In Mahabharata was Vidura altyd reg, maar hy het nooit sy reg gekry nie

As daar 'n karakter in die Mahabharata is wat bekend is vir sy intellek, is dit Vidura. Hy was die halfbroer van Dhritarashtra en Pandu, die Pandava-prinse. Toe Pandu koning gemaak is, was Vidura sy vertroude adviseur, en toe die blinde Dhritarashtra uiteindelik die troon bestyg, het Vidura as die eerste minister van Hastinapur aangehou en die koninkryk bekwaam bestuur. Hy was 'n eerlike en skerpsinnige staatsman, en daar word gesê dat dit sy bestemming was om Dharma te volg. Sy reëls en waardes is Vidura Neeti genoem, wat glo die basis van Chanakya Neeti was.

Hastinapur het gefloreer onder Vidura se bekwame leiding totdat Duryadhona volwasse geword het en begin inmeng het met die sake van die staat, wat uiteindelik gelei het tot 'n reeks ongelukkige voorvalle en die Kurukshetra-oorlog.

Verwante leeswerk: Liefde in die Mahabharata: 'n Instrument vir verandering en vir wraak

Hoe is Vidura gebore?

Toe die koning van Hastinapur Bichitravirjya gesterf kinderloos sy ma Satyavati gebel vyasa vir Niyoga met die koninginne sodat hulle seuns kon baar. Vyasa was ook 'n seun van Satyavati wie se vader die wyse Parashara was. Vyasa het vreesaanjaend gelyk, so Ambika het haar oë toegemaak toe sy hom sien en Ambalika het bleek van vrees geword.

Toe Satyavati vir Vyasa vra watter soort seuns hulle sou baar, het hy gesê Ambika sou 'n blinde seun hê en Ambalika 'n bleek of geelsugtige een. Toe Satyavati dit hoor, het hy Vyasa gevra om nog 'n seun vir Ambika te gee, maar sy was so bang dat sy haar diensmeisie Sudri na hom gestuur het.

Sudri was 'n dapper dame wat nie bang was nie

Vyasa glad nie en hy was baie beïndruk met haar. Vidura is vir haar gebore.

Ongelukkig het Vidura al die eienskappe van 'n koning gehad, maar aangesien hy nie van die koninklike afkoms was nie, is hy nooit as

Die seën voor Vidura se geboorte 

Die groot Rishi was so beïndruk met haar dat hy haar die seën gegee het dat sy nie meer 'n slaaf sou wees nie. Die kind wat vir haar gebore sou word, sou deugsaam en superintelligent wees. Hy sou een van die slimste manne op hierdie aarde wees.

Sy seën het waar geword. Tot sy dood het Vidura 'n eerlike en bekwame man gebly wat Dharma met sy hele hart en verstand gevolg het. Afgesien van Krishna, is Vidura die intelligentste man in die Mahabharata, wat sy lewe volgens sy eie reëls geleef het.

Ten spyte van sy intelligensie, kon Vidura nooit koning word nie 

Alhoewel Dhritarashtra en Pandu sy halfbroers was, is hy nooit vir die troon oorweeg nie, aangesien sy moeder nie van 'n koninklike afkoms was nie.

In die drie wêrelde – Swarga, Marta, Patal – was daar niemand gelyk aan Vidura in toewyding aan deug en in die kennis van die voorskrifte van moraliteit nie.

Hy is ook beskou as 'n inkarnasie van Yama of Dharma Raja, wat deur die wysgeer, Mandavya, vervloek is omdat hy hom gestraf het wat die sonde wat hy gepleeg het, ver oortref het. Vidura het sy twee broers as 'n predikant gedien; hy was slegs 'n hofdienaar, nooit die koning nie.

Vidura het vir Draupadi opgestaan

Behalwe vir die prins Vikarna, Vidura was die enigste een wat teen die vernedering van Draupadi in die Kaurava-hof geprotesteer het. Duryodhana het dit glad nie gehou toe Vidura gekla het nie. Hy het baie hard op hom afgekom en hom beledig.

Dhritarashtra wou keer dat Duryodhana sy oom Vidura mishandel. Maar skielik het hy onthou dat dit Vidura was wat nie wou hê hy moes koning wees nie as gevolg van sy blindheid. Hy het toe nie 'n woord gesê nie.

Jare later was dit die rede waarom lojale Vidura die kant van die Kurus verlaat het en by die Pandavas aangesluit het om die Kurukshetra-oorlog te veg. Hy was baie seergemaak dat Dhritarashtra hom nie as 'n broer erken het nie. Dhritarashtra het hom eerder die Eerste Minister genoem en hom aan die genade van sy seun oorgelaat.

Verwante leeswerk: Draupadi en Krishna – Was dit Platoniese Liefde?

Vidura het in die stelsel gebly en dit beveg

In die Mahabharata, Wanneer Krishna Toe hy namens die Pandavas met die Kauravas vrede gaan onderhandel het, het hy geweier om in die huis van Duryodhana te eet.

Krisha het by Vidura se huis geëet. Hy is slegs groen blaargroente bedien, wat hy 'Vidura saag' genoem het, en wat in sy tuin gekweek is omdat hy geweier het om die kos in die Kaurava-koninkryk te hê.

Ten spyte daarvan dat hy in daardie Koninkryk gewoon het, het hy sy outonomie behou, en in hierdie geval gaan kos nie net oor smaak en voeding nie. Dit is ook 'n manier om 'n boodskap oor te dra. Dit maak kookkuns 'n baie politieke instrument soos afgelei deur Devdutt Pattanaik.

Wie was Vidura se vrou? 

Hy was getroud met die dogter van Koning Devaka van 'n Sudra-vrou. Sy was 'n wonderlike vrou, en Bhishma het gedink sy was 'n waardige pasmaat vir Vidura.

Nie net omdat sy intelligent was nie, maar ook omdat sy ook nie 'n suiwer koninklike was nie. Ten spyte van Vidura se eienskappe, sou dit nie maklik gewees het om 'n pasmaat vir hom te vind nie. Nee koninklike sou toegelaat het dat hul dogter met hom trou. ’n Hartseer werklikheid inderdaad vir die intelligentste en regverdigste man op aarde.

Verwante leeswerk: Waarom Gandhari se besluit om haarself blinddoek te maak verkeerd was

Hoe Vidura onreg aangedoen is

Onder Dhritarashtra, Pandu en Vidura was hy die waardigste man om die troon te beset. Maar hy was altyd seergemaak as gevolg van sy afkoms.

Daar is 'n baie roerende episode in die bekende reeks Dharamshetra nou ook op Netflix te sien. Dit wys 'n gekwelde Vidura wat sy vader, die wysgeer Ved Vyasa, vra wie die Hastinapura-troon verdien?

Dhritarashtra was blind, en Pandu was swak, hy was perfek in intellek en gesondheid en die oudste. Salie Vyasa antwoord dat Vidura verdien het om koning gemaak te word. Vidura vra ook in dieselfde trant, waarom hy getroud was met die dogter van 'n daasi terwyl sy broers met prinsesse getroud was. Daar was geen antwoorde hierop nie, behalwe dat hy geseënd was dat die toekomstige geslagte altyd voor hom sou buig en hom as die goeroe van intellek en geregtigheid sou beskou.

Hoe het Vidura gesterf?

Vidura was verpletter deur die slagting by die Kurukshetra-gebied. Alhoewel Dhritrashtra hom as eerste minister van sy koninkryk aangestel het en wou hê dat hy onbeteuelde mag moes hê, wou Vidura na die woud terugtrek. Hy wou nie meer deel van die hof wees nie, want hy was so moeg en mismoedig.

Blykbaar het Gandhari en Kunti hom ook gevolg toe hy na die woud Dhritarashtra teruggetrek het. Hy het uiterste boetedoening beoefen en 'n vreedsame dood gesterf. Hy het bekend geword as Mahachochan, iemand wat uiterste asketiese eienskappe bereik het.

Vidura sal altyd deur latere geslagte onthou word as die man wat nooit die pad van Dharma verlaat het nie, ten spyte daarvan dat hy in die mees ongunstige situasies gegooi is.

7 Wenke vir Mans wat Vasgevang is tussen Vrou en Moeder in 'n Gesamentlike Gesin

Jou bydrae is nie 'n liefdadigheidsorganisasie nie skenkingDit sal Bonobology toelaat om aan te hou om nuwe en opgedateerde inligting aan jou te bring in ons strewe om enigiemand in die wêreld te help om te leer hoe om enigiets te doen.

Sien ons redaksionele proses

Ontmoet ons hersieningsraad

Deel terugvoer

Wat is jou terugvoer?

×

Nuttig Rapporteer 'n fout ander

Stuur