Чунон ки ба Team Bonobology гуфта шудааст
Ин достони бархурди ман бо рашк дар ишк аст. Муносибати мо яке аз муносибатҳои пурарзиштарин ва дӯстдоштаи ман буд. Иттифоқе, ки аз ҳар озмоише, ки дучори он буд, паси сар кард. Вақт, масъалаҳои эътимод, масофаи дур, дастгирӣ, мо ҳар як монеаро бе мушкилот паси сар кардем.
Чаҳор сол гузашт ва ҳеҷ гоҳ ҷанҷол набуд. Ин муҳаббати дилчасп буд, ки сарфи назар аз пайванди шадиде, ки мо муштарак доштем, ҳеҷ гоҳ мисли муносибатҳои соҳибихтисос ҳис намекард. Танҳо овози ман метавонист ӯро дар зонуҳояш заиф кунад ва ӯ метавонад дар бораи миллион хислатҳое, ки дар ман дӯст медошт, таъриф кунад.
Барои ман самимияти ӯ, ҳаваси беохири ӯ беназир буд ва гумон аст, ки дар ҷои дигар пайдо шавад. Дар руи когаз муносибати мо комил менамуд. Мо чизи наздиктаринро ба муҳаббати бечунучаро таҳия карда будем. Ё, ҳадди аққал мо чунин фикр мекардем.
Чӣ гуна рашк ва соҳибмулкӣ муҳаббатро кушт
Мундариҷа
Ман дар муносибатҳои мо ягон нишонаи рашки носолимро мушоҳида накардам. Ман ҳеҷ гоҳ пай набурдам, ки ҳардуи мо дар муносибат худро ноамн ҳис мекунем. Дар ибтидо, ҳама чиз ба қадри имкон хуб буд. Мо 4 соли пурқувватро ҳамин тавр давом дода будем ва ман ҳеҷ асосе надидаам, ки фикр кунам, ки он ҳеҷ гоҳ қатъ мешавад.
Пас аз он, як рӯзи тақдирсоз модараш оилаи онҳоро тарк карда, боқимондаи умри худро дар назди дӯстдоштааш мегузаронад. Ҳама ҷаҳаннам шикаст хӯрд. Замини мустаҳками зери поаш ларзону ларзон шуда, нигарон шуд, ки ягона зани дӯстдоштаашро гум кунад: ман.
Боре, бародараш ба ӯ ниёз дошт, ки ӯро дар ҷое ҳамроҳӣ кунад, вақте ки ӯ дар аввал бо ман як шомро ба нақша гирифта буд. Вай аллакай барои гирифтани ман омада буд, вақте шунид, ки бародараш ба ӯ ниёз дорад ва аз хашм сурх шуд. Ногаҳон дидам, ки ӯ давида ба зинапояе, ки ба айвон мебарояд.
Хониши марбут: Ин 15 чиз муҳаббати шуморо абадӣ мегардонад
Вақте ки ман ба ӯ расидам, ӯ дуд мекашид, баданаш меларзид ва телефонаш дар замин пора-пора шуд. Ӯро аз наздик нигоҳ доштам, ман то ҳол он шиддати баданашро дар ёд дорам, ки барои паст шудани ним соат вақт лозим буд. Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ӯ ягон масъалаи хашм дорад. Бори дигар ман гуфтам, ки чӣ тавр дӯстон дар ҳаёти ман мисли муҳаббат муҳиманд. Хоҳараш занг зада пурсид, ки оё ҳамааш хуб аст, аз афташ, ду рӯзи пур аз чизе нахӯрдаасту на хобидааст.
Бо дидани ин нишонаҳои аввалини рашк дар муҳаббат, ман комилан ҳайрон шудам, ки ӯ бо рафтани модараш чӣ гуна мубориза мебарад. Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки ин паҳлӯи ӯро мебинам, аммо корҳо бадтар мешуданд.
Ман аломатҳои рашки носолимро мушоҳида кардам
Пас аз як сол, ӯ барои дарёфти MBA ба хориҷа рафт. Ӯ тамоми пулашро барои зангҳои телефон сарф кардан гирифт. Ман маҷбур шудам, ки пинҳонӣ барои хӯрок ба ӯ пул гузаронам. Вақте ки ман эътироз кардам, ӯ шикоят мекард, ки ман нафаҳмидам, ки сӯҳбати мо барои ӯ оксиген буд. Ман ҳеҷ гоҳ аломатҳои огоҳкунандаро надидаам. Ман ба пур кардани сӯрохи сиёҳе, ки аз рафтани модараш ба вуҷуд омадааст, ғарқ шудам. Охир, ин одами комили ман буд.
Як сол гузашт ва ҳатто як занги чорсоата дигар кофӣ набуд. Ӯ шубҳа кард, ки чаро ман вақти бештар ҷудо карда наметавонам. Пас аз зангҳои шабона, ӯ зангҳои беохири беҷавоб мезад, то боварӣ ҳосил кунам, ки телефони ман банд нест. Дар марҳилаҳои аввал ман кӯшиш кардам, ки инро фаромӯш кунам, аммо як қисми ман фикр мекард: "Оё рашк нишонаи муҳаббат аст?". Ӯ мушкилоти эътимод пайдо кардан гирифт , ки аломатҳои онро аз даст додан душвор буданд.
Барои гирифтани видеоҳои бештари мутахассис лутфан ба канали Youtube-и мо обуна шавед. ин ҷоро ангушт зан.
Оқибат он қадар бад шуд, ки рашк дар ишқ ҷони маро гирифт. Ман ба афсурдагӣ сар кардам. Ман ҳис мекардам, ки наҷотдиҳандаи ман ногаҳон таъқибгари ман шудааст. Дар он ҷое, ки ишқ як нафаси ҳавои тоза буд, ногаҳон ҳис кардам, ки нафасгир шудам, ғарқ шудам ва баста шудам. Мисли болҳоям бурида шуда, маро дар қафас андохта буданд. Худи воқеии ман, шахсияти ман, ман дӯстона ва бузургтар аз ҳаёт, ки табассуми абадӣ дар рӯи ман, ки ҳама дар бораи ман дӯст медоштанд, аз байн мерафт.
Мушкилоти рашки ӯ маро нафасгир мекард
Ман қарор додам, ки ӯро бо ҳар як дӯстам шинос кунам, ҳатто водор кунам, ки бо ӯ сӯҳбат кунанд. Сипас, талаби беихтиёронае пайдо шуд, ки ман бегоҳ бо дӯстон вохӯрданро бас кунам. Ман низ кӯшиш кардам, ки ин хоҳишро иҷро кунам, то исбот кунам, ки ҳеҷ чиз байни мо наметавонад ба миён ояд, аммо бефоида буд. Ӯ тафсилоти ҷадвали ҳаррӯзаи ман ва макони будубоши соатбайъи маро мехост. Ӯ мехост ҳисобҳои почтаи электронии маро тафтиш кунад. Ҳатто ҳар дафъае, ки мо вохӯрдем, телефони маро тафтиш мекард. Ӯ талаб мекард, ки ман дар ҳузури дӯстони мард аз пӯшидани ҳама гуна либосҳои ошкоро даст кашам. Рафтори назораткунандаи ӯ маро ба канор тела дод.
Пас аз як шаби даҳшатбор, дар рӯзи зодрӯзи дӯсти беҳтарини ман, вақте ки онҳо ҳама маро интизор буданд, то ки мо барои ҷашн биравем, ӯ қарор дод, ки мо бояд ҳадди аққал як соати дигар сӯҳбат кунем. Вақте ки ман илтимос кардам, ки маро раҳо кунам, ӯ ба изтироб афтод ва иддао кард, ки ҳама чизи дигар муҳимтар шудааст. Ман зангро тамом кардам ва дар он ҷо яхкарда ва карахт нишастам ва ба торикӣ нигоҳ кардам. Ман оромона поин шудам, ки ду дӯсти беҳтаринам интизор буданд. Ман як ғазаб доштам, ки ба онҳо нигоҳ доштам, нола ва гиря мекардам.
Субҳи рӯзи дигар ман бо як холигии калон бедор шудам. Дигар наметавонистам муҳаббатро эҳсос кунам. Ӯ ба зудӣ набудани эҳсосотро дар овози ман, гум шудани эҳсосотро ҳис кард. Ба ҷои интизори сӯҳбат бо ӯ, рашки ӯ дар ишқ маро водор мекард, ки аз ин ҷо фирор кунам. Ҳар қадар ӯ ба як девонаи назорат монанд мешуд , ҳамон қадар ман худро дар дом афтода ҳис мекардам.
Ниҳоят, рӯзе фаро расид, ки ӯ саволи ногузирро дод. Ӯ медонист, ки ҷавоб чӣ гуна хоҳад буд. Ӯ танҳо бояд инро мешунавад ва ман маҷбур будам, ки онро як бор ва барои ҳама хомӯш кунам. Мо ҳарду муддате хомӯш мондем. Хомушии тулониро вайрон карда, гуфт: - Илтимос, нарав, ман зиндагиро бе ту тасаввур карда наметавонам.
Ӯ як фурсати дигар мехост, дар ҳоле ки ман бо ошӯбҳои даруни худ мубориза мебурдам, танҳо Худо медонист, ки чӣ қадар. Вақте ки овозамро ёфтам, гуфтам, ки дигар чӣ гуна дӯст доштанро намедонам. Ишк бароям бегона шуда буд. Оқибат ману ӯ аз ҳам ҷудо шудем. Ҳасад он чизеро, ки ҳеҷ як масофа, ҳеҷ як инсон ва ҳеҷ як фитна аз мо гирифта наметавонист, гирифта буд.
фуруд
Сабаби аслии рашк дар ишқ аз муносибат ба муносибат тағйир меёбад. Аммо, сабабҳои маъмултарин аз масъалаҳои ноамнӣ, худбаҳодиҳии паст ва интизориҳои ғайривоқеӣ бармеоянд. Дар аксари ҳолатҳо, шахсе, ки дар муҳаббат ҳасадро ҳис мекунад, аксар вақт ин корро аз сабаби мушкилоти худ мекунад.
Агар шумо дар муносибатҳо ҳасад дошта бошед, шумо бояд кӯшиш кунед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки ҳасад доред. Сабаби аслиро муайян кунед ва дар болои ҳиссиёти нокофӣ, ки дар дохили худ эҳсос мекунед, кор кунед. Каме аз корҳо даст кашиданро ёд гиред ва ба ҷанбаҳои хурди муносибатҳо аҳамияти зиёд надиҳед. Сабр кардан, дар ҳақиқат ба шарики худ бовар кардан ва ба худ бовар кардан ба шумо кӯмак мекунад, ки аз ҳисси рашк дар муҳаббат халос шавед.
7 роҳи барқарор кардани эътимод ба муносибатҳои худ бо зани худ пас аз муносибаташ
Чӣ тавр муносибат кардан ба муносибати берун аз никоҳи шарики худ
Саҳми шумо хайрия ҳисобида намешавад . Ин ба Bonobology имкон медиҳад, ки минбаъд низ ба шумо маълумоти нав ва муосирро дар талоши мо барои кӯмак ба ҳар касе дар ҷаҳон дар омӯхтани коре пешниҳод кунад.
Дар муносибатҳо, рашк дар он нест, ки он чизеро, ки каси дигар дорад, дошта бошад. он дар бораи кӯшиши назорат кардани шарики худ ва ягона шахсе, ки онҳо эҳсос мекунанд ё мехоҳанд ё бо онҳо муошират кунанд. Ин албатта муносибатро дар ниҳоят мекушад.
Ҳамин тавр, ҳасад набояд ҳеҷ гоҳ дар ягон муносибат рӯй диҳад.