Ang nag-iisang tagapagmana ng Manipur at ang nag-iisang asawa na marahil ay nakahanap ng kanyang halaga sa kuwento, si Chitrangada ay maaaring hindi binanggit na bayani sa Mahabharata. Isang mandirigma, isang reyna, isang manliligaw. Isang tapat at royally deprived na asawa. Oh, at isang ina, siyempre! Ang kanyang pagkakakilanlan ay nagiging magulo, tulad ng iba pang mga kababaihan. Naligaw si Chitrangada sa pagsasalin.
Sa kabila ng kanyang malakas na pagkakakilanlan at utos, siya ay sumasakop sa maliit na espasyo sa epiko. Higit sa mga pangunahing teksto ng mga banal na kasulatan ng Mahabharata, natagpuan ni Chitrangada ang kanyang boses, ang kanyang espasyo, ang kanyang karakter na hugis sa mga subtext nito.
Sa tula at sa mga kwento, muling isinalaysay. Ni Tagore. Ni Ghosh. At marami pa…
Ngunit bago tayo pumunta sa kuwento ni Chitrangada, kailangan nating umatras ng kaunti sa oras, upang itakda ang konteksto.
Bakit gumala si Arjun
Ito ang mga unang taon ng maikling paghahari ni Yudhishthira. Naitatag ang Indraprastha, nakoronahan ang hari. Nang sa wakas ay dumating ang limang magkakapatid upang umani ng mga bunga ng mahabang taon ng pagpapagal at sakripisyo, ang kapalaran ni Arjun ay nagbago. Siya ay pinarusahan, dahil sa pagpasok sa 'astragar' kung saan - sa pamamagitan ng tadhana, nagkataon o pakana - ang kanyang panganay na kapatid ay nasa kompromiso na posisyon sa kanyang asawa at hipag, Drupadi. Napagpasyahan, sa interes ng mapayapang pakikipamuhay, na nang ang isang kapatid na lalaki ay nakakuha ng kanyang bahagi sa isang taon sa Drupadi, ang iba pang mga kapatid ay kailangang lumayo. Ang parusa ay matarik - isang pagpapatapon ng 12 mahabang taon.
Kaya umalis na si Arjun. Naglakbay siya nang mahaba at malawak, kung minsan ay nagbabalatkayo, na bumibisita sa mga kalapit na estado at mga hari. Pinayuhan ng pinakadakilang tagapayo sa politika na nakilala ng India - ang makapangyarihan Krisna – Nagmamasid si Arjun ng mga pagkakataon... ng mga posibleng koalisyon, ng suportang pampulitika, mga pakikipagsosyo na kapwa kumikita. At sa gayon, sa pag-ikot ng mga bagay, siya ay nakarating sa malayo, malayong silangan. Manipur.
Ngayon ang Manipur ay may kakaibang kasaysayan ng pamana, natutunan niya mula sa mga lokal na tao. Bawat hari, sa bisa ng banal na biyaya, ay magkakaroon ng nag-iisang tagapagmana, isang anak, na magpapatuloy na mamuno sa kaharian.
Gayunpaman!
Nandiyan siya. Chitrangada! Nasira ang biyaya, at ang angkan.
Chitrangada ang babaeng sinadya para maging lalaki
Sa pagsuway sa tadhana, pinalaki ng ama ang kanyang anak na parang anak, ang magiging tagapagmana ng kaharian. Si Chitrangada ay sinanay sa martial arts at archery, horse riding at political decision making.
Sa murang edad, pinanghawakan niya ang pangako at potensyal na hindi lamang maupo sa hari kundi maging isa sa mga pinakadakilang hari na nakita sa lupain.
Nakasuot ng panlalaking kasuotan at naglalayag sa tanawin sakay ng kabayo, lumaki si Chitrangada na nangangarap ng pagpapalawak ng mga teritoryo, na manalo sa mga digmaan. At... Arjun!
Nang dumating si Arjun, ang mahabang natutulog na mga bahagi ng kanyang pagkababae ay nagsimulang makahanap ng kanilang daan palabas. Ang dating pagsamba at paghanga sa bayani ngayon ay nagsimulang matunaw sa isang romantikong pagnanasa. Nagsimulang gumawa ng mga plano si Chitrangada para mapagtagumpayan si Arjun. Pero paano? Hindi ba't napakalalaki niyang babae para magustuhan ng sinuman? Hindi ba't siya ay may masamang lahi, isang hindi angkop sa usapin ng puso? Ano ang dapat niyang gawin, ngayon na ang kanyang panaginip ay nakatayo sa harap niya sa haba ng braso, at gayon pa man ay hindi maabot? Ano ang gagawin mo, kung ikaw siya?
Sinabi ni Tagore na nanalangin siya. Ang mabigyan ng pagkababae, hayaang maging maganda. Nanalangin siya para sa isang himala, isang pagbabago. Para maging babae. Binigyan siya ng biyaya. Ang maging babae, kahit isang taon lang. Maaari pa nga siyang magkaroon ng anak mula sa kanyang kasintahan.
Kaugnay na pagbabasa: Limang nakakabighaning kwento tungkol kay Bahuchara, ang diyos ng mga transgender at pagkalalaki
Binago ni Chitrangada ang kasarian
Si Chitrangada ay naging isang babae. Upang akitin si Arjun, upang mapabilib siya, upang manalo sa kanya. Upang pakasalan siya, upang maipanganak ang kanyang mga supling. Bilang katuparan ng kanyang mga pangarap, dumanas siya ngayon ng panibagong krisis. Nakakahiya, nagkasala. Pagdududa sa sarili, isang paratang ng pagkukunwari ng sarili. At kaya, sa dulo ng lahat ng ito, ipinagtapat niya kay Arjun. Na hindi na siya magiging kung ano siya, hindi na. Mananatili siya kung saan siya nararapat, magiging kung ano siya. Ang magiging hari ng lupain. Ang mandirigma.
At ang bata?
Palakihin siya nito na parang isang tunay na mandirigma. Itinuro niya sa kanya ang lahat ng kanyang nalalaman, at higit pa. Gagawin niya itong anak na ipagmamalaki ng kanyang asawang si Arjun balang araw.
Ginawa niya. Tinupad ni Chitrangada ang kanyang pangako. Gaya ng gusto niyang gawin.
Kaugnay na pagbabasa: Isang katawan dalawang kasarian: Paano nabuo ang mga Chandravanshi
Si Babruvahana, ang anak nina Chitrangada at Arjun, ay naging isa sa mga pinakadakilang mandirigma noong panahong iyon. At nang dumating ang oras, pinaalis siya ng kanyang ina sa kanyang ama.
Upang labanan ang dakilang labanan ng Kurukshetra.
At mamatay sa loob nito.
Narito Ang Kwento Ng Nangyari Kay Radha Matapos Siya Iniwan ni Krishna
Paano haharapin ang catcalling, wolf-whistling at iba pang anyo ng panliligalig
Ganito ang ginawa ng guro noong nainlove sa kanya ang kanyang estudyante
Ang iyong kontribusyon ay hindi isang kawanggawa donasyon. Ito ay magbibigay-daan sa Bonobology na patuloy na maghatid sa iyo ng bago at napapanahon na impormasyon sa aming hangarin na tulungan ang sinuman sa mundo na matutunan kung paano gumawa ng anuman.
Si Babruvahana ay hindi namatay sa digmaan. Walang binanggit na nakipag-away siya doon.
Kahanga-hangang piraso