Quando Shiva perdeu Sati e a raiva que se seguiu

Dizem que as pessoas apaixonadas são duas almas fundidas em uma, cada uma complementando a outra por meio da compreensão, da nutrição e do cuidado. Mas o que acontece quando essa entidade resultante da fusão é destruída? Que ações cada um realiza e que consequências essas ações têm para o meio ambiente? A raiva tem uma consequência difícil de lidar.

A psique humana conhece bem a raiva. Se um ente querido é ferido, muitas vezes busca o caminho da vingança; ou melhor, é tentado a buscar a justiça percebida. Muitos muitas vezes controlam sua raiva crescente, mas há alguns que desistem.

Involuntariamente, estas ações causam consequências imprevistas para o mundo exterior, mesmo para aqueles que professam amá-las. O amor que eles sabiam que ardia como um fogo calmo não é mais o mesmo. Agora é um incêndio florestal.

Mas talvez devessem aprender uma lição com esta história – um dos nossos próprios mitos, a história de Sati.

A raiva que Shiva sentiu depois de perder Sati

Leitura complementar: Godfire: Lições aprendidas com o amor de Shiva e Sati

Deixe-me contar esta história para mostrar o que acontece quando a raiva foge do controle, quando aquele sentimento de amor perdido prejudica todos os seus sentidos.

O Deus Brama teve um filho chamado Daksha que governou um enorme reino. Ele teve muitas filhas, incluindo a bela Sati, também conhecida como Dakshayani. Normalmente, ela obedecia ao pai, por quem ela adorava. Da mesma forma, Daksha também a adorava e desejava para ela um marido adequado.

Certo dia, Sati partiu em uma jornada com algumas de suas servas e adentrou uma floresta no extremo norte de seu reino. Lá, ela viu um asceta, vestido com poucas roupas amarelas e verdes, os cabelos presos em um coque, os olhos fechados como se estivesse em meditação, sentado sobre uma pequena mesa retangular. À sua frente, sentadas no chão, estavam muitas pessoas, vestidas com a mesma simplicidade do asceta. Ao olhar para o asceta, ela sentiu uma estranha aura divina. Ele era ninguém menos que o próprio Shiva, um dos Três Deuses Primordiais da mitologia hindu, e os discípulos ao seu redor eram os Ganas, cujo líder era Nandi, o deus touro.

Sati desafiou seu pai e se casou com Shiva

Seu coração acelerou ao vê-lo e ela se apaixonou imediatamente. Mas o Senhor Shiva, naquela época, era um Vairagya (um termo sânscrito usado na filosofia hindu, traduzido aproximadamente como desapego). Para tirar Shiva do caminho da renúncia, para considerar casar-se com ela, ela fez uma grande penitência.

Lord Shiva sabia quem ela era: a personificação da própria Shakti. Mas durante eras ele ficou tão acostumado ao caminho do desapego que achou difícil participar dos prazeres do mundo material. Mas ele finalmente cedeu.

Quando Sati professou seu amor por Shiva para Daksha, seu pai a proibiu de conhecer o Senhor da Morte. Daksha não via no Deus asceta um noivo em potencial para sua amada filha. Mas Sati o desafiou e mudou-se para as florestas depois de se casar com Shiva.

Daksha organizou um grande yagya e deliberadamente não convidou Shiva e Sati. Apesar de ter sido avisada pelo marido para não ir a uma cerimônia onde não fossem convidados, Sati compareceu sozinha. Seu pai a insultou na frente de todos os convidados, entre os quais estavam os próprios Senhores Brahma e Vishnu . Incapaz de suportar as afrontas, Sati se imolou no fogo sacrificial.

Quando Shiva sentiu sua amada sendo dilacerada pela morte, ele invocou em sua ira Veerabhadra e Bhadrakali, que lideraram os Ganas para uma batalha com Daksha. Na escaramuça, Daksha foi decapitado e o yagna shaala foi destruído.

O próprio Shiva, furioso, viajou pelo mundo, sua raiva queimando a terra. Shiva iniciou sua famosa dança tandava, que desintegrou o cadáver de Sati em 51 pedaços, cada um caindo em lugares diferentes. Esses sites são hoje conhecidos como Shakti Peethas.

Foi somente quando o Senhor Vishnu interferiu e convenceu Shiva a se acalmar que o quase apocalipse parou e Shiva foi capaz de ver a destruição que havia causado. Ele perdoou Daksha e substituiu sua cabeça por uma cabeça de carneiro e devolveu a vida ao rei. O yagya foi autorizado a terminar.

Esta história mitológica indiana diz como a raiva pode ser prejudicial para os outros

A história fala de como a raiva pode ser prejudicial para os outros.

Mesmo com a perda de nossos entes queridos, devemos aprender a nos controlar. Relacionamentos rompidos nos fazem cair na tentação dos vícios. E esses vícios não são um bom presságio para ninguém, muito menos para quem cede.

Em vez disso, deveríamos nutrir o amor que tínhamos pelos que partiram e dar-lhe um lugar em nossos corações enquanto respirarmos.

Osho sobre o amor como doença e a meditação como remédio

Pelo amor de Krishna

Sua contribuição não constitui uma doação para fins beneficentes . Ela permitirá que a Bonobology continue trazendo informações novas e atualizadas, em nossa busca por ajudar qualquer pessoa no mundo a aprender como fazer qualquer coisa.

Veja nosso processo editorial

Conheça nosso conselho de revisão

Compartilhar Feedback

Qual é o seu feedback?

×

Útil Informar um erro Outros

Enviar