5 сабабе, ки одамон пас аз ҷудошавӣ алоқаи ҷинсӣ мекунанд

Ҷудошавӣ одатан як чизи нохуш аст; он дилбеҳузуркунанда, дарднок ва хеле рӯҳафтодакунанда аст. Новобаста аз он ки шумо ё шарики шумо сабаби ҷудоӣ ҳастед, ин бешубҳа ягона ҳодисаи ранҷовартарини ҳаёти шумост. Аксари ҷуфтҳо майл доранд, ки ноумедӣ, хашм ва ғамро бо истеъмоли машрубот ё маводи мухаддир бартараф кунанд ва бисёриҳо ба хӯрдани аз ҳад зиёд майл доранд. Бисёре аз мардон ба як пӯшиш печида, ба зоҳид монанд мешаванд ва аз муошират ё вохӯрӣ бо дӯстони худ худдорӣ мекунанд. Аз тарафи дигар, занон ба як ҳалқаи бадбахтонаи ашк, сӯзондан ё хариди аз ҳад зиёд барои ором кардани дилҳои дардноки худ меафтанд.

Аммо, барои бисёриҳо ҳеҷ чиз барои пур кардани холигии шарики ғоиб кӯмак намекунад. Ҳамоне, ки ҳар дақиқаро бо сӯҳбат, ғамхорӣ, пухтупаз ва насиҳат сарф мекард, ҳоло ногаҳон аз байн рафтааст! Ғайр аз ин, фазои холӣ дар бистар, ки шуморо гарм ва қаноатманд нигоҳ медошт, мисли таҳқир аст. Ӯ ё вай ҳоло эҳтимол дар оғӯш ва бистари каси дигар аст! Ин хашмгинкунанда, харобиовар ва комилан нафратовар аст. Бисёриҳо танҳо барои ором кардани эгои озори худ ва молидани бинт ба захмҳои амиқи радди худ ба алоқаи ҷинсӣ бо одамони тасодуфӣ муроҷиат мекунанд. Инҳоянд чанд намуди алоқаи ҷинсӣ:

1. Алоқаи ҷинсии интиқомӣ

Пас аз ҷудоӣ, ақл ба ҳолати мубориза, гурехтан ё интиқомгирӣ мегузарад. Роҳи ҳалли маъмултарине, ки шахс метавонад дар бораи он фикр кунад, ин алоқаи ҷинсии интиқомӣ аст. Ва аз ин рӯ, нақшаи интиқомгирӣ тартиб дода мешавад. Шумо мегӯед, ки имшаб шаб аст. Ва аз ин рӯ, пас аз як зиёфати мастӣ, шумо дар хонаи бегонае мемонед, ки шарики ба ҳамин андоза бегона алоқаи ҷинсӣ мекунад ва ин ба таври аҷибе оташро барои муддате хомӯш мекунад. Аммо эҳсосот шифо намеёбанд ва шахс сабабҳои наверо барои алоқаи ҷинсии тасодуфӣ пайдо мекунад.

2. Хоҳиши сернашавандаи ҷинсӣ

Бигӯед, ки шумо дар муносибат будед ва ҳаёти мунтазами ҷинсӣ доштед. Шумо сер будед ва ҳеҷ гоҳ лозим набуд, ки аз он дур шавед, аммо ҳоло вазъ тағйир ёфтааст, шуморо партофтаанд, шумо "расман муҷаррад" ҳастед, дилатон фарёд мезанад. Ногаҳон шумо мефаҳмед, ки яхдон холӣ аст ва гуруснагӣ эълон мекунед. Эҳтиёҷоти шумо ба алоқаи ҷинсӣ зуд афзоиш меёбад. Шумо дар ниҳоят бо дӯсти беҳтарин ё дӯсти оиладор дар бистар мемонед ё ҳатто омода мешавед, ки барои алоқаи ҷинсӣ пул пардохт кунед. Алоқаи ҷинсии сернашаванда, беихтиёр ва фаврӣ.

3. Алоқаи ҷинсии шафқат

Бадбахтӣ бадбахтии бештарро ба худ ҷалб мекунад. Нооромиҳои эмотсионалие, ки аз ҷудоӣ бо худ меорад, таҳаммул карданаш душвор аст. Марди ҳамдард ё ҳатто бадкор бо нияти ба даст овардани шафқати ҷинсӣ бисёр занони гирёнро тасаллӣ додааст. Ин гуна рафтори ҷинсӣ бадтарин ҳамсафаронро ҷалб мекунад ва метавонад шуморо ба харобии бадтар расонад, хоҳ мард бошад, хоҳ зан. Ман занонеро медонам, ки аз сабаби аз ҷиҳати эмотсионалӣ хаста шудан ва гирифтор шудан ба герпес, аз рифола исрор накарданд. Акнун ин бадбахтии якумрӣ аст. Бале, ин тасодуфӣ аст, аммо шумо то ҳол дард мекашед; бинт-аид кор намекунад ва шумо орзуи бештар доред.

4. Алоқаи ҷинсии қалбакӣ

Ин бо мардон ва занони ноумедшуда рух медиҳад, ки шикастагӣ ва афсурдагии худро бо намуди зоҳирии шодмонӣ пинҳон мекунанд. Онҳо аз зиндагӣ ҳаяҷонзада ба назар мерасанд ва дар зиёфатҳо ва ҷойҳои корӣ пурғавғо ва ҳатто ҷанҷолӣ ҳастанд. Бисёриҳо танҳо барои чанд лаҳзаи тамос бо одамон дар ҳоҷатхонаҳои офисӣ, толорҳои конфронсӣ ба яквақтаи зуд паноҳ мебаранд. Дар ҳоле ки дилҳояшон ҳанӯз ҳам ба муҳаббати гумшудаашон месӯзад, онҳо бо бегонагон барои лаҳзаҳои зудгузари шодӣ ошиқ мешаванд. Ба назар чунин мерасад, ки шиори онҳо ин аст: "Биёед хушбахтиро то он даме, ки онро дубора ба вуҷуд наорем, қалбакӣ кунем!"

5. Алоқаи ҷинсии таъқибкунанда

Ин девонаи тасодуфии ҷинсӣ ба тасодуфӣ каме банақшагирӣ зам мекунад ва ҳамин ки ӯ ё ӯ эҳсоси таваҷҷӯҳро аз ҷинси муқобил мегирад, онҳо фирори ҷинсиро ба ҳаракат меоранд. Таъқибкунанда метавонад дар дохил як харобиовар бошад, аммо аз қурбонӣ кардани шарики наздик ҳаяҷон мегирад. Ин як тобиши психопатӣ дорад , аммо одатан безарар аст ва таъқибкунанда ба маҳзи анҷоми амал шавқашро аз даст медиҳад. Ман ин рафторро ҳам дар мардон ва ҳам дар заноне дидаам, ки дили худро ба оғӯш мегиранд; онҳо қурбонии таъқибкунандаи тасодуфӣ мешаванд.

Пас достон идома дорад. Ҷудошавӣ сабаби бебаҳси ҳама гуна алоқаи ҷинсии тасодуфӣ аст. Дигароне, ки ба алоқаи ҷинсии тасодуфӣ машғул мешаванд, ё нашъаманд ё фиребгарони силсилавӣ ҳастанд. Аммо дили мо ба ҷинояткорони тасодуфии ҷинсӣ ҳамдардӣ мекунад, зеро онҳо сахт кӯшиш мекунанд, ки дилҳои шикастаи худро табобат кунанд. Алоқаи ҷинсӣ метавонад табиби хубе бошад, ҳамон тавре ки вақт бояд бошад. Пас, кӣ метавонад маъшуқаи дилшикастаро барои ҷустуҷӯи тасаллӣ дар алоқаи ҷинсии тасодуфӣ айбдор кунад?

Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.

Раванди таҳрири моро бубинед

Бо Шӯрои баррасии мо вохӯред

Мубодилаи фикру ақида

Назари шумо чист?

×

фоиданок Дар бораи хато хабар диҳед дигар

Садо