Гордостта и ревността нямат място в една връзка, доказа Господ Кришна

Егото не е понятие, чуждо на хората. Винаги сме имали тази вродена емоция, която е коренната причина за гордост, ревност и много други емоции, считани за негативни и за вредни в прекомерни количества. В тази история Господ Кришна ни учи как да се справяме с егото си.

Това „его“ може да навреди на взаимоотношенията. То може да причини триене между двете страни, ако те не успеят да контролират егото си. И именно този неуспех е причината за несигурност, ревност и т.н., които в крайна сметка водят до края на връзката. Ако самата причина беше потушена в зародиш, повечето взаимоотношения щяха да бъдат незабавно поправени.

Сатябхама обожаваше Бог Кришна, но Рукмини беше неговата главна съпруга

Една история в обширното ни митично предание се занимава с егото и ревността в брачните отношения. Много от нас знаят, че бог Кришна е имал около 16 008 съпруги. 16 000-те жени, които той е спасил от подземията на Наракасура, след като въплъщението на бог Вишну е убило демона. Останалите осем съпруги са били Рукмини, Джамбавати, Калинди, Сатябхама, Нагнаджити, Митравинда, Бхадра и Лакшмана. Главната му съпруга обаче е Рукмини , която се смята за въплъщение на богинята Лакшми.

Сатябхама била доста красива и много обичала и обожавала Кришна. Носели се слухове, че е материалист и се гордеела с красотата си. Но тя винаги чувствала, че Рукмини е тази, която е откраднала цялата ѝ слава. Суетата ѝ е повдигнала егото ѝ и затова е заплашвала с завист към Рукмини.

Нарада чу Сатябхама да се хвали

Един ден се случило така, че Сатябхама се похвалила с любовта, която Кришна изпитвал към нея. Не било просто съвпадение, че Нарада Муни минал покрай покоите ѝ и чул какво имала да каже. Той ѝ възразил, като казал, че не тя е тази, която Кришна обича най-много, и че любовта му е само илюзия. Той също така споменал, че Рукмини е тази, която Кришна наистина обича и за която се грижи. При това Сатябхама се разгневил и поискал мъдрецът да докаже какво казва. Както обикновено, хитрият аскет на небесата я убедил да спази врата (ритуал), при който тя дала Кришна на Нарада като милостиня, а след това, ако пожелае да си го върне, можела да си го върне, като му дала богатство, равно на теглото на Кришна. Този ритуал станал известен като „Тулабхарам“. Когато Сатябхама се поколебала (разбира се, тя не можела да мисли да даде мъжа, когото обичала, като милостиня), Нарада Муни провокирал егото ѝ, като ѝ казал, че цялото ѝ богатство може да не е равно на теглото на Кришна. Сатябхама, за да надвие Рукмини (мъдрецът ѝ беше казал, че като спазва ритуала, любовта на Кришна към нея ще се увеличи десетократно) и да докаже, че богатството ѝ е огромно, се съгласи и се засмя, че е детска игра да надделее над Кришна. Но тогава Нарада я предупреди, че ако не успее да се справи с тежестите, Кришна ще стане негов роб, с когото да прави каквото си поиска.

Господ Кришна се подчини на ритуала

Сатябхама се съгласи, за голям ужас на другите си съпруги, които я умоляваха безуспешно. Кришна кротко се подчини на ритуала. След това Сатябхама уреди огромен кантар и изпрати да вземат цялото ѝ богатство. Кантарът не помръдна. Небесният мъдрец започна да се подиграва на опитите ѝ и започна да крещи, че сега Кришна ще бъде продаден на търг. Обзета от паника, тя помоли другите съпруги да помогнат. Всички те събраха бижутата, дори само заради любовта, която изпитваха към своя Кришна.

Въпреки това опитът се оказа безполезен.

Кришна мълчеше; виждайки отчаянието и неуспеха на съпругите си да го върнат обратно, той каза, че сега е станал роб на риши и ще трябва да се раздели с любимите си съпруги.

Сатябхама започнала да търси отговори, за да си върне скъпия Кришна. Когато Нарада предложил Рукмини да я измъкне от дилемата, тя преглътнала гордостта си и се обърнала към главния съпруг.

След това Рукмини изпразнила везните от цялото богатство и поставила върху тях едно-единствено листо от Тулси. Веднага везните се наклонили и изравнили теглото на Кришна.

Тогава Кришна се изправи и каза, че предаността към партньора в живота е единственото нещо, което ще определи количеството любов, което човек изпитва към някого. В това отношение гордостта, егото и ревността нямат място.

Както виждате, желанието на Сатябхама да надвие Рукмини над нея надделя. Егото е сложна емоция. Не можем наистина да се отървем от нея. Но можем да го контролираме, като го ограничим, така че да не пречи на никоя връзка, която имаме с други хора. Това е, което Бхагавад Гита учи за взаимоотношенията.

Отървете се от всяко его, когато сте във връзка. Само любовта може да издигне една връзка високо; егото само ще я разруши.

Историята на Кришна: Кой го обичаше повече - Радха или Рукмини?

Вашият принос не представлява благотворително дарение . Той ще позволи на Bonobology да продължи да ви предоставя нова и актуална информация в стремежа си да помогне на всеки по света да се научи как да прави каквото и да е.

Вижте нашия редакционен процес

Запознайте се с нашия съвет за преглед

Споделете обратна връзка

Каква е вашата обратна връзка?

×

Полезен Съобщете за грешка Други

Изпрати