Когда все хотели богиню Лакшми, но никто не мог ее заполучить

Подумайте о Лакшми – индуистской богине процветания – и вы, скорее всего, запомните ее как сияющую женщину, покорно сидящую у ног Господа Вишну и массирующую их. Богиня богатства находится в вечном служении своему господину и повелителю Вишну, поддерживающему вселенную. Она — его шакти материальной мощи, которая необходима для управления делами жизни. Но характер Лакшми не такой подчиненный или дополняющий, как кажется. По крайней мере, не в начале ее истории… Все хотели Богиню Лакшми, но никто не мог ее заполучить.

История богини Лакшми

Впервые мы знакомимся с богиней по имени Шри в Ведах, где она названа дарительницей блеска, процветания, власти, удачи, царства и других подобных даров. Когда она рождается от служения Праджапати, ее жаждут все боги.

Они хотят убить ее и забрать ее дары, но Праджапати учит их, что можно наслаждаться дарами, не разрушая источник этих даров.

С этого момента Шри становится объектом вожделения всех богов, и начинается вереница ее божественных связей. К пураническому периоду о Шри, ныне известном как Шри-Лакшми, было много историй, и, как обычно, каждая история имеет множество версий.

Как одна из многочисленных дочерей Дакши Праджапати, она отдана в жены Дхарме (то есть Яме). Другая история утверждает, что она связана с Сомой – богом луны, растительной жизни и/или божественного напитка. Затем она ассоциируется с Индрой как с его супругой. Вместе с Лакшми Индра поднимается на вершину славы среди богов.

Рекомендуемая литература: История Ахальи и Индры: действительно ли это была супружеская измена?

Лакшми принимает сторону асуров

Но этому не суждено сбыться, ибо когда Индра терпит поражение от Бали — доблестного царя демонов, — Лакшми покидает его. Она живёт вместе с асурами , включая Прахладу и его внука Бали, обеспечивая процветание их царств. В некоторых сказаниях она также ассоциируется с царём якш — Куберой, который, подобно ей, владычествует всеми богатствами. Лакшми не делает различий и принадлежит тем, кто относится к ней с почтением и обожанием. Таким образом, кажется, что Лакшми следует за победителем; действительно, процветание следует за успехом.

Общество Лакшми настолько недолговечно, что одно из ее имен — Чанчала — беспокойная. Очевидно, это следует рассматривать как метафору мимолетной природы удачи, с которой большинство из нас знакомо. Но характер этой богини также служит метафорой прекрасной, но непостоянной женщины, которую все хотят, но никто не может иметь.

Поворот в сказке

Конечно, в истории есть некий поворот: в ней появляется Вишну.

Чтобы получить амриту, необходимо сбить первозданные воды Кширасагары. Вишну, ставший к этому времени выдающимся богом, берет на себя роль организатора этого грандиозного космического события. Он объединяет две враждующие стороны – дэвов и асуров – и уговаривает их сотрудничать. Он нанимает змея Шивы Васуки в качестве веревки для взбивания и самого Шиву, чтобы тот справился с ужасным ядом халахалы. Сам он берет на себя две ключевые роли в проекте, включая обеспечение базы в форме курмы (черепахи), а затем (несправедливо) распространение амриты в форме Мохини. Вишну явно является хозяином этой схемы вещей.

Когда океан начинает приносить свои многочисленные сокровища, дэвы и асуры забирают их одно за другим. Вишну стоит в стороне – совершенный в своей непривязанности и силе – наблюдая за происходящим.

Когда Лакшми – самое яркое из всех сокровищ океана – появляется, Вишну все так же невозмутим. Увидеть этого великолепного бога, который не похож ни на кого другого из нынешней группы, пробуждает интерес Лакшми. В разгар стремления завладеть ею самообладание Вишну является идеальным контрастом. Лакшми признает его лидерство, царственность и, прежде всего, его невозмутимость. Господь Вишну кажется идеальным партнером, и Лакшми сообщает всем о своем выборе, надев гирлянду ему на шею.

Рекомендуемая литература: Ради любви к Кришне

Лакшми добровольно отдается тому, кто не преследует ее, и навсегда остается с ним рядом.

В истории, точнее, историях богини Лакшми есть урок, который нельзя пропустить. Следует признать, что характер богини претерпевает кардинальные изменения от Вед к Пуранам, но следует сделать по крайней мере один вывод. Человек не может или не должен гоняться за богатством или любовью. Никто не может заставить их остаться. Овладеть ими можно только уверенной отстраненностью или, другими словами, если любишь что-то, отпусти это на волю.

7 человек рассказали о худших событиях, которые когда-либо пережили их браки

Трудно поверить, но любовь между Шивой и Сати по-прежнему актуальна сегодня.

Ваш вклад не является благотворительным пожертвованием . Он позволит Bonobology продолжать предоставлять вам новую и актуальную информацию в нашем стремлении помочь каждому человеку в мире научиться чему угодно.

Посмотрите наш редакционный процесс

Познакомьтесь с нашей наблюдательной комиссией

Поделиться отзывом

Каков ваш отзыв?

×

Полезно Сообщить об ошибке Прочее

Отправить