Vyas, ook bekend als Veda Vyasa, is de legendarische auteur van het omvangrijkste epos ter wereld, de Mahabharata, en van de oude Veda's en Purana's . Hij is een bekende mythische figuur. De Chiranjivi (onsterfelijke) wijze wiens geboortedag wordt gevierd als het festival van Guru Purnima. Maar niet veel mensen kennen de antwoorden op belangrijke vragen over de geschiedenis van Veda Vyasa – Wanneer werd Veda Vyasa geboren?, Wie is Veda Vyasa in de Mahabharata ?, en Wie waren de ouders van Rishi Vyasa? – om er maar een paar te noemen. Laten we het verhaal van Veda Vyasa's geboorte onderzoeken om daarachter te komen:
Gerelateerde lectuur: De legende van de geboorte van koning Bhagiratha ontrafeld vanuit een queer-romantisch perspectief
De legende van de geboorte van Veda Vyasa
Inhoudsopgave
Men gelooft dat Vyas een uitbreiding is van Heer Vishnu, een van de goden van de goddelijke drie-eenheid. Hij werd geschapen toen Vishnu voor het eerst de lettergreep 'Bhu' uitsprak. Hij wordt ook als onsterfelijk beschouwd, omdat hij niet geboren is. Vyas kwam naar de aarde tijdens de Dwapar Yuga en kreeg de taak om alle Veda's en Purana's van mondelinge overlevering naar schriftelijke versies om te zetten. Naast het schrijven van het epos speelde hij een cruciale rol in de Mahabharata.
Wie de legende rond de geboorte van Veda Vyasa ontrafelt, ontdekt dat de relatie tussen zijn ouders onconventioneel en zelfs verwerpelijk is, naar de morele maatstaven van de moderne wereld. Wie waren dan de ouders van Rishi Vyasa? Hij was de zoon van Satyavati en Rishi Parashar – een vissersvrouw en een rondtrekkende wijze.
Gerelateerde artikelen: Draupadi en Krishna – Was het platonische liefde?
Een wijze in de greep van aantrekkingskracht
Op een dag had de wijze Parashar haast om een yagna (offerplechtigheid) te verrichten . De rivier de Yamuna lag op zijn pad. Hij zag een veerboot en vroeg of hij naar de oever kon worden gebracht. Terwijl Parashar in de boot zat en opgelucht ademhaalde, viel zijn blik op de vrouw die de boot bestuurde. Tegen de achtergrond van de dageraad was hij diep onder de indruk van de schoonheid van deze vissersvrouw, Satyavati. In de vroege ochtendbries dansten haar krullende haren over haar gezicht, terwijl haar sierlijke armen in een cirkelvormige beweging de peddels voortbewogen.
Verleid door haar schoonheid voelde Parashar een sterke golf van aantrekkingskracht in hem opkomen. Hij herinnerde zich de zegen van Shiva: 'jij zult de vader zijn van een verdienstelijke zoon'.
Parashar wist dat dit voor hem het juiste moment was om er een te worden. Hij uitte het verlangen naar copulatie tegenover Satyavati. Toen Satyavati volwassen werd, raakte ook zij in de greep van vleselijke driften. Maar ze zat met een dilemma, want de gevolgen van de daad zouden een leven lang duren. Maar als ze de wijze ontkende, kon hij boos de boot doen omvallen of haar vervloeken met een slechte voorspelling.
Gerelateerd leesvoer: Sarama bleef haar man Vibhishan trouw, maar hij trouwde met Mandodari, de vrouw van Ravana.
Een jonge vrouw vol twijfel
Ze sprak aarzelend: "O, Grote Munivar! Ik ben een vissersvrouw. Ik ruik naar vis ( Matsuagandha ). Hoe zult u mijn lichaamsgeur verdragen?" Zonder een woord te zeggen, zegende Parashar haar met de gave van een naar muskus ruikend lichaam ( Kasturi-Gandhi ). Hij kon zich niet inhouden en schoof naast haar. Ze deinsde achteruit, want er kwamen andere twijfels bij haar op:
‘Een baby buiten het huwelijk zal mijn zuiverheid in twijfel trekken.’
Terwijl ze rondkeek naar de open rivier en de lucht, trok ze zich verder terug.
“Iedereen kan ons hier in de open lucht zien. Het kan voor ons problemen opleveren, en voor mij meer dan voor jou.’
Vyasa is geboren
Parashar roeide snel naar de dichtstbijzijnde oever en bouwde een dichtbegroeide schuilplaats, ver weg van het dorpsgebied. Hij beloofde haar ook dat haar maagdelijkheid na de daad intact zou blijven. Verzekerd door de wijze en zijn goddelijke krachten, bracht Satyavati hem zonder medeweten van iemand een zoon ter wereld in de ruige schuilplaats.
De jongen werd geboren met goddelijke genen van Rishi Vashishtha, zijn overgrootvader, en daarom noemde Parashar hem Vyas.
Wie is Veda Vyasa in Mahabharata?
Afbeeldingsbron: @idark_kinght Twitter
Parashar nam Vyas mee en beloofde Satyavati dat haar zoon haar te hulp zou komen als dat nodig was. Parashar waste zichzelf en zijn herinneringen aan Satyavati in de rivier Yamuna. Hij vertrok met Vyas en ontmoette Satyavati nooit meer.
Zelfs Satyawati keerde terug naar haar gemeenschap en sprak nooit over het incident. Ze hield het geheim zelfs voor koning Shantanu, haar toekomstige echtgenoot. Niemand wist ervan, totdat ze het aan Bhishma vertelde toen ze Rajmata van Hastinapur werd.
Veda Vyasa geeft Hastinapur zijn erfgenaam
Satyavati trouwde met koning Shantanu en schonk hem twee zonen, Vichitravirya en Chitrangada. De dood van Shantanu en de belofte van Bhishma om niet de troon van Hastinapur te bestijgen, leidden tot de kroning van haar zonen. Satyavati werd een Rajmata (koningin). Haar zonen trouwden, terwijl Bhishma zich aan de eed van celibaat hield . Hastinapur bloeide op onder het bewind van Vichitravirya.
Maar zoals het lot het wilde, stierven zowel Vichitravirya als Chitrangada aan een ziekte zonder Hastinapur een erfgenaam van de troon te geven.
De troon lag leeg en nodigde andere rijken uit om hun koninkrijk aan te vallen en zich toe te eigenen. Wanhopig op zoek naar een uitweg uit het naderende onheil, dacht ze aan haar zoon Vyas. Ze had van hem gehoord als een gerenommeerd ziener, een krachtige persoonlijkheid met goddelijke krachten en intellect.
Ze nam Bhishma in vertrouwen en vertelde de waarheid over hoe en wanneer Veda Vyasa werd geboren. Met de hulp van Bhishma zorgde ze ervoor dat de koninginnen, weduwe, Ambalika en Ambika, zich met Vyas zouden voortplanten ter wille van een erfgenaam.
Op verzoek van zijn moeder verwekte Vyas Dhritrashtra en Pandu, de toekomstige koningen van Hastinapur, en Vidura – die geboren werd als hofdame van de koningin en opgroeide tot een scherpzinnige geleerde en adviseur van de koningen.
Gerelateerde artikelen: Karna's liefdesbrief aan Draupadi: Jij bent degene die mij het meest definieert
Leeft Veda Vyasa nog?
Veda Vyasa is gemaakt en niet geboren, dus hij wordt als onsterfelijk beschouwd. Hij verblijft in de Himalaya, volgens onze mythologische verslagen. Volgens Srimad Bhagavatam woont Veda Vyasa op een mystieke plek genaamd Kalapa Grama. Aan het einde van Kaliyuga zal hij zijn lot vervullen om de Surya-dynastie nieuw leven in te blazen door een zoon voort te brengen.
Veda Vyasa-geboorte – een verhaal dat zelfs vandaag nog resoneert
De maatschappij beschouwt affaires zoals die tussen Satyavati en Rishi Parashar nog steeds als immoreel. Het zijn geheimen die in de vorm van bekentenissen met anonieme namen en gezichten naar buiten worden gebracht. We leven misschien in een ander yug, maar een kind dat buiten het huwelijk geboren wordt, wordt nog steeds een vergissing genoemd. Dergelijke concepties eindigen vaker wel dan niet in de baarmoeder zelf. Zelfs als ze geboren worden, leven ze met de bagage van een sociaal taboe.
Uw bijdrage is geen liefdadigheidsdonatie . Het stelt Bonobology in staat om u te blijven voorzien van nieuwe en actuele informatie, in onze missie om iedereen ter wereld te helpen leren hoe alles te doen.
