Ech sinn Mandavi, Fra vu Bharata an ech ginn ignoréiert vum Salbei deen eis Geschicht geschriwwen huet. Hien huet ni passend geduecht fir eis eis gerecht Footage ze ginn, de weise Valmiki. Ramayana war iwwer Rama, a seng Fra, säin engagéierte Brudder Lakshman. D'Urmila, dem Lakshman seng Fra huet säin Deel vum Schlof iwwerholl an huet véierzéng Joer geschlof. Just esou gutt. Et war besser wéi de kinnekleche Palais ouni Mann, nach Kanner ze roaméieren. Op d'mannst hu mir eis Männer a Kanner, dem Shatrughna seng Fra Shrutakirti an ech, Mandavi. Mir hu vermeintlech e méi glécklecht Schicksal wéi eis eeler Koseng, Sita an Urmila.
Sita, Urmila, Mandavi a Shrutakirti hu sech zesummen bestuet
Inhaltsverzeechnes
De Rama huet dem Shiva säi schwéiere Bogen gestreckt a Sita gewonnen. Mir waren all gläichzäiteg mat de véier Bridder bestuet. Keen huet sech ëm wéi jonk ech war. A Shruta nach méi jonk. Et war e gutt Heem, eng prestigiéis Famill, all d'Schwëstere wäerten zesumme bleiwen, soten se. Nëmmen, mir hunn net. Schicksal hat soss eppes fir eis geplangt. An ech mengen, datt de Mandavi ausgezeechent gouf fir deen ze sinn, deen alles hätt, awer näischt wäert hunn.
Verbonnen Liesung: Déi romantesch Säit vum Ram a Sita seng Relatioun
Eng Mamm hir falsch Ambitioun
Et huet alles ugefaang mat Kaikeyi Ma froen fir e Boon fir hire Jong, Bharata. Fir mäi Mann, Bharata. Awer si hat dem Bharata seng extrem Reaktioun net virausgesinn. Hien hat eng déif Respekt fir säin eelere Brudder a refuséiert den Troun eropzeklammen, deen seng Mamm virgestallt huet fir hien ze gewannen. Hien huet dem Rama seng Pantoffel op den Troun gesat a regéiert als säi Regent.
Ech hat et egal. Hie war de jéngere Brudder, an ech wousst ëmmer datt de Bharata ni Kinnek ka sinn wann de Rama do gewiescht wier. Mandavi wier ni d'Kinnigin vun Ayodhya.
Dat war akzeptabel. Awer wat ech net virbereet war, war d'Verzweiflung déi Bharata komplett ëmginn huet. Hien hat sech selwer verluer am Wénkel vun der ongerechter Behandlung vu senger Mamm vu Rama, dem Rama seng stoesch Akzeptanz vun deemselwechten a seng eegen Hëlleflosegkeet, Schimmt a Schold. Oh, hie war e léiwe Mann. An e gudde Papp fir Taksh a Pushkal. Hien huet seng Kshatriya Pflicht vun hinnen gemaach, e Kinnekräich fir jidderee eruewert an se do etabléiert. Awer Ayodhya ... hien huet weider am Rama sengem Numm regéiert. Hien ass deugend, meng Bharata.
Hien huet awer kaum ni mat senger Mamm geschwat. Wann hie kéint vermeiden mam Kaikeyi Ma ze schwätzen, hie géif. Am Géigesaz, huet hien Häerzen verbonnen op Kaushalya, deen no hirem Rama gekrasch huet.
Huet eng Mamm sou vill Haass verdéngt? Muss d'Léift fir een onbedéngt nëmmen duerch den Haass vun engem aneren gewisen ginn?
Eis Pitamah, Dasharatha, war laang fort. Wann d'Kaikeyi Ma stierft, wäert et an emotionaler Isolatioun sinn, traureg fir hiren onvergiessleche Jong.
D'Bharata ass ëmmer breet
Véierzéng Joer ass eng laang Zäit, a Bharata huet dës ustrengend Belaaschtung zu bedeitende Käschte gepackt. Hien hält net op fir eng Minutt un de Rama ze denken. Hie kann och mat him an den Exil gaang sinn. De Lakshman war do, d'Urmila war hei am Palais geschlof. Wann hire Mann zréckkoum, géif si op eng glécklech Reunioun erwächen.
Shatrughna, och de Jong vum Sumitra dréit manner Schold. Et war net seng Mamm, déi de Rama an de Bësch geschéckt huet, oder? Hien a Shruta hunn vill glécklech Stonnen zesummen verbruecht. Subahu a Shatrughati si gutt a Mathura a Vidisha bzw. Elo deelt Shatrughna seng Zäit tëscht den Affären vum Räich a senger Fra.
D'Bharata, op der anerer Säit, verbréngt ze vill Zäit fir iwwer dat wat kéint gewiescht sinn, iwwer Ongerechtegkeeten an Ongerechtegkeeten. D'Liewen geet séier laanscht. Ech verbréngen meng Zäit fir d'Affäre vum Palais ze këmmeren, natierlech mam Shruta. Bharata geréiert Ayodhya, fäeg gehollef vum Shatrughna. Eis eng flott equilibréiert Gewerkschaft, am Gesiicht vun et. Awer um Enn vum Dag ginn ech zréck an eng einsam Chamber.
Et war eng Zäit wou Mandavi fréier den Zentrum vu sengem Universum war, elo erkennt hien hir Existenz net emol. Hien ass sou beschäftegt mat sengen Gedanken, datt ech vläit direkt virun him sëtzen, mee hie géif behuelen hien ass eleng am Raum. Et gëtt ganz wéineg iwwer dem Mandavi säi Liewen geschriwwen Ramayana mee wann de Valmiki e bëssen Zäit fir mech gewidmet hätt dann hätt hien méi iwwer meng Geschicht geschriwwen.
Verbonnen Liesung: Keng Infidelitéit, keen Hausmëssbrauch an awer sinn ech a mengem Bestietnes einsam
Ech bezuelen de Präis fir dem Bharata seng Tugend
Esou sinn d'Léin fir d'Tugend ze bestueden; eng Tugend déi Äert Liewen verbraucht a kee Gläichgewiicht erlaabt. Oder ass et d'Schold, déi hien verbraucht huet? Vicarious Schold, datt e Mann net vun der Gesellschaftserwaardung verstoppt besser geréiert! Et ass insidious, dës Schold. Et rutscht an d'Gehir, da gëtt et eng Gewunnecht. Et Faarwen Relatioune mat jiddereen. Schlëmmer kann een et als Badge droen; et huet populär Genehmegung. Et kann ee feierlech op engem nidderegen Stull nieft dem Troun sëtzen an Umeldungsinformatiounen vun enger fawning Populatioun sammelen. Dir sidd nobel a virtuéis, well Dir refuséiert glécklech ze sinn, Dir refuséiert ze verzeien, Dir refuséiert ze vergiessen. Ier Dir et wësst, sinn Är Gedanken e permanenten Téin vu blo-gro. Keen gesäit dat. Oder bezilt e Präis dofir.
Nëmmen d'Fra mécht.
Äre Bäitrag ass net eng karitativ Organisatioun Don. Et erlaabt d'Bonobology Iech weider nei an aktuell Informatioun ze bréngen an eiser Verfollegung fir jidderengem op der Welt ze hëllefen ze léieren wéi alles ze maachen.
Bakwaas
Ech hu mech iwwer dës zwou Dammen gefrot, Dir hutt et sou schéin geschriwwe ...