Kjærligheten til Karna og Draupadi var forbudt, kjærlighet. Og ingen visste noen gang om Draupadi faktisk noen gang innrømmet sin kjærlighet til Karna eller ikke. Men uansett hva det var, blir navnene deres nevnt sammen i historien, selv om de gjorde hverandre urett i stor grad – Draupadi fornærmet Karna ved Swayamvar og Karna lukket øynene for Draupadis Bastraharan. Elsket Karna Draupadi? Elsket Draupadi Karna? Chitra Banerjee Divakaruni i boken sin Illusjonenes palass sier at hvis Draupadi noen gang elsket noen, var det Karna, og kjærligheten ble gjengjeldt.
I boken sin snakket hun om deres merkelige kjærlighet der de i løpet av livet knapt snakket sammen eller møttes, men stadig var i hverandres tanker. Faktisk, hvis Draupadi kledde seg opp, var det for Karna og ingen andre, ikke engang Arjun. Tenk om Karna hadde fått sin legitime plass blant de Pandavaer da ville Draupadi ha vært hans kone. Men kjærlighetshistorier som ikke har en skjebne er de virkelige kjærlighetshistoriene, antar vi. Slik var kjærligheten mellom Karna og Draupadi, som er vakkert uttrykt i dette brevet.
Et vakkert kjærlighetsbrev fra Karna til Draupadi
Yajnaseni,
Et brev jeg aldri vil sende til deg. Men jeg skulle gjerne trodd at du vet om det likevel.
Den dagen et sosialt nettverk ba meg velge min «forholdsstatus», ble jeg helt sjokkert. Hvilket forhold definerer meg, som beskriver min identitet, mitt jeg? Er det den kona, som er pliktoppfyllende nok til å spille kone og følsom nok til ikke å kreve en ektemann av meg, eller den moren som elsker meg så mye, eller den som forlater meg så mye, eller deg? Er det virkelig du som definerer meg mest? Jeg er redd det er deg. Og jeg sverger: «Det er komplisert!»
Vi har noen merkelige likheter, ikke sant?
For det første er familiene våre like. Pandavaene. Og ingen av oss hørte noen gang til, i egentlig forstand. Men igjen, hvor forskjellige vi er i det. Jeg har alltid lengtet etter å leve et liv der, der hjertet mitt alltid hørte hjemme siden den dagen jeg visste om det, med den mest verdige av brødrene et menneske noen gang kan ha. Hvor mye du måtte gi opp, i ditt hjerte og din sjel, for å bo der, for å drepe dine følsomheter, for å leke kone til fem brødre, for å overgi deg og ikke si et ord.
Relaterte lesninger: Krishnas historie: Hvem elsket ham mest - Radha eller Rukmini?
De kaller meg en ekte Kshatriya. Bare fordi jeg bar smerten av et insekt som boret seg inn i meg, og ikke rørte meg. De vet ikke hva en ekte Kshatriya betyr. De vet ikke hvilket mot det krever å ikke fortelle faren din at du ikke er et trofé som skal vinnes i en bueskytingskonkurranse. Å ikke fortelle en svigermor at du ikke er eiendom som skal fordeles for å unngå søskenrivalisering. At å få deg ikke er å eie deg. At du ikke kan gis bort, bare selskapet ditt kan fortjenes. Så du innvilger. Så du lager mat, kler deg opp og underholder. Og så parer du deg. Med hvem de enn ber deg om å pare deg med. Å ikke fortelle dem at du ikke bryr deg nok til å være ulydig. Å ikke fortelle dem at de tar feil, og å ikke fortelle dem at du ga opp raseri for tilgivelse.
De sier at Gud ikke kan være overalt, og derfor skapte Han mødre. Er det derfor Han skaffet meg Radha og reddet meg fra Guds vrede? KuntiOm bare den kvinnen visste at den største feilen hun noensinne har gjort ikke var å føde meg, men å velge å komme til meg for å inngå en avtale, og så sende deg. Hun sa at hun kan få deg til å tilhøre meg, at jeg kan gjøre krav på deg, siden jeg er den eldste av sønnene hennes.
Hun vil aldri få vite hvordan jeg alltid har tilhørt deg, hele livet mitt. Og at du aldri egentlig har tilhørt noen av sønnene hennes slik hun antok.
Jeg vil at du skal vite dette. Jeg elsker deg. Fordi du er deg selv. Fordi du tilgir dem, for de vet ikke hva de har gjort mot deg. Fordi du lar verden synge salmer til lovprisning av de trofaste av Hastinapur, som du aldri ville fortalt dem at de faktisk ikke er verdt en krone. Fordi jeg elsker Arjuna, den verste fienden jeg noen gang kunne hatt. Og derfor elsker jeg deg desto mer.
Men jeg hater deg også, Yajnaseni. Av alle de samme grunnene. For at du kastet bort livet ditt. For at du inngikk kompromisser. For at du ga opp så lett. For at du først ga jomfrudommen din til den feigeste av alle. For at du viet all din ungdom og din skjønnhet til skitten på Indraprastha-kjøkkenet. For at du ikke brydde deg om å bli brukt. For at du ikke brydde deg om å søke det du var verdig. Og til slutt, for at du ofret sønnene dine til den uverdigste av sakene, og uten et sukk. Hvordan kunne du være så likegyldig, Yajnaseni? Hvordan kunne du ikke føle noe?
Og jeg synes synd på deg. For et liv som ditt, så dårlig brukt.
Selv om det er din nåde at du tilga, er det en skam at du ikke fant din likemann.
Du giftet deg med fem, men fant ikke én ektemann du kunne tilhøre, som du både kunne stole på og elske. Jeg synes synd på deg for at du aldri klarte å slutte å elske Arjuna. Vel vitende om at verken han elsket deg tilbake, eller fortjente din kjærlighet. Og jeg synes synd på deg for at du aldri klarte å få deg selv til å elske Bhima, den eneste broren jeg er stolt av, frem til i dag. Det er synd at det ikke fantes en eneste mann som reiste seg og drepte Duhshashan for å ha rørt deg, eller den utilgivelige Yudhisthira, selv før det. Jeg synes synd på deg for at du ikke, på det tidspunktet, kunne legge alt til side og komme til meg. Alene og fryktløs. Fordi du har kjent meg innerst inne. Visst at du kunne komme til meg. Når som helst.
Du fikk alt jeg også kunne ha hatt. Og det jeg aldri kan få.
Og i dette øyeblikket av tilståelse, la meg også fortelle deg hvor mye jeg alltid misunnet deg. Fordi du levde livet ditt der jeg ikke kunne. Fordi du kunne berøre Bhishma's føttene og søk hans velsignelser, når du trengte det. Fordi du alltid hadde en skulder å gråte ved, den mest pålitelige vennen, Krishna.
Relaterte lesninger: For Krishnas kjærlighet
Det er morsomt at vi bare så hverandre to ganger i livene våre. En gang da du ydmyket meg på Swayamvar, nok til at jeg ønsket å dø. Og en gang da jeg ga deg retten tilbake. Ikke rørte meg en tomme, men så deg bli avkledd. Så deg se på meg for å få hjelp. Det blikket som bare jeg forsto. Jeg er glad du ikke vurderte meg for å gifte deg. Jeg orket ikke å leve et liv med deg, å oppdage refleksjonen av hver og en av mine laster og dyder i en annen kropp, en annen sjel. «Du er mer meg selv enn jeg er!» Fordi jeg ikke elsker meg selv, la meg elske deg. Og la avstanden være. Hold deg unna, min gudinne.
Jeg kan aldri være din, virkelig!
Karna
Mandavi: «Jeg er Bharatas kone og den ensomste kvinnen i kongeriket»
Hvordan kunne Dushyant glemme Shakuntala etter å ha elsket henne så lidenskapelig?
Ditt bidrag utgjør ikke en veldedig organisasjon donasjonDet vil gjøre det mulig for Bonobology å fortsette å gi deg ny og oppdatert informasjon i vår jakt på å hjelpe alle i verden med å lære hvordan man gjør hva som helst.
Wow ... så dypt! Jeg er trollbundet
Wow!!! For en herlig leseopplevelse, og mer!! En annerledes konseptuell tanke, skulle gjerne sett mange flere som dette, eller kanskje det er en annen vinkel ennå.
Dette er så vakkert skrevet ... elsket det ... Jeg har alltid tenkt på dette mysteriet ... og så er det et annet par også, Parashurama og Anamika ...!!
Og likevel, det jeg ikke kan få var mitt valg. Til tross for Krishnas bønnfallelser, med deg blant annet som den største fristelsen, var det min lojalitet til mine koner som ikke krevde en ektemann av meg som hindret meg.
Selvfølgelig. Takk 🙂
Dette er vakkert. Så godt skrevet, og hvert ord så treffende brukt. Jeg kan føle tårene presse på fordi jeg alltid har elsket disse to karakterene og har grått over deres ufullstendige liv.
Hei, tusen takk. Jeg ble virkelig rørt av de hyggelige ordene dine. 🙂
Veldig interessant ut fra hvordan Draupadi blir tiltalt i dette brevet. Ikke Panchali, ikke Draupadi, ikke Krish na – det er Yajnaseni. Selve navnet hennes kom fra å søke og be om å få henne inn i et jordisk liv med en hensikt. Veldig godt skrevet og godt berørt. Elsket det.
Fint å skrive om å se Yajnasenis personlighet fra forskjellige vinkler.
Ja, ja. Selvfølgelig er det med vilje. Takk <3
Lurer du ikke på hvorfor hun, til tross for at hun hadde et så verdig navn, stort sett ble kalt med andre navn definert ut fra identiteter i relasjoner? Så synd!
Darun Lekha... Gratulerer
Takk, Susangat-da. Hyggelig. 🙂
Dette er veldig fint.
Wow ... jeg er virkelig imponert ... for en vakker tekst.
Tusen takk. 🙂
Takk!! 🙂 🙂
Takk skal du ha
Herregud! Jeg elsket å lese denne artikkelen ... Jeg fikk gåsehud ...
Tusen takk. Smigret. 🙂