Markii Hidimba uu arkay Bheem, waxay ahayd jacayl markii ugu horreysay ee la arko. Laakiin sidee iyo goorma ayuu Bheem guursaday Hidimba? Sheekada jacaylka ee sheeko-xariirta leh ee u dhaxaysa dagaalyahan iyo jinni ayaa ka muuqata Mahabharat isla markii uu dhacay dhacdadii Lakshagriha. Pandavas, oo ay weheliyaan hooyadood Kunti, waxay maalmahoodii ku qaadanayeen kayn halkaas oo jinnigii Hidimb uu ku weeraray habeen. Bheem wuxuu sameeyay dagaal geesinimo leh, isagoo caawimaad yar ka helay Hidimba wuxuu ku guuleystay inuu dilo jinnigii. Geesinimadiisii iyo xooggiisii ayaa isla markiiba jinnigii u soo jiitay Bheem.
Ballanqaad aan caadi ahayn oo u dhexeeya Bheem iyo Hidimba
Table of Contents
Bheem iyo Hidimba waxay is guursadeen wax yar ka dib dhacdadan, isbahaysiguna wuxuu helay ogolaanshaha Pandavas. Sidaa darteed, Hidimba waxay noqotay gabadhii ugu horreysay ee ay soddog u tahay Kunti iyo Pandu vansh. Marka la barbardhigo, Dwapar Yug wuxuu ahaa mid xor ah oo ka fikir yar. Hidimba ma labalabayn, waxay muujisay rabitaankeeda ah inay guursato Bheem.
Si uu u kasbado kalsoonidiisa, iyo si loo xaqiijiyo jacaylkeeda iyo waxay damacsan tahay, waxay xitaa ka caawisay Bheem inuu qoyskiisa ka ilaaliyo walaalkeed jinni Hidimb.
Iyada oo hagitaankeeda wadata, ayuu awooday inuu dilo. Isagoo ku qanacsan dareenkeeda, Kunti iyo Pandavas waxay barakeeyeen guurkooda. Guurka aan caadiga ahayn waxaa lagu ansixiyay dhowr shuruudood - in jinnigu uusan ku biirin qabiilka Indraprast laakiin uu ku sii nagaado kaynta Kamyaka. Ma aysan sheegan doonin inay tahay boqorad, carruurteedana mas'uul kama noqon doonaan dhaxalka carshiga.
Akhris La Xiriira: Sheekadan Gaaban ee Yayati waxay noo sheegaysaa sida qofku u gaari karo si uu u fuliyo rabitaannada damaca leh.
Guur fog
Hidimba way ogeyd inaysan waligood ku raaxaysan doonin nolol guur caadi ah , iyadoo ninkeeda kula nool isla saqaf. Laakiin waxa kaliya ee ay rabtay waxay ahayd jacaylka Bheem, sidaas darteedna way ogolaatay shuruudaha. Sida waaga casriga ah, inkastoo aan raaxo lahayn, guurka masaafada dheer wuu jiray oo qarniyo badan ayuuna kobcayay.
Muxuu Bheem uga tagay Hidimba?
Muddada bisha malabka ee guurkooda waxay socotay kaliya hal sano. Markuu arkay wejiga wiilkiisa Ghatotkach, Bheem wuxuu ku dhawaaqay inay tahay waqtigii ay kala tagi lahaayeen. Waxaa la gaaray waqtigii Pandavas ay sii wadan lahaayeen safarkooda waana sababta Bheem uu uga tagay Hidimba.
Qalbiga culus, Hidimba iyo Bheem waxay ballan qaadeen inay is jecel yihiin ilaa dhammaadka. Hidimba waxa uu dib ugu noqday si uu u koriyo wiil u qalma oo uu u daryeelo kaynta iyo dadka Kamyaka halka Bheem, oo ay weheliyaan walaalihiis, ay bilaabeen safarka si ay u soo ceshadaan sharaftooda iyo boqortooyadooda.
Samaynta guurka fog-fog wuxuu u taagan yahay imtixaanka waqtiga
Haddaba sidee buu guurkan fog-fog u suurtageliyay inuu ka badbaado imtixaankii waqtiga iyo duruufaha? Hidimba waxay ahayd jinni ku manaystay awoodo ka sarreeya. Mar kasta, marka Bheem la gaadhi karo, way u duuli jirtay isaga. Oo waxay si wada jir ah ugu bixi lahaayeen dhul fog. Waxay u qaadi jirtay meelaha samooyinka.
Waxay qalbigooda ka buuxin lahaayeen xusuus.
Intii ay wada joogeen, Bheem waxa uu u xaqiijin lahaa jacaylkiisa. Erayada runta ah, wuxuu ula jeeday markii uu yidhi, "Waxaad tahay xaaskaygii ugu horreeyay ee guursada. Meeshaadu mar walba waa inay ahaataa mid gaar ah, weligeedna lama beddeli karo." Hidimbana way rumayn jirtay erey kasta oo uu ku hadlo.
Bheem iyo ina Hidimba waxay xoojiyeen xidhiidhkooda
Intii ay ku guda jireen sannadaha dibad-baxa, Bheem waxa ay booqdeen kaynta Kamyaka oo ay joogeen maalmo. Tani waxay ahayd fursadda kaliya ee Bheem iyo Hidimba wiilkooda, Ghatotkach, ay ku xidhmeen aabbihiis, adeerkiis iyo ayeeyadii. "Aabbow ma bari doontaa sida loo maro maraqa?" wuu waydiin lahaa Bheemna wuu u hogaansami lahaa si sharaf leh.
Ghatotkach waxay ahayd riyo la isku daray oo Bheem iyo Hidimba ay noolaayeen oo ay wadaageen. Wuxuu astaan u ahaa jacaylkooda.
Bheem wuxuu inta badan ku amaanay iyada, "Waxaad tahay hooyo aad u dadaal badan oo jecel, waxaan arki karaa wiilkeena inuu yahay mid xoogan oo masuul ah. Hadda, bilow tababarkiisa xirfadaha dagaalka. Markaan ku laabto Indraprast, waxaan u tababari doonaa dagaalka dumarka, waxay noqon doontaa daqiiqad sharaf leh marka uu iga adkaado."
Hidimba waxa ay si kalgacal leh u raaci lahayd tilmaamihiisa oo ay wiilkooda u korin lahaayeen habka ku habboon amiirka.
Akhris La Xiriira: Dhalashadii Halyeeygii Veda Vyasa iyada oo loo marayo Hal Mar
Tilmaan xaasidnimo ah
Markii Bheem ay guursatay Draupadi , oo ay booqatay Hidimba iyada iyo iyada, shucuurta hinaasaha iyo amni-darrada waxay ahaayeen kuwo dabiici ah. Way barooratay oo xanaaq ayay soo saartay.
Hadda jacaylkii aad ii qabtid miyuu dhammaaday? Aad bay u qurux badan tahay, boqoraddaada xaqa ah!
Bheem oo naxariis badan ayaa u xaqiijiyay iyada, "Ma jiro wax is barbardhigi kara gacaliyahayga. Waxay haysataa booskeeda, adigana adigaa leh. Jacaylku sidan kuma dhammaanayo. Waxaadna ka warqabtay dabeecadda aan caadiga ahayn ee guurkayaga bilawgii. Ka sokow, waxaad horay u tahay boqoradda Kamyaka. Uma baahnid inaan kaa dhigo boqorad?
Iyada oo ku fududaysanaysa hadalkiisa, Hidimba way degtay. Waxay is xasuusisay inay diiradda saarto jacaylkooda iyo wiilkooda, oo aanay saameyn ku yeelan xiriirka ninkeeda ee ka baxsan xiriirkooda guur. Bheem iyo Hidimba waxay guurkooda fog ka dhigeen mid shaqeeya, taasoo ay ugu wacan tahay iimaankooda xooggan ee ay isku qabaan.
Mar kasta oo ay shaki ku abuurmaan, way is dejin jireen oo is xasuusin jireen shuruudihii ay ka wadahadleen ka hor intaanay guurkii gelin. Sida lamaane qaan-gaar ah, waxay midba midka kale siiyeen xorriyad ay ku dhaqmaan oo ay raadiyaan hadafyadooda gaarka ah weli way isu yimaadaan marka ay noloshu u ogolaato, gaar ahaan korinta wiilkooda, Ghatotkach. Iyaga oo rumaysad iyo aaminaad u ah tiirarka tiirka, guurkoodii fogaa waxa uu soo maray imtixaan wakhti ah.
Akhris la xiriira: Draupadi iyo Krishna - Ma Jacayl Platonic ah baa?
Fikradda Guurka Fog-dheer waa Waara
Habayntan meherku aad bay ugu badan tahay bulshada casriga ah sidoo kale. Lamaanuhu waxay ku nool yihiin guryo gaar ah iyo magaalooyin kala duwan. Is guursaday, haddana gooni u nool si ay u fuliyaan hadafkooda iyo ujeeddooyinkooda gaarka ah. Waa ay midoobeen, waxa ay ku milmeen jacayl haddana waxa ay isku dheelli tiraan yoolkooda gaarka ah, midba midka kale tiisana way taageeraan.
Si ka duwan lamaanayaasha ku nool hal saqaf, kuwa ku jira guurka fog fog waxay ku kulmaan waqtiyo kala duwan waxayna wali ka soo kabtaan meeshii ay ka tageen. Masaafada ma dhaawacdo dareenkooda ama ma saamayso xiriirka. Iyagoo wada jira waxay helaan siyaabo ay iskula xiriiraan, u sii wadaan iftiinka nool, ugu horreynna waxay bartaan inay iska ilaaliyaan jirrabaadda baadida.
In kasta oo aanay mar walba wehelin lammaanahooda, haddana ma ogola in fogaanta ay wiiqdo xidhiidhkooda.
Waxay bartaan sida loo maareeyo ammaan-xumadooda, iyo mararka qaarkood tuhunka. Waqtiyadaas, jinni wuxuu ku tiirsanaa awooddeeda ka sarreeya si ay u gaarto gacaladeeda, maanta lamaanayaashu waxay isticmaalaan tignoolajiyada si ay ugu xirnaadaan. Dunida casriga ahi waxay ku ilaalisaa inay u dhawaadaan, haddaysan ahayn mid la taaban karo ugu yaraan dareen ahaan.
Tabarucaadkaagu ma aha deeq samafal . Waxay u oggolaan doontaa Bonobology inay sii waddo inay kuu keento macluumaad cusub oo casri ah si aan u caawinno qof kasta oo adduunka ku nool inuu barto sida wax loo qabto.
