.
D'Geschicht vum Subhadra
Inhaltsverzeechnes
De Subhadra an den Arjuna haten e Jong, den Abhimanyu, de brave jonke Krieger, deen d'Geheimnis geléiert hat, wéi een am Krich an d' Chakravyuha- Formatioun erakënnt, wéi hien nach am Bauch vu senger Mamm war. Déi schwanger Subhadra hat faszinéiert gelauschtert, wéi den Arjuna erzielt huet, wéi een an de Chakravyuha erakënnt. Si ass awer ageschlof, wéi hien erzielt huet, wéi een doraus kënnt, an dofir huet den Abhimanyu ni d'Konscht geléiert, aus dem Chakravyuha erauszekommen . Als Resultat ass hien an der Schluecht gestuerwen.
Zesummenhängend Liesung: Wéi den Här Krishna dem Arjuna geléiert huet, d'Léift iwwer d'Eitelkeet ze wielen
Dem Subhadra säi Jong Abhimanyu huet den eenzegen Ierwe geliwwert
Wéi den 18 Deeg laange Mahabharata- Krich op en Enn gaangen ass, sinn den Arjuna an de Subhadra mat der Witfra vun hirem Jong, der Uttara, an hirem ongebuerene Kand bliwwen. Den Draupadi hat all hir Jongen verluer. Wéi dem Uttara säi Jong, de Parikshit, grouss ginn ass, hunn säi Grousspapp a seng Groussmonkelen him d'Kinnekräich iwwerlooss a sech vum Liewen zréckgezunn. Sou huet d'kinneklech Linn duerch de Subhadra weidergefouert.
D'Geschicht nom Mahabharata, wou d'Pandavas an den Draupadi um Wee an den Himmel sinn, ernimmt näischt vum Subhadra. Den Draupadi war bekanntlech jalous op dem Arjuna seng Léift fir de Subhadra, awer si war déi eenzeg Fra, déi hien op senger leschter Rees begleet huet.
Dat war hir Roll. Dem Subhadra säin ganzen Zweck fir ze sinn schéngt et gewiescht ze sinn en Ierwe ze bidden deen eng entscheedend Schluecht fir si gewonnen huet an instrumental war fir d'Bluttlinn weiderzeféieren.
Wat huet Subhadra dann fir Arjuna gemengt? Wat war hir Plaz am gréissere Schema vun Saachen?
Bis elo, Ech mengen, mir fänken un ze verstoen datt an der indescher Mythologie Geschichten iwwer Koppelen net nëmmen Geschichten iwwer d'Koppel sinn. Déi zwee Eenzelpersounen sinn zwee Stécker vun engem gréissere Ganzt, an domat kommen hir Geschichten aus a zéien sech an dat gréissert Ganzt zréck. De Mahabharata ass e Fall am Punkt, wou et onbedéngt war datt déi deugend Pandavas hir béis Koseng besiegen.
D'Léift Geschicht vun Subhadra an Arjun
Den Arjun war mat der Schéinheet vum Subhadra begeeschtert, awer an der Mahabharata gëtt et net vill erwähnt datt Subhadra verréckt mat Arjun verléift war. Awer vill modern nei-Erzielung vun de Geschichte vum Mahabharata seet datt Subhadra ugefaang huet Arjun gär ze hunn och ouni hien jeemools ze gesinn. Et waren nëmmen d'Geschichten, déi si vum Brudder Krishna héieren huet, déi hir mam Arjun verléift gemaach hunn. De Krishna huet gesuergt datt hien weiderhi Feier op dës fervent Léift fir den Arjun bäigefüügt huet well hien deen eenzegen war dee wousst datt Subhadra e Schicksal hat dat hatt erfëllt huet an dat war nëmme méiglech wa si mat Arjun bestuet. Also d'ganz Iddi vun der Entféierung vum Subhadra gouf dem Arjun vum Krishna ginn.
Zesummenhängend Liesmaterial: Mahabharata seng Bhima kéint déi modernst Fra jee bestuet hunn. Fannt eraus wien!
Jiddereen hat seng besonnesch Roll am Mahabharata ze erfëllen
Bestietnes Relatiounen waren ni geduecht engem Liewen ze iwwerwannen. Draupadi gouf als Senior Fra unerkannt. Dem Arjuna seng aner zwou Frae, Uloopi a Chitrangada, hunn ni mat him gelieft. E Mann seng vill Fraen a seng limitéiert Associatioun mat jiddereng vun hinnen, d'Konzept vun patrani war eng akzeptéiert Norm déi Deeg. Et gëtt wierklech kee Rekord vu Subhadra, déi den Arjuna iwwer eng vun deenen aneren gefrot huet. Awer et gëtt en Hiweis datt wahrscheinlech Arjuna Subhadra méi gär huet wéi hien Draupadi gär huet, wat dee leschte schwéier fonnt huet ze akzeptéieren. Awer well d'Subhadra sech vum Dag 1 am Déngscht vum Draupadi geflücht huet, hat si keng aner Wiel wéi se mat oppenen Äerm ze akzeptéieren. A wéi den Draupadi mat de Pandavas doheem fortgaang ass, war et Subhadra, deen hir Jongen zesumme mat hiren eegene bruecht huet.
Et gëtt awer en aneren Aspekt ze berücksichtegen. D'Fraen haten och wichteg politesch Rollen ze spillen nieft der zweeter oder drëtter Fra vun engem. Uloopi war déi eenzeg Duechter vun engem Ënnerwaasser Schlaangekinnek am Ganges a si blouf do fir d'Kinnekräich vun hirem Papp ze iwwerhuelen. Chitrangada war d'Duechter vum Kinnek vu Manipur an hire Jong Babruvahana ierft dem Grousspapp seng Herrschaft. Subhadra (hirem Numm heescht 'guttlech'), déi beléifte Schwëster vu Krishna a Balarama ass bis haut zesumme mat hire Bridder am Jagannath Tempel zu Puri geéiert.
Zesummenhängend Liesmaterial: Nalayani, deen verflucht gouf, als Draupadi nei gebuer ze ginn, well…
Wéi déi aner Frae vun Arjuna involvéiert waren fir säi Liewen ze retten
Bhishma war dem Ganga säi Jong. Wann den Arjuna him duerch Verrot um zwieleften Dag vum Krich ëmbréngt, verfluchten dem Bhishma seng Bridder (de Vasus, Himmelswesen) him. Uloopi appelléiert de Vasus a si verwalten de Fluch ze reduzéieren. De Babruvahana soll den Arjuna ëmbréngen, an den Uloopi soll op der Szen mat engem Bijou optrieden, deen hien erëmbeliewen. Sou spille si hir zougewisen Rollen aus.
Jidderee vun eis ass fir en Zweck gebuer. Heiansdo komme mir zu deem Zweck duerch Bestietnes. E puer Frae bleiwen net bestuet fir al Elteren oder e behënnert Geschwëster ze këmmeren; heiansdo Männer bleiwen bestuet fir de selwechte Grond. Heiansdo endet e Bestietnes mat Ënnerhaltgeld; zu aneren Zäiten ass et just e Mëttel fir eis ze hëllefen eng wichteg Lektioun an eisem Liewen ze léieren. Heiansdo, wann e Bestietnes eriwwer ass, ass et wichteg ze erënneren datt "bestuet sinn" net d'Zil ass. D'Zil ass vläicht datt mir méi Patient oder Matgefill ginn.
Zesummenhangend Liesmaterial: Dem Bheeshma säin Eed: War et nëmme fir Satyavati a Shantanu oder war et eppes anescht?
Wat ass mam Subhadra geschitt no hirem Doud?
Krishna hat Arjuna gefrot Subhadra zu der déif Enn vun engem Weier ze huelen an hir an dréckt. Hie war um Krishna Kommando iwwerrascht mee hien huet wéi hie gesot gouf. Subhadra ass aus dem Waasser als Fra an enger demonescher Form erauskomm an ass duerno gestuerwen. Anscheinend war si an hirer fréierer Gebuert en Dämon genannt Trijata deen am Ravana Räich gelieft huet wéi Sita dohinner bruecht gouf. Si hat d'Sita immens gehollef a gouf wéinst hire gudde Wierker vum Ram geseent fir als Schwëster vum Krishna gebuer ze ginn. Also ass si zréck an hir al Form an ass dunn gestuerwen. Et geet drëm, um Enn säi Schicksal ze erfëllen.
Hei ass d'Geschicht vu wat mam Radha geschitt ass nodeems de Krishna hir verlooss huet
Äre Bäitrag stellt keng karitativ Donatioun duer . Et erlaabt Bonobology Iech weiderhin nei an aktuell Informatiounen ze liwweren, fir jiddwerengem op der Welt ze hëllefen, ze léieren, wéi een eppes mécht.
অনেক কিছু শিখতে পারলাম
Kavyanjali, ech si frou datt den Artikel eppes fir Iech gemaach huet.
"Wat huet Subhadra dann fir Arjuna gemengt? Wat war hir Plaz am gréissere Schema vun Saachen? - Dës zwou Zeilen hu mech just getraff.
Et ass eppes iwwer dësen Artikel, deen ech net a Wierder setzen kann. Ech mengen et huet eppes an mir geännert. Eppes déifgräifend. Et huet meng Perspektiv op Bestietnes geännert.
Ech sinn eng staark gefouert Fra mat hiren eegene Set vun Dreem. An, wéi ech a menger entscheedender zwanzeger Joren stinn, war d'Bestietnes fir mech ëmmer wéi en Äisbierg am Schema vu menge Saachen. Awer elo gesinn ech déi breet Säit dovun.
An dofir kann ech Iech net genuch Merci soen.
Ech kéint nach net prett fir Bestietnes ginn. Awer wann ech mech prett fillen, wäert ech op Är Wierder halen fir meng Rees an deen Deel vu mengem Liewen méi sënnvoll ze verstoen.
Merci Swati. SO frou datt Dir dësen Artikel a seng Perspektiv genoss hutt.
Wow! Wat eng frësch Perspektiv zu engem vun den erstaunlechsten Epos! Genéisst dës grëndlech .. Ech hu gär wou den Auteur seet - "D'Ongläichheet ass schwéier zugonschte vun de Männer. Et gëtt awer en aneren Aspekt ze berücksichtegen. D'Fraen haten och wichteg politesch Rollen ze spillen nieft der zweeter oder drëtter Fra vun engem. "
Wéi och ëmmer, iergendwéi hunn ech d'Gefill datt Fraen net sou gefeiert sinn wéi se solle sinn fir Schlësselrollen an Epiken oder richteg politeschen Hostory ze spillen. Ech si frou datt dëst Stéck op dëser Plattform geschriwwen a gedeelt gouf.