Kisah Ahalya Dan Indra: Benarkah Berzina?

Sebarkan cinta

Kisah Ahalya dan Indra merupakan salah satu kisah mitologi India yang paling menarik. Apabila Rishi Gautam pergi berwuduk pada waktu pagi, Indra datang menyamar dan melakukan hubungan seks dengan Ahalya. Dalam perjalanan keluar, dia bertemu dengan seorang bijaksana yang merasakan ada sesuatu yang tidak kena dan pulang lebih awal. Dia menyumpah Indra agar mempunyai 1000 tanda yang paling diingininya pada tubuhnya, dan memandangkan wanita yang tidak dapat membezakan sentuhan suaminya itu tidak lebih baik daripada batu, menyumpah Ahalya agar dirinya sendiri berubah menjadi batu. Dewa-dewa campur tangan dan 1000 tanda itu ditukar menjadi mata, sahasra-aksha, dan Ahalya akan ditebus apabila Vishnu melawatnya sebagai Dewa Rama . Ahalya tidak pernah diminta untuk memberikan pendapatnya tentang cerita itu, dan dia juga tidak berusaha untuk menjelaskannya. Dia mendiamkan diri.

Bacaan Berkaitan : Inilah Kisah Apa yang Berlaku Kepada Radha Selepas Krishna Pergi

Kisah Sebenar Ahalya dalam Ramayana

Jadual Kandungan

Ahalya dicipta oleh Dewa Brahma daripada air sebagai wanita yang paling cantik untuk memecahkan kebanggaan Urvashi, bidadari angkasa yang terkemuka. Apakah maksud perkataan Ahalya? Dalam bahasa Sanskrit ia bermaksud "seorang yang mempunyai kecantikan yang sempurna".

Kemudian Brahma menyerahkannya kepada Rishi Gautam sehingga dia mencapai akil baligh. Apabila resi itu mengembalikan Ahalya, Brahma , yang kagum dengan kawalan seksual dan pertapaan resi itu, menganugerahkannya kepada resi itu sendiri.

Kenapa Indra memikat hati Ahalya?

Dewa Indra, yang mempercayai bahawa semua benda indah di bumi ini ditakdirkan untuknya, membenci perkahwinan Ahalya dengan pertapa yang tinggal di hutan itu. Indra menganggap Ahalya sebagai wanita yang paling cantik dan berasa tidak gembira kerana dia berkahwin dengan seorang lelaki tua. Indra sangat menginginkannya dan mencari cara untuk mendekatinya. Dia sering mengunjungi Ashram Rishi Gautam tanpa pengetahuannya dan memerhatikannya dengan teliti. Lebih kerap dia melihatnya, lebih banyak dia menginginkannya dan akhirnya merancang.

Tidakkah Ahalya faham ini bukan suaminya?

Di manakah Ahalya muat? Tidakkah Maha Pencipta perlu bertanya kepadanya sama ada dia mahukan seorang suami yang pernah menjadi figura bapa? Kitab Suci mengatakan bahawa manusia mempunyai tugas dan tanggungjawab pada setiap peringkat kehidupannya. Lelaki mempunyai tanggungjawab terhadap isterinya semasa peringkat isi rumah dan menjadi kewajipannya untuk memastikan isteri dan keluarganya bahagia. Jika begitu, adakah Ahalya gembira? Bolehkah seorang lelaki yang melakukan hubungan seks hanyalah satu ritual, dapat memuaskan keinginan seorang gadis muda? Pada masa mudanya, dia terpaksa tinggal bersama seorang lelaki tua yang perhatiannya tertumpu di tempat lain.

Ada yang mengatakan Ahalya tidak boleh dipersalahkan, kerana dia tidak tahu tentang penyamaran Indra. Betulkah dia tidak tahu lelaki di hadapannya itu bukan suaminya? Atau patutkah persoalannya, adakah dia bersalah sama sekali?

Sebagai anak perempuan Brahma, adalah sangat mustahil baginya untuk tidak memahami penipuan Indra. Ahalya mengetahui rutin harian suaminya dan baginya untuk mengidamkan keseronokan badan di brahma-muhurta apabila penyatuan lelaki dan wanita dilarang adalah di luar kebiasaan, dan seorang wanita yang telah menghabiskan seumur hidup dengan seseorang sepatutnya mengetahui perkara itu. Kitab suci mengatakan bahawa dewa-dewa tidak mempunyai bentuk selain aroma syurgawi, yang sepatutnya menjadi petunjuk lain bahawa ini bukan suaminya. Tetapi dia tidak mempersoalkan dan mengalah. Dalam kanto awal Ramayana, Valmiki berkata: Dirasuk oleh nafsu indria Ahalya telah menyerahkan dirinya kepada Indra secara sedar.

Bacaan berkaitan: Tara dan Chandra: Jika pasangan yang tidak berpuas hati menjalinkan hubungan sulit, siapa yang perlu dipersalahkan?

Mengapa Ahalya menjadi batu?

Adakah Maha Pencipta bersusah payah mencipta keindahan ini untuk membiarkannya layu di padang pasir kering ashram seorang pertapa?

Apabila pemilik bunga mengabaikan mekarnya bunga, bukankah jelas bahawa lebah akan pingsan melihat bunga yang indah ini? Dan dalam keadaan pujaan seketika sedemikian, jika bunga itu membenarkan lebah itu menikmati nektarnya, adakah ini tidak wajar?

Bukankah sumpahan orang bijak untuk Ahalya menjadi ironis dengan sendirinya?

kutukan bijak untuk Ahalya — Ahalya dihukum dalam bentuk batu

Dia, yang dikenali sebagai Ahalya sejak lahir, menjadi tidak dapat dibajak hanya selepas sumpahan! Dia dikutuk menjadi mandul dan tidak bermaya seperti batu hanya selepas dia merasakan yang paling subur dalam hidupnya. Dia dibuat lengai hanya selepas dia berasa seperti seorang wanita untuk pertama kali dan mungkin satu-satunya. Bagaimanakah kelengaman berbeza selepas sumpahan, kerana sebelum itu dia tidak berbeza dengan batu hidup?

Bagaimana hidupnya berubah, kecuali dia tidak perlu bernafas dan kerana kekurangan perasaan, dia tidak perlu mengalami trauma suami yang lalai yang mengurungnya dalam cengkaman moral perkahwinan yang tidak bermaya? Kesakitan yang hanya dapat dirasai oleh seseorang yang memikul beban keindahan ilahi, yang mempunyai darah masa muda mengalir dalam nadinya dan yang sedar bahawa dia berhak mendapat kesenangan yang direka oleh Pencipta yang sama.

Ahalya telah dihukum oleh seorang lelaki kerana dia menggunakan keperibadiannya. Keputusannya untuk menyerah kepada rasa ingin tahu seksual dilihat sebagai penegasan tentang kewanitaannya, satu ancaman kepada standard dwi patriarki di mana lelaki pesalah bersama terlepas dengan hukuman kecil dan wanita itu dihukum selama berabad-abad. Dia harus menderita dalam bentuk batu.

Soalan saya kepada pembaca saya: Adakah tindakan Ahalya satu tindakan pelanggaran atau adakah ia satu kes transendensi individu?

Nota: Buku saya Shakuntala – The Woman Wronged telah membahaskan topik ini dari pelbagai sudut.

Mengapa pasangan yang baru berkahwin di Bengal tidak boleh menghabiskan malam pertama bersama

Seorang puteri kerajaan, tetapi anak perempuan Duryodhana Lakshmana mengalami kehidupan yang tragis

Cinta Tidak Selesa Brahma Dan Saraswati

Sumbangan anda bukanlah derma amal . Ia akan membolehkan Bonobology terus membawakan anda maklumat baharu dan terkini dalam usaha kami membantu sesiapa sahaja di dunia untuk belajar cara melakukan apa sahaja.