Чаро шумо, ҷаноби азиз, дар бораи он чизе, ки занон дар шумо ҷолибанд, ин қадар ошуфта ҳастед? Албатта, фаҳмидани он ИН қадар мураккаб ва пурасрор буда наметавонад. Аммо шояд ... ин комилан ба шумо вобаста нест. Теъдоди маълумоти дастрас метавонад печида ва ҳатто зиддият дошта бошад. Пас, биёед ҳама чизро оддӣ нигоҳ дорем, ҳамин тавр-не?
Як таҳқиқот нишон дод, ки занон аз ҷиҳати ҷолибият сифатҳоеро ба монанди эътимод ба худ, зеҳн ва маълумот нисбат ба мардон баландтар арзёбӣ мекунанд. Чизи аз ҳама гуногунҷабҳатарини инҳо эътимод аст; сифатҳои зиёде барои шахси худбовар вуҷуд доранд ва аз ин рӯ, "эътимод" як истилоҳи умумӣ аст. Имрӯз мо дар бораи он ки эътимод аз чӣ иборат аст, сӯҳбат хоҳем кард.
Чаро зан фавран ба марди боэътимод ҷалб мешавад? Кадом хислатҳои марди боэътимод ӯро ин қадар ҷолиб мегардонанд? Ва чӣ гуна шумо метавонед тарзи фикрронии марди боэътимодро ба даст оред? Мо ҳамаи ин ва дигар мавзӯъҳоро бо роҳбарии Гитарш Каур - як мураббии ҳаётии аҷиб ва асосгузори "Мактаби маҳорат", ки дар бунёди муносибатҳои мустаҳкамтар тахассус дорад, меомӯзем.
18 аломати марди боваринок, ки занонро ба худ ҷалб мекунад
Мундариҷа
Эътимод ба мард чӣ гуна аст? Гузашта аз ин, марди боваринок чӣ гуна аст? Оё Чак Норисс ва Гари Куперс дар ҷаҳон сазовори ин тег мебошанд? Оё шумо бояд ҳамеша "марди мардона" бо риши калон бошед, то марди баркамол ва боваринок бошед? На ҳатман.
Ман итминон дорам, ки ҳангоми хондан шумо чанд лаҳзае хоҳед дошт, ки ба он ҷо меравед, "Ҳей! Ман ҳеҷ гоҳ дар ин бора фикр намекардам..." ва ин комилан фаҳмо аст. Бисёре аз мо дарк намекунанд, ки эътимод аз он ҷост, ки аксари хислатҳои хуб аз куҷо сарчашма мегиранд. Марде, ки дар пӯсти худ бароҳат аст, ҳамеша хислатҳои дар зер овардашударо нишон медиҳад.
Гитарш мефаҳмонад: «Ин минтақаи хеле васеъ аст. Ва роҳҳои зиёде барои эътимод ё ҷолиб будан вуҷуд доранд. Аксари одамон эътимодро бо худписандӣ ё худписандӣ иштибоҳ мекунанд ва ин чизест, ки мо бояд ислоҳ кунем. Эътимод бо камолот зич алоқаманд аст».
То ҳол, ман танҳо се нафарро дидам, ки маро водор карданд фикр кунам: "Худоё, ин марди воқеан болиғ ва боэътимод дар муносибат аст." Ҳеҷ кас комил нест ва доштани ноамниҳо инсонӣ аст, аммо марди боэътимод бо онҳо бо камол мубориза мебарад. Ин бешубҳа он чизест, ки зан дар муносибатҳои муосир мехоҳад.
Доштани хислатҳои марди боваринок маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамеша таърифи стереотипии марди мӯйсафед бо тамоми роҳҳои ҳалли он бошед. Баъзан, барои нишон додани эътимод ва камолот танҳо он лозим аст, ки гуфта тавонед, ки шумо роҳи ҳалли ҳама чизро надоред, аммо оқилона кӯшиш кунед, ки бо кӯмаки атрофиёнатон ба сӯи онҳо ҳаракат кунед.
Ин як тасаввури нодурусти маъмул аст, ки тафаккури марди боваринок бояд ҳамеша ба як қаҳрамони суперқаҳрамоне бошад, ки барои наҷот додани духтарак дар изтироб аст. Тавре ки шумо ба зудӣ хоҳед фаҳмид, эътимодро аксар вақт тавассути ҳамдардӣ ва ҳассос будан ба эҳтиёҷоти шахс нишон додан мумкин аст ва боварӣ ҳосил кунед, ки дигарон дар атрофи шумо худро тасдиқ мекунанд.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ин се нафаре, ки диққати маро ҷалб карданд, ин нишонаҳои марди боэътимодро аз назар гузаронед. Маслиҳатҳоеро, ки шуморо ба роҳи худтакмилдиҳӣ ва муносибатҳои солим низ мебаранд, гиред. Вақти он расидааст, ки мустақиман ба он шурӯъ кунем! Ин аст, ки шумо марди боэътимодро чӣ гуна тавсиф мекунед...
1. Зеро ӯ як одами хуб аст
Аввалин марде, ки ман мешиносам, бародари ман Сэм аст. Ва не, ин арзёбии ғаразнок нест. Хусусияти хоси шахсияти ӯ ин гармии бефосилаест, ки аз ӯ паҳн мешавад. Ҳар касе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунад, фавран ором аст, зеро Сэм хеле меҳрубон аст. Вай ба назар қобили дастрас менамояд ва вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, шумо ҳеҷ гоҳ худдорӣ намекунед. "Дӯстона" метавонад калимае бошад, ки ман меҷӯям, аммо ин бештар аз он аст.
Бубинед, шахсе, ки ба худ боварӣ надорад, бо муносибатҳои иҷтимоӣ мубориза мебарад. Аз умеди доварӣ асабонӣ шуда, шахси нобовари худ чизҳоро барои ҳама ногувор месозад. Вай метавонад ба сӯҳбат халал расонад ё ҳатто дар баъзе ҳолатҳо дағал ё душманӣ кунад. Аммо тафаккури марди боваринок чизи дигареро тақозо мекунад. Сэм, то имрӯз, яке аз осонтарин одамонест, ки ман мешиносам.
Хониши марбут: 18 ҳилаи оддӣ барои ҷалби таваҷҷӯҳи духтар
2. Ҳамчун бодиринг хунук кунед
Бигзор ман ба шумо яке аз хусусиятҳои возеҳтарини марди боэътимодро нақл кунам. Ӯ ҳеҷ гоҳ аз одамон ё шароит бо тарзи мелодрамавӣ хашмгин намешавад. Кам монеъ мешавад, ӯ бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад ва намегузорад, ки ноумедии ӯ бар ӯ ғолиб ояд. Доду фарёди нолозим, партофтани чизҳо ва амалҳои таҳқиромез аз рафтори ӯ дуранд. Ӯ низоъҳоро бо нармӣ ҳал мекунад, зеро ба қобилияти худаш барои ҳалли онҳо бовар дорад. Ӯ хашми худро бошарафона идора мекунад.
Агар ҳангоми хӯроки шом пешхизмат каме шароб мерезад, марди боваринок саҳна эҷод намекунад ва хоҳиш мекунад, ки мудирро бубинад. Ҷанг бо дӯстдухтараш ӯро водор намекунад, ки овозашро (ё дасти) баланд кунад. Дар ҳолатҳои даҳшатовар, ба монанди кор дар ҷои кор ё ногаҳон ба ӯҳда гирифтани масъулияти бештар, тафаккури марди боваринок суст нахоҳад шуд.
Шумо ӯро дар хӯроки нисфирӯзӣ кашолкорӣ ва аз ҳад зиёд фикр карданро намеёбед, шумо бешубҳа ӯро дар болои мизи худ часпида, ин рақамҳоро ҳангоми сӯҳбат бо шумо хоҳед дид. Синф ба ғайр аз ашхоси майзада ва майда, марди боваринок ҳеҷ гоҳ ба имову ишораҳои хашмгинона муроҷиат намекунад.
3. Эҳтиром мекунад ва эҳтиром мекунад
Пеш аз ҳама, ин маънои онро дорад, ки марди боэътимод ба ҳар касе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунад, эҳтиром мегузорад. Новобаста аз омилҳо ба монанди намуди зоҳирӣ, мавқеи иҷтимоӣ-иқтисодӣ, ҷинс, нажод ва воқеан ҳама чизи дигар, ӯ бо одамон баробар муносибат мекунад. Ӯ ҳеҷ гоҳ ба патриархат розӣ нест ва бо шарики худ хуб муносибат намекунад. Ҳеҷ гуна шарҳҳои таҳқиромез ё ҷинсиятгароёна надорад. Вақте ки шумо бо марди боэътимод мулоқот мекунед, ӯ ҳамеша ба шумо эҳтиром хоҳад гузошт , ҳатто вақте ки шумо ҷанҷол мекунед.
Ӯ мефаҳмад, ки ихтилофҳо барои бемаданият будан баҳона нестанд. Маҳз аз ҳамин сабаб ӯ низ эҳтиромро талаб мекунад. Мардуми гирду атрофро хушмуомилагии ў ба худ гирифта, ба ў меписанданд. Кам дида мешавад, ки касе, њатто роњбар, марди боваринокро аз кор дур мекунад ё ба ў нодида мегирад. Сэм дорои таҷрибаи хуби муошират бо роҳбарони худ мебошад. На ба тарики хум, балки бо рохи эхтироми якдигар.
Гитарш инро хеле содда мефармояд: "Чи тавре ки ман онро мебинам, марди боваринок ҳамеша дар кӯчаи дуҷонибаи эҳтиром қадам мезанад. Ӯ ҳеҷ гоҳ пастзанӣ намекунад ва ниёз ба таъқиби дигаронро эҳсос намекунад. Аз ин рӯ, албатта дигарон ба ӯ ҷавоб медиҳанд ва эҳтиром мекунанд."
4. Забони нуқрагин ва шаҳвонӣ!
Ман ҳамеша ба мардоне, ки сухангӯӣ доранд, ҷалб карда мешавам. Марди боваринок метавонад андешаҳои худро хуб баён кунад; бо монологхои дуру дароз ва хикояхои дахшатангез одамонро хеч гох дилгир намекунад. Ва сухангӯ будан маънои пайваста давиданро надорад - сифат муҳим аст, на миқдор. Мардоне, ки ба худ боварӣ доранд, ҳамеша дар сӯҳбат пурмазмун саҳм мегузоранд. Дар вакти ин кор хам онхо сухани дигаронро намебуранд ва дагалона сухани онхоро намебуранд.
Эътимод дар мард чӣ гуна аст? Ин вақтест, ки шумо мебинед, ки ӯ кӯшиш мекунад, ки як ҳуҷраи пур аз бегонагонро ҷалб кунад, яхро бефосила мешиканад ва нороҳатиро бо каме юмор паҳн мекунад. Ӯ хушмуомила ва осон сӯҳбат кардан бо одамон (дар хотир доред, ки нуқтаи рақами як?) Барои марди баркамол ва боваринок будан, баъзан ҳама чиз лозим аст, ки бо одамон муколамаҳои ҷолиб ва эҳтиромона дошта бошед.
Вақте ки онҳо чизе барои гуфтан надоранд, онҳо аз хомӯшӣ худро роҳат ҳис мекунанд. Лағжиш, лакжиш, такрори ҷумлаҳо, бе фикр гап задан ё саросемавор гуфтани калимаҳо ҳама нишонаҳои равшани эътимоди паст ба худ мебошанд. Аммо машқҳои зиёде ҳастанд, ки шумо метавонед барои баланд бардоштани эътимоди худ дар робита ба суханронӣ анҷом диҳед. Каме машқ бояд шуморо дар роҳи дуруст қарор диҳад. Танҳо дар хотир доред, ки зан мардеро дӯст медорад, ки хуб гап зада метавонад!
5. Вақте ки шумо бо марди боваринок мулоқот мекунед, ҷисми ӯ гап мезанад
Гитарш мегӯяд : «Агар ман барои ҳар дафъае, ки одамон дар бораи забони бадан сӯҳбат мекунанд, як динор медоштам, эҳтимол миллионер мешудам. Ин хеле зуд-зуд такрор мешавад, аммо дар асл ин қадар муҳим аст. Забони бадан эътимоди шуморо хеле равшан инъикос мекунад. Ман ба шумо мегӯям, ки ба табассум, қомат ва тамос бо чашм диққат диҳед. Ифодаи пешфарзии шумо набояд сангин бошад - шумо набояд мисли модел табассум кунед, балки дастрас ба назар расед».
Ва писарак вай ба марра расид! Илова ба ифодаҳои худ, забони бадани "пӯшида" -ро фаромӯш накунед. Дастҳо ва пойҳои худро ба таври муҳофизатӣ аз байн набаред; ҳамеша ба шахсе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунед, такя кунед. Ҳамеша нигоҳи онҳоро нигоҳ доред ва аз ангезаҳои визуалӣ ба осонӣ парешон нашавед. Чашмони худро ба тамоми ҳуҷра парешондан, пои худро ламс кардан ё бо чизҳои гирду атроф таассуроти хуб намегузорад.
Хониши марбут: Чӣ тавр духтарро ба мулоқот даъват кардан мумкин аст - 18 маслиҳат барои водор кардани ӯ ба "ҳа"
6. Дар ҳама хоксорӣ
Ин маро ба дуюмин марди боваринок, ки ман мешинохтам, меорад - дӯстдухтари беҳтарини ман, Мартин. Аввалин чизе, ки ман дар бораи Мартин пайхас кардам, ин файзи хоксоронае буд, ки вай худро бо худ бардошта буд. Барои касе, ки мисли ӯ муваффақ аст, (ӯ ба мактаби Айви Лига рафтааст ва варзишгари сатҳи миллӣ буд) Мартин хеле хоксор аст. Ва хато накунед — у аз комьёбихои худ нагз хабардор аст ва аз онхо низ фахр мекунад. Ӯ танҳо фахр намекунад ва ҳаво намедиҳад.
Вақте ки ман дар бораи тарзи фикрронии марди боэътимод фикр мекунам, ибораи "нишон деҳ, нагӯ" ба ёдам меояд. Ӯ ҳеҷ гоҳ ба ҷоизаҳои худ ба таври ғайримустақим ишора намекунад, зеро дар бораи онҳо ба ҳама гуфтан шарт нест. То он даме, ки ӯ потенсиали худро медонад, ҳама чиз хуб аст. Ҳамеша хоксор будан яке аз нишонаҳои асосии марди боэътимод аст. Аз " мардони алфа "-е, ки худро хоксор меноманд, ки ҳеҷ чиз камтар хоксоранд, дурӣ ҷӯед.
7. Кушода
Ралф Уолдо Эмерсон навиштааст: "Бигзор ман ҳеҷ гоҳ ба хатогии беақлонаи орзуи он ки ҳар вақт ба ман муқобилат кунанд, маро таъқиб мекунанд, наафтам." Ва ин иқтибос яке аз муҳимтарин хислатҳои марди боваринок - кушодафикрии ӯро ба таври комил инъикос мекунад. Ӯ ҳамеша ба ақида ва андешаҳои нав, гарчанде ки ба эътиқоди ӯ мухолиф бошанд ҳам, таҳаммулпазир хоҳад буд. Ба таври васеъ, вай ҳангоми ихтилофи назар хафа намешавад.
Вохӯрӣ бо марди боварӣ маънои онро дорад, ки ӯ чизҳоро шахсан қабул намекунад. Ӯ дарк хоҳад кард, ки шарики ӯ метавонад идеалҳои дигарро дошта бошад. Дар сурати ҷанҷол, ӯ муноқишаҳоро баркамол ҳал мекунад, кӯшиш мекунад, ки шарикаш чӣ мегӯяд. Ичозат дихед, ин тавр гуям — одами худбовар хар як идеяро кабул накунад хам, бо шавку завк мебарояд.
8. Ба таври ҷолиб
Аввалан, биёед худписандиро бо таҷовуз омехта накунем. Масъалаҳои хашм дар муносибатҳо (ва дигар ҷойҳо) набояд бо худписандӣ омехта карда шаванд. Худписанд будан маънои онро дорад, ки нуқтаи назари худро бо возеҳӣ баён кунед. Ин хислатест, ки одамонро водор мекунад, ки андешаи моро эътироф кунанд. Марди худписанд метавонад дақиқан он чизеро, ки мехоҳад, баён кунад - бо қатъият, вале бо эҳтиром. Ҳеҷ кас наметавонад аз ӯ ва хоҳишҳои ӯ гузарад. Ин як хислати хеле ҷолиб аст, зеро он қувваи хислат ва ақлро нишон медиҳад.
Масалан, ман ва дӯсти ман Мартин чанд моҳ пеш дар метро сафар мекардем. Марде баръало назар ба талабот бештар ҷойро ишғол мекард ва ман онро ду маротиба ба ӯ нишон додам. Бори сеюм, Мартин дахолат кард ва бо овози паст (ҳанӯз қатъӣ) ба он мард гуфт, ки ба он ҷо ҳаракат кунад. Ман боварӣ дорам, ки суханони дақиқи ӯ ин буд: "Ҷаноб, ба ман лозим аст, ки шумо ба ҷои ҳаракат кунед." Вай садояшро баланд намекард ва дагалй хам намекард. Мард ба зудӣ ҷой гирифт.
Хониши марбут: 20 маслиҳат барои наздик шудан ба духтар ва ба даст овардани дили ӯ
9. Ҳама гӯшҳо барои шумо
Оҳ, ин муҳим аст! Гитарш мегӯяд: "Нишонаи воқеии эътимод қобилияти он аст, ки дигарон эҳсос кунанд, ки арзишманд ва шунида шудаанд. Ба гуфтаҳои онҳо диққат диҳед ва нагузоред, ки онҳо эҳсос кунанд, ки гӯё шумо вақти худро ба онҳо сарф мекунед. Марди боэътимод одатан гӯшкунандаи хуб аст. Ӯ маҳорати гӯш кардани дигаронро бе халалдор кардани сухани онҳо ё пешниҳодҳои худ дорад."
Алоқаи байни эътимод ва гӯш кардан дар ҳозир будан дар лаҳза аст. Марди боваринок чӣ гуна аст? Вай ба шахсе монанд аст, ки одамонеро, ки бо ӯ сӯҳбат мекунанд, ҳис мекунанд, ки ҳамроҳ ва тасдиқшуда ҳис мекунанд. Сӯҳбат бо ӯ эҳсос намекунад, ки шумо бо касе сӯҳбат мекунед, ки интизори он аст, ки шумо сӯҳбатро бас кунед, то онҳо дубора идома диҳанд.
Тафаккури одами боваринок бо бист чиз банд нест ва ё фишори фалон корро ба охир расондан. Вай дар рӯйдодҳои фаврӣ пурра ва рӯҳӣ ҳузур дорад. Ин аст, ки вай ба одамон таваҷҷуҳи беҳамто медиҳад. Ҳар касе, ки бо ӯ сӯҳбат мекунад, эҳсос мекунад, ки онҳоро қадр мекунанд.
10. Муаррифӣ комил аст
Дар ҳоле ки эътимод сифатест, ки дар табиат пинҳон аст, як ҷанбаи хеле муҳими он тавассути намуди зоҳирии шахс инъикос меёбад. Одоби нек, хисси услуб, гигиенаи хуб ва тозаву озода хамаи ин нишонаи марди боваринок аст. Шояд ӯ на ҳама вақт дар як костюми се порча бошад, аммо ӯ бешубҳа либосҳои чинӣ намепӯшад. Ӯ бешубҳа мӯйҳои зебои рӯяш, нохунҳои тарошидашуда, нафаси тоза ва либосҳои тару тоза хоҳад дошт.
Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки мард кӯшиш кардааст, ки зебо ба назар расад, хусусан дар мулоқоти аввал . Дар ҷаҳони шортҳои фарсуда ва футболкаҳои зебо, марди хуб либоспӯш хеле ҷолиб аст! Ин ҷанба дар марҳилаҳои аввали ҷалб муҳимтар аст. Таассуроти аввалине, ки мо аз дигарон дорем, асосан аз намуди зоҳирии онҳо вобаста аст. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки таваҷҷӯҳи духтарро ҷалб кунед, беҳтар аст, ки худро хуб тоза кунед.
11. Худшинос мисли профессионал
Ин яке аз хислатхои барчастаи одами дилпур аст, ки Гитарш дуруст шарх медихад; "Фикр мекунам, ки эътимод худшиносиро тақозо мекунад. Зеро эътимод аз қабул ва қабул, дар навбати худ, аз огоҳ будан бармеояд. Худшиносӣ ва воқеияти шумо аз ҳамдигар дур нестанд. Шумо худбаҳодиҳии паст надоред ва нарсиссист ҳам нестед. Нигоҳи объективӣ ба худ як хислати хеле нодир ва олиҷаноб барои инсон аст."
Дар натиҷа, марди худбовар нафси пуршиддат нахоҳад дошт. Ӯ аз майлҳо ва камбудиҳои худ огоҳ хоҳад шуд; сабаби асосии он, ки чаро марди боварӣ дар муносибат ин қадар андешаманд аст. Тавре Айн Ранд гуфтааст, "Барои гуфтани "ман туро дӯст медорам" бояд аввал бидонад, ки чӣ гуна "ман" -ро бигӯяд."
Psst: Агар шумо дар ҳайрат бошед, ки чӣ гуна як марди боваринокро ҷалб кардан мумкин аст, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз ҷумлаи онҳое нестед, ки вақте ки ӯ бо шумо сӯҳбат карданӣ мешавад, "ман дар ҳеҷ чиз хуб нестам, ман аслан маҳфилҳои зиёд надорам".
Хониши марбут: Маслиҳатҳо оид ба муносибатҳо барои мардон - 21 маслиҳати касбӣ аз ҷониби зан
12. Шумо марди боваринокро чӣ гуна тавсиф мекунед? Вай ба Золушка хеле монанд аст
Манзурам ин аст, ки ӯ бо ҳама меҳрубон аст. Вақте ки мо марди боэътимодро тавсиф мекунем, мо аксар вақт воситаи дуҷонибаи меҳрубониро аз назар мегузаронем. Қисми аввал дилсӯзӣ ва дуюм ҳамдардӣ аст. Ӯ ҳамеша аз таҷрибаҳои атрофиёнаш таъсир мегирад ва кӯшиш мекунад, ки худро дар ҷои онҳо гузорад. Ин ҳассосият дар марде, ки шумо бо ӯ мулоқот мекунед , як хислати аъло аст, зеро аксари мардон кӯшиш мекунанд, ки "мачо" ё бепарво рафтор кунанд. (Ман ҳайронам, ки чаро онҳо бепарвоиро хуб меҳисобанд.)
Аммо марди боваринок ҳамеша ғамхорӣ мекунад ва аз диданаш ба ҳаяҷон меояд. Дар хотир доред, ки чӣ тавр Золушка бо мушҳо дар болохона дӯстӣ мекунад ва ба онҳо кӯмак мекунад? Агар касе ба ӯ кӯмак пурсад, ӯ айнан ҳамин корро мекунад. Дили пок ва покдил, марди боваринок хеле мехрубон мешавад.
13. Сарҳадҳоро муайян мекунад
На танҳо барои худаш, балки барои дигарон низ. Хислати хеле ҷолиби мард ин аст, ки чӣ гуна ӯ барои худ ва дигарон истодагарӣ мекунад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳеҷ сурат таҳқирро таҳаммул намекунад. Ӯ зуд марзҳои муносибатҳоро мекашад . Ин ҷоест, ки ман сеюмин ва охирин марди боэътимодеро, ки мешиносам, муаррифӣ мекунам - ҳамкори худ, Рей. Ин хислат фавран Рейро ба хотир меорад, зеро як ҳодисае, ки моҳи июл рух дода буд.
Дар тӯли чанд ҳафта як таҷрибаомӯз дар ҷои кори мо торафт бадтар менамуд. Бо вуҷуди он ки борҳо аз ӯ пурсид, ки чӣ шуд, ӯ ба саволҳои мо ҷавоб дод. Мо онро раҳо кардем, то он даме, ки ӯ баргҳои пайдарпайро гирифт. Рай аз ин прогул дар хайрат афтода, бо интернатура нишаст. Ӯ фаҳмид, ки чанд нафар писарбачаро барои миллаташ дашном медиҳанд. Рэй шахсан вазъиятро тавре ҳал кард, ки то имрӯз касе писарро дигар таъқиб накардааст.
Агар шумо хоҳед, ки баъзе хислатҳои марди боваринокро пайдо кунед, ин вақтест, ки онҳо аз кӯмак кардан ё ба дигарон часпидан наметарсанд. Рэй метавонист ба осонӣ бигӯяд: "Ин мушкили ман нест, онро ҳал кунед" ва чанги дастонашро тоза кард, аммо ӯ тасмим гирифт, ки ба коромӯз кӯмак кунад. Тавре ки шумо шояд ҳоло гуфта метавонед, барои марди баркамол ва боваринок будан танҳо ба шумо лозим аст, ки бо одамон меҳрубон бошед.
14. Вай як кор-хона аст
Омӯзиш беохир аст ва ҳамеша малакаҳои наверо бояд омӯхт. Яке аз хусусиятҳои ҷолибтарини марди боэътимод хоҳиши санҷидани чизҳо ва таҷрибаҳои нав аст. Ӯ хуб медонад, ки наметавонад ҲАМА ЧИЗРО донад. Аз ин рӯ, ӯ кӯшиш мекунад, ки фаъолиятҳои навро санҷад. Шояд ӯ забони навро меомӯзад ( шояд забони ишқи шумо ?) ё дарси пухтупаз мегирад - ман бори охир шунидам, ки Сэм дар бораи семинари оригами чизе гуфта буд.
Дар баробари ҳамин, ӯ бо ҷаҳон ҳамсӯҳбат хоҳад шуд. Агар шумо аз ӯ пурсед, ки дар саросари ҷаҳон чӣ рӯй дода истодааст, ӯ бешубҳа шарҳи муфассале хоҳад дошт. Марди боваринок хеле кам аз он чизе, ки дар атрофаш мегузарад, ҷудо мешавад.
Хониши марбут: 13 роҳи эҳтиром ба зан дар муносибат
15. Марди баркамол ва боваринок хандовар аст (вале ҳеҷ гоҳ аблаҳ нест)
Ман мардеро дӯст медорам, ки метавонад маро хандонад. Аммо кош мардон мефаҳмиданд, ки намудҳои гуногуни юмор вуҷуд доранд. Ҳадди ақал аз рӯи фаҳмиши ман, занон ба ҳаҷвнигорӣ ва мазҳакаи оқилона ҷалб карда мешаванд. Масхарабозӣ ё шӯхиҳои баланд ва табъизӣ қаблан танҳо дар сериалҳои кӯҳна кор мекарданд. Донистани чӣ гуна хандонидани духтар муҳим аст, аммо донистани он ки кай бояд хат кашид, пеш аз гуфтани сухани муҳим, хондани рақси хонагӣ ва шӯхиҳои оқилона низ муҳим аст. Ин ҳама нишонаҳои марди боэътимод аст.
Гузашта аз ин, пайдо кардани юмор дар ҳолатҳои душвор низ ба ҳамин категория дохил мешавад. Вазъиятҳо метавонанд як пӯшиши нуқра надошта бошанд, аммо онҳо хеле кам потенсиали комедияи безарар надоранд. Мулоқот бо марди боваринок маънои онро дорад, ки ӯ дар рӯзҳои бадатон бо кӯшишҳои беақлонаи худ шуморо ханда мекунад. Сахтҳо ӯро водор накунад, ки табассумашро аз даст диҳад, дар воқеъ, ӯ ҳам барои онҳо як ҳикмате дошта бошад!
Ғайр аз он, агар шумо кӯшиш кунед, ки чӣ гуна марди боваринокро ба худ ҷалб кунед, пеш равед ва бо ҳазлу ҳазл ҳамроҳ шавед. Вақте ки шумо ин корро мекунед, ханда бешубҳа бештар аз шӯхии хандовар * чашмак задан * муошират хоҳад кард.
16. Тӯҳфаи худкифо
Ман фикр мекунам, ки Гитарш инро ҳангоми гуфтани ин суханон беҳтарин ифода мекунад: "Шахсони ба худ эътимоддошта часпида нестанд. Онҳо ба ҳузури касе пайваста ниёз надоранд. Онҳо хеле бароҳатанд, ки вақтро танҳо бо корҳои худ гузаронанд. Онҳо инчунин барои корҳои ночиз ба шарикони худ такя намекунанд. Марди боэътимод дар муносибат ба дӯстдухтари худ вобаста нахоҳад буд. Ӯ низ кӯшиш намекунад, ки ӯро назорат кунад , зеро мефаҳмад, ки фардият муҳим аст."
Азбаски марди боваринок ноамнӣ камтар дорад, ӯ гумон аст, ки мушкилоти худро дар бораи шарики ошиқона тарҳрезӣ кунад. Ӯ ба онҳо ҷой медиҳад ва худро низ мегирад. Муносибат бо ӯ хеле бе мушкилот ва табиати баркамол хоҳад буд. Шумо метавонед онро минтақаи бидуни заҳролудшавӣ меномед!
17. Марде, ки нақша дорад
Оё шӯҳратпарастӣ ва ҳавас ҳамеша ҷолиб нестанд? Марде, ки рӯъё дорад, бениҳоят шаҳвонист. Ва марди боваринок қариб ҳамеша дар бораи куҷо рафтани ҳаёти ӯ тасаввуроти қавӣ дорад. Вай шояд марҳалаҳоеро, ки мехоҳад дар панҷ соли оянда ба даст орад, муайян карда бошад, ё ӯ рӯйхати сатил дошта бошад. На танҳо самти умумии роҳи ҳаёти ӯ муайян карда шудааст, вай ҳатто медонад, ки барои расидан ба макони таъиншуда аз кадом мошин истифода хоҳад кард.
Ин метавонад каме шадид ба назар расад, аммо Рэй як бастаи ба ду соли ояндаи ҳаёти худ бахшидашуда дорад. Ман дар аввал ба ин бовар накардам, то он даме, ки ӯ ба ман иҷозат дод, ки зуд бинам. Ин он қадар азми ӯро инъикос мекард, ки ман дар хомӯшӣ ҳайрон шудам. Ба Рэй ва ба ҳамаи мардоне, ки дар он ҷо медонанд, ки ба куҷо рафтанашонро медонанд!
18. Дар ҳолати хуб
Фароғати ҷисмонӣ муҳим аст. Ва не - ин маънои доштани мушакҳои шикам ё бисепсро надорад. Марди солим ва бардам касест, ки ба саломатӣ ва дарозумрии худ нигарон аст. Ӯ мехоҳад зиндагии хуб дошта бошад ва барои таъмини он чораҳо меандешад. ИН чизест, ки занон онро ҷолиб меҳисобанд. Эътимод инчунин аз он бармеояд, ки мо дар бораи худ чӣ гуна ҳис мекунем. Марде, ки тарзи ҳаёти бардам дорад, табиатан аз намуди зоҳирии худ хушҳол аст ва аз ин рӯ, эътимоди бештар дорад.
Роҳҳои зиёде барои пешбурди ҳаёти солим вуҷуд доранд; йога, медитация, ҳама гуна варзиш (шиноварӣ, футбол ва ғайра), рафтан ба толори варзиш ё велосипедронӣ. Шумо метавонед якеро интихоб кунед ва бубинед, ки он ба ҳаёти шумо (ва зиндагии шиносоӣ) чӣ гуна таъсири мусбӣ мерасонад.
Вой! Ин як рӯйхати пурраи аломатҳои марди боварӣ буд. Ман умедворам, ки шумо он чизеро, ки ҷустуҷӯ мекардед, ёфтед. Танҳо ба худ бовар кунед ва шумо зани дурустро ҷалб мекунед!
11 Маслиҳатҳои шиносоӣ барои шурӯъкунандагон - Боварӣ ҳосил кунед, ки ба инҳо пайравӣ кунед!
Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.
